သီအိုဖနီ၊ အဲဒါ ဘာလဲ။ အင်္ဂါရပ်များနှင့် မည်သည့်နေရာတွင် ရှာရမည်နည်း။
မာတိကာ
သမ္မာကျမ်းစာထဲက ဘုရားသခင်ရဲ့ မြင်သာထင်ရှားတဲ့ အသွင်အပြင်တွေအကြောင်း သင်ကြားဖူးမှာပါ။ ထို့ကြောင့် ယင်းကို သီအိုဖနီဟုခေါ်သည်။ နှစ်ဦးစလုံးသည် ရွေးနှုတ်ခြင်း၏သမိုင်းတွင် ပြတ်သားသောအခိုက်အတန့်တွင် ဖြစ်ပွားခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် သူ၏အလိုဆန္ဒကို အခြားသူတစ်ဦးဦးထံ ဆက်သွယ်ပြောဆိုမည့်အစား ထင်ရှားသည့်ပုံစံဖြင့် ပေါ်ထွန်းလာခဲ့သည်။
သီအိုဖနီသည် သမ္မာကျမ်းစာ၏ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင် အတော်လေးကို ပြန်တွေ့ရသည်။ ဥပမာ၊ ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံနှင့် ဆက်သွယ်သောအခါ၊ အချို့ကိစ္စများတွင် သူ့အား မြင်သာထင်ရှားစွာ ထင်ရှားစေခဲ့သည်။ သို့ရာတွင်၊ ၎င်းသည် ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင်လည်း ပေါ်လာသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ယေရှု (ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက်) ရှောလုထံ ထင်ရှားလာသောအခါ ခရစ်ယာန်များကို ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းအတွက် သူ့ကို ဆုံးမခြင်း။
သို့သော် လူများစွာတို့သည် သီအိုဖနီမှတ်တမ်းများကို သမ္မာကျမ်းစာ၏ ပုံသေဘာသာစကားဖြင့် ရောထွေးကြသည်။ အတိုချုပ်အားဖြင့်၊ ဤဘာသာစကားသည် ဘုရားသခင်အား လူသား၏ဝိသေသလက္ခဏာများကို ရည်ညွှန်းသည်၊ သို့သော် သီအိုဖနီသည် ဘုရားသခင်၏ တကယ့်အသွင်အပြင်တွင် ပါဝင်ပါသည်။
သီအိုဖနီဟူသည် အဘယ်နည်း
သီအိုဖနီသည် သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဘုရားသခင်၏ထင်ရှားမှုတစ်ခုတွင် ပါဝင်ပါသည်။ လူ့သဘောအရ မြင်သာထင်သာရှိနိုင်သည် ။ ဆိုလိုသည်မှာ ၎င်းသည် မြင်နိုင်သော အစစ်အမှန် အသွင်အပြင်ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင်၊ ထိုစကားလုံးတွင် Theos ဆိုသည်မှာ ဘုရားသခင်နှင့် Phainein ဟူသော ဝေါဟာရနှစ်ခု၏ လမ်းဆုံမှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ သီအိုဖနီသည် စာသားအရ ဘုရားသခင်၏ ထင်ရှားခြင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။
ဤအရာများသည် သမ္မာကျမ်းစာ၏သမိုင်းတွင် အရေးကြီးသောအခိုက်အတန့်ဖြစ်ပြီး ပြတ်သားသောအခိုက်အတန့်များဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဘုရားသခင်သည် အခြားလူများမှတစ်ဆင့် မိမိ၏အလိုတော်ကို ထုတ်ဖော်ပြသခြင်းမှ ရပ်စဲသည်။ကောင်းကင်တမန်များ ထင်ရှားစွာ ပေါ်လာသည်။ သို့သော်၊ သီအိုဖနီသည် ဘုရားသခင်အတွက်သာ လူသားလက္ခဏာများကို သတ်မှတ်ပေးသည့် တစ်လှေတည်းသောဘာသာစကားနှင့် မရောထွေးသင့်ပါ။
သမ္မာကျမ်းစာရှိ သီအိုဖနီ၏လက္ခဏာများ
သီအိုဖနီများသည် အချိန်တစ်လျှောက်လုံး ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ ဘုရားသခင်သည် သူ၏အသွင်အပြင်တွင် မတူညီသော အမြင်သဏ္ဍာန်များကို ယူဆောင်ခဲ့သည်။ ထို့နောက်တွင်၊ အိပ်မက်များနှင့် ရူပါရုံများတွင် ပေါ်လာပြီး အခြားအရာများသည် လူတို့၏မျက်စိဖြင့် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။
ထို့ပြင်၊ ဘုရားသခင်သည် သင်္ကေတများဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ပြသခဲ့ပြီး လူသားပုံစံမဟုတ်သည့် သင်္ကေတအသွင်အပြင်များလည်း ရှိခဲ့သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံနှင့် ပေါင်းစည်းခြင်းကို တံဆိပ်ခတ်သောအခါ၊ ကမ္ဘာဦး 15:17 တွင် သရုပ်ဖော်ထားသည့် မီးဖိုနှင့် မီးရှူးမီးဖိုရှိခဲ့သည်။
ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင် သီအိုဖနီ
ကျမ်းပညာရှင်အချို့က ထောက်ပြသည်။ ဓမ္မဟောင်းတွင် လူ့အသွင်သဏ္ဍာန်ရှိ သီအိုဖီနီများ ၏ သာ၍ကြီးသော အစိတ်အပိုင်းသည် ဓမ္မဟောင်းတွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သည် ။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သူ၏အသွင်အပြင်တွင် အချို့သောလက္ခဏာများရှိသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ တစ်စုံတစ်ဦးအား မိမိကိုယ်မိမိ ထင်ရှားစေသော တမန်သည် ထိုသူသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်သကဲ့သို့၊ ဆိုလိုသည်မှာ ပထမပုဂ္ဂိုလ်၏ အနည်းကိန်းဖြင့် ပြောဆိုသည်။ ထို့အပြင်၊ သူသည် ဘုရားသခင်အဖြစ်ပြုမူကာ အခွင့်အာဏာကို ပေးအပ်ကာ၊ မိမိကိုယ်မိမိ ထင်ရှားစေသူအားလုံးကို ဘုရားသခင်အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခံရသည်။
၁ – အာဗြဟံ၊ ရှေခင်မြို့
ကျမ်းစာ၌ ပါရှိသည်။ ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံနှင့် အမြဲဆက်သွယ်နေကြောင်း သတင်းပို့သည်။ သို့ရာတွင်၊ အချို့သောအချိန်အခါများတွင် အာဗြဟံ၏ရှေ့မှောက်၌ မြင်သာထင်ရှားသော အသွင်အပြင်ကို ပြုလုပ်တော်မူ၏။ ထို့ကြောင့်၊ ကမ္ဘာဦး ၁၂:၆-၇ တွင် ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံအား သူပြည်ကို ပေးမည်ဟု မိန့်ဆိုရာ၊ခါနာန်အမျိုးအနွယ်အား၊ သို့ရာတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံအား ကိုယ်တော်ပြတော်မူသည့်နည်းလမ်းကို အစီရင်ခံခြင်းမရှိပါ။
၂ – အာဗြဟံနှင့် သောဒုံမြို့နှင့် ဂေါမောရမြို့ကျဆုံးခြင်း
အာဗြဟံအား ဘုရားသခင်၏နောက်ထပ်အသွင်အပြင်သည် ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁၈ တွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ :20-22 အာဗြဟံသည် ခါနာန်ပြည်၌ ရှောက်သွားသော လူသုံးယောက်နှင့် အတူ နေ့လယ်စာစား၍ သားယောက်ျားယူမည်ဟု ဘုရားသခင်၏ အသံတော်ကို ကြားလျှင်၊ ထို့နောက် နေ့လည်စာစားပြီးနောက် လူနှစ်ယောက်သည် သောဒုံမြို့သို့ ဦးတည်သွားကြသည်။ သို့ရာတွင် တတိယလူသည် ကျန်နေခဲ့ပြီး သောဒုံမြို့နှင့် ဂေါမောရမြို့ကို ဖျက်ဆီးမည်ဟု ကြေညာခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ တိုက်ရိုက်ထင်ရှားခြင်းဖြစ်သည်ဟု ရည်ညွှန်းပါသည်။
၃ – သိနာတောင်ပေါ်ရှိ မောရှေ
ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၁၉:၁၈-၁၉ တွင်၊ မောရှေရှေ့တွင် သီအိုရီတစ်ခုရှိသည် သိနာတောင်ပေါ်မှာ။ ဘုရားသခင်သည် မီး၊ မီးခိုး၊ လျှပ်စီးလက်၊ မိုးခြိမ်းသံများပါရှိသော ထူထပ်သောတိမ်တိုက်တစ်ဝိုက်တွင် ဘုရားသခင်ပေါ်လာပြီး တံပိုးခရာသံကို ပဲ့တင်ထပ်နေပါသည်။
ထို့ပြင်၊ သူတို့နှစ်ဦးသည် ရက်အတော်ကြာ စကားပြောနေခဲ့ကြပြီး မောရှေသည် ဘုရားသခင်၏မျက်နှာတော်ကို ကြည့်ရန်ပင် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ သို့ရာတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် သူ၏မျက်နှာကိုမြင်လျှင် သေမည့်သူမဆို သူ့နောက်ကျောကိုသာမြင်ရမည်ဟု မိန့်တော်မူသည်။
4 – သဲကန္တာရတွင် ဣသရေလလူတို့
ဣသရေလလူမျိုးတို့သည် တဲတော်တစ်ခုဆောက်သည်၊ ကန္တာရ။ ထို့ကြောင့်၊ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့အပေါ်မှ မိုဃ်းတိမ်ပုံသဏ္ဍာန်ဖြင့် ဆင်းသက်ခဲ့ပြီး လူများကို လမ်းပြပေးခဲ့သည်။ ထိုကြောင့် လူများတို့သည် မိုးတိမ်နောက်သို့လိုက်၍ ရပ်သွားသောအခါ ထိုနေရာ၌ စခန်းချကြသည်။
၅ – ဟောရပ်တောင်ပေါ်တွင် ဧလိယ
ဧလိယသည် ဘုရင်မကြီးယေဇဗေလ၏ လိုက်ပို့ခြင်းကို ခံရသည်။ သူ့မှာရှိလို့ဗာလဘုရား၏ ပရောဖက်တို့ကို ဆီးတား၍၊ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် စကားပြောရန် ပေါ်လာသည်ဟု ဟောရပ်တောင်သို့ ပြေးလေ၏။ ထို့နောက် လှိုဏ်ဂူထဲတွင် ပုန်းအောင်းနေသည့် ဧလိယသည် အလွန်ပြင်းထန်သော လေတိုက်သံကို ကြားလိုက်ရပြီး မြေငလျင်နှင့် မီးလောင်ကျွမ်းသွားသည်ကို ခံစားလိုက်ရသည်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် သူ့အားထင်ရှားပြပြီး သူ့ကိုစိတ်ချစေခဲ့သည်။
၆ – ဟေရှာယနှင့် ယေဇကျေလတို့သည် ရူပါရုံများတွင်
ဟေရှာယနှင့် ယေဇကျေလတို့သည် ရူပါရုံများအားဖြင့် ထာဝရဘုရား၏ဘုန်းတော်ကို မြင်ကြသည်။ ထိုကြောင့် ဟေရှာယသည် မြင့်မြတ်သောပလ္လင်တော်ပေါ်တွင် ထာဝရထိုင်တော်မူသည်ကိုမြင်ရပြီး ဝတ်လုံတော်ရထားသည် ဗိမာန်တော်နှင့်ပြည့်နေ သည်ကိုမြင်ရသည်ဟု ဟေရှာယပြောခဲ့သည်။
ကြည့်ပါ။: Suzane von Richthofen - ရာဇ၀တ်မှုဖြင့် တိုင်းပြည်ကို ထိတ်လန့်စေသော အမျိုးသမီး၏ဘဝတစ်ဖက်တွင်၊ ယေဇကျေလက ရာဇပလ္လင်တော်ထက် မြင့်သောအရပ်ကိုမြင်ရသည်ဟု ဆိုသည်။ ယောက်ျားတစ်ယောက်ရဲ့ပုံ။ ထို့အပြင်၊ အပေါ်ပိုင်းတွင်၊ ခါးတွင်၊ ၎င်းသည် တောက်ပြောင်သောသတ္တုသဏ္ဍာန်ဖြစ်ပြီး အောက်ပိုင်းတွင် မီးကဲ့သို့တောက်ပနေပြီး ၎င်းအား ကာရံထားသည့် တောက်ပသောအလင်းရောင်တစ်ခုရှိသည် ဟုလည်း ၎င်းက ဆိုသည်။
ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင် သီအိုဖနီ
1 – ယေရှုခရစ်
ယေရှုခရစ်သည် သမ္မာကျမ်းစာရှိ သီအိုဖနီ၏ အကြီးမြတ်ဆုံးသော ဥပမာများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား၊ ယေရှု၊ ဘုရားသခင်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် တစ်ဆူတည်း (သန့်ရှင်းသော သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ) ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ၎င်းကို ဘုရားသခင်က လူသားများအတွက် အသွင်အပြင်အဖြစ် သတ်မှတ်သည်။ ထို့အပြင်၊ ယေရှုသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံပြီး သေခြင်းမှ ထမြောက်တော်မူသေး၏။
၂ – Saulo
Saulo သည် ခရစ်ယာန်များကို ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်သူ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဂျေရုဆလင်မြို့မှ ဒမတ်စကတ်မြို့သို့ သွားသော ခရီးစဉ်တစ်ခုတွင် ဆော်လိုသည် အလွန်ပြင်းထန်သော အလင်းရောင်ကြောင့် ထိခိုက်ခံရသည်။ ထို့နောက် နိဂုံးချုပ်သော ယေရှု၏ရူပါရုံနှင့် ရင်ဆိုင်ရ၏။ခရစ်ယာန်များကို နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းအတွက် သူ့ကို ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်း။
သို့သော် ရှောလုသည် ဤဆုံးမခြင်းပြီးနောက်တွင် သူ၏ရပ်တည်ချက်ကို ပြောင်းလဲကာ ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ ဝင်ရောက်ကာ ပေါလုဟု အမည်ပြောင်းကာ ဧဝံဂေလိတရားကို စတင်ဟောပြောခဲ့သည်။
၃ – ယောဟန်၊ Patmos ကျွန်း
John သည် ဧဝံဂေလိတရားဟောခြင်းအတွက် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခံခဲ့ရပြီး Patmos ကျွန်းတွင် ဖမ်းဆီးခံရပြီး အထီးကျန်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ထို့အပြင်၊ ယောဟန်သည် သူ့ထံသို့ ခရစ်တော်ကြွလာသည်ဟု ရူပါရုံတစ်ခုရှိသည်။ ထို့နောက်တွင်၊ အဆုံးကာလ၏ရူပါရုံကိုရရှိပြီး ဗျာဒိတ်ကျမ်းကိုရေးသားရန်တာဝန်ရှိသည်။ ခရစ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းနှင့် တရားစီရင်ရာနေ့အတွက် ခရစ်ယာန်များကို ပြင်ဆင်ရန်အတွက်ဖြစ်သည်။
အတိုချုပ်ပြောရလျှင် သမ္မာကျမ်းစာတွင် အဓိကအားဖြင့် ဓမ္မဟောင်းစာအုပ်များတွင် သီအိုဖနီနှင့်ပတ်သက်သော မှတ်တမ်းများစွာရှိသည်။ လူတို့အား ဘုရားသခင်၏ သရုပ်ပြခြင်း အစီရင်ခံချက်များ ရှိသည့်နေရာ။
ထို့ကြောင့် ဤဆောင်းပါးကို ကြိုက်နှစ်သက်ပါက၊ ဓမ္မဟောင်းကျမ်း - မြင့်မြတ်သော ကျမ်းဂန်များ၏ ရာဇဝင်နှင့် မူလအစ။
အရင်းအမြစ်များ- Estilo Adoração, Me sem Frontiers
ပုံများ- Youtube, Jornal da Educação, Belverede, Bible Code, Christian Metamorphosis, Portal Viu, Gospel Prime, Alagoas Alerta, သိပ္ပံနည်းကျ အသိပညာ၊ မှတ်စုများ ခရစ်တော်၏စိတ်
ကြည့်ပါ။: ပါဝတီ၊ အဘယ်သူနည်း။ အချစ်နတ်သမီးနှင့် အိမ်ထောင်ရေးသမိုင်း