Бразил нь уугуул, африк, европ үндэстнийг онцолсон өнөөгийн Бразил үндэстнийг бүрдүүлдэг янз бүрийн ард түмний соёл, зан заншлын үр шим баатруудаараа дэлхийн хамгийн баян ардын аман зохиолын нэгтэй. .

Ийнхүү олон зууны турш Бразилчуудыг гайхшруулж, гайхшруулж ирсэн гайхалтай амьтад, амьтдыг хамарсан хэд хэдэн домгийн түүхүүд гарч ирэв. Уг нь үндэсний хуанлид энэхүү баялаг соёлыг дурсах өдөр ч бий нь наймдугаар сарын 22.

Энэ өдрийг 1965 онд 56,747 дугаар зарлигаар бий болгосон. 1965 оны 8-р сарын 17. Ардын аман зохиол гэдэг үг нь ард түмний итгэл үнэмшлийг нэрлэхийн тулд анх удаа, ялангуяа 1846 онд Британийн зохиолч, эртний судлаач, ардын аман зохиол судлаач Уильям Жон Томс "ард түмэн" гэсэн утгатай folk гэсэн нэр томъёог гаталж байхдаа анх удаагаа хэлнэ. , болон "мэдлэг" гэсэн утгатай.

Үндэсний ардын аман зохиолын хамгийн алдартай баатрууд болон тэдгээрийн домгийн гол шинж чанаруудтай танилцана уу.

31 алдартай баатрууд. Бразилийн ардын аман зохиол

1. Анханга

Бразилийн ардын аман зохиолд Анханга (эсвэл Анханга) нь ой мод, гол мөрөн, зэрлэг амьтдыг хамгаалдаг хүчирхэг сүнс байсан . Энэ нь ихэвчлэн цагаан өнгөтэй, нүд нь гал шиг улаан, үзүүртэй эвэртэй, асар том буга шиг харагддаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь армадилло, хүн, үхэр эсвэл арапайма байж болно.ягуар болон үхрийн сарвууны холимог. Ан агнуурын өвөрмөц арга барилтай тул энэ амьтан ой мод, голын ойролцоо амьдардаг хүмүүсээс айдаг.

Тэд олзоо хос хосоор нь хайхыг илүүд үздэг. Тэд сарвууныхаа хэмжээгээр модонд авирч чаддаггүй тул хамгийн өндөр мөчрөөр хоргодох хүмүүсийг ээлжлэн сахидаг. Тэд олзоо ядарч, өлсөж үхэхийн тулд модноос унах хүртэл хүлээдэг.

25. Селесте Онча (Чариа)

Тупи-Гуараничуудын үзэж байгаагаар нар, сар хиртэлтүүд шариат түүнийг зовоож байсан ах дүүс болон Гуараци (Нар) ба Жачи (Сар) бурхадыг үргэлж мөрддөг байсан тул нар, сар хиртдэг. .

Хорт хиртэлтийг тохиолдуулан тэд нар, сарыг алж чадна гэж үзэн тэнгэрийн ягуарыг айлгах гэж том найр хийдэг. Хэрэв ийм зүйл тохиолдвол дэлхий сүйрч, бүрэн харанхуйд, дараа нь дэлхийн төгсгөл болно.

26. Папа-фиго

Олон эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ айлгаж, загнахдаа ашигладаг папайя инжир бол уяачны Бразилийн хувилбар юм. Тэд үүнийг асар том хэмжээтэй, асар том амтай, нүдтэй гэж хэлдэг. шатаж буй зуухны гал ба ходоод. Тийнхүү үлгэр домогт ёс суртахуунгүй хүүхдүүдийг үүрч явна

27. Писадейра

Писадейра бол маш туранхай, урт, хуурай хуруутай, асар том бохир, шаргал хумстай эмэгтэй юм. Таны хөл богино, үс чинь сэгсийсэн,асар том хамар, дүүрэн үстэй.

Дандаа дээвэр дээр тогтдог гэж хэлдэг бөгөөд хүн оройн хоол идээд гэдэс цатгалан унтахаар хэвтэх үед гишгүүр хөдөлдөг. Тэр нуугдаж буй газраасаа бууж, эргэн тойронд болж буй үйл явдлыг мэддэг боловч ямар ч хариу үйлдэл үзүүлэх чадваргүй, нойрмог байдалд орсон хохирогчийн цээжин дээр сууж эсвэл хүндээр гишгэдэг.

28. Quibungo

Энэхүү ардын аман зохиолын дүрийг хагас хүн, хагас амьтан , нуруу нь дүүрэн шүдтэй гэж тодорхойлдог. Иймээс уг амьтан нь золбоотой, дуулгаваргүй хүүхдүүдийг залгидаг нэгэн төрлийн амьтан юм.

29. Тэжү Жагуа

Тэжү Жагуа аварга гүрвэлийн биетэй, 7 нохой толгойтой (эсвэл дөлөөр амьсгалдаг улаан нүдтэй чонын толгой) үнэт чулуу, Карбункул.

Тау, Керана хоёрын долоон хүүгийн эхнийх нь бөгөөд хамгийн том нь бөгөөд аймшигтай дүр төрхтэй түүнийг жимс, балаа хамгаалахаас гадна олон зүйлд санаа тавьдаггүй сайн санаат амьтан гэж үздэг.

30. Saci Pererê

Үндэсний аман зохиолд маш их алдартай өөр нэг дүр бол Сачи юм. Саси-Перерег ганц хөлтэй, улаан малгай өмсдөг, амандаа гаанс байнга хийдэг хар хүү гэж дүрсэлсэн байдаг.

Түүнээс гадна тэрээр маш хөгжилтэй, хийж бүтээдгээрээ алдартай. Хэрхэн хийх талаар маш олон хов живхайруулын тавган дээр шатаж буй хоол эсвэл нуугдаж буй эд зүйлс.

Тиймээс Сачи-Перере бол Бразилийн ардын аман зохиолын дүрд маш их бэлэг тэмдэг болсон тул түүнд зориулж онцгой дурсгалын өдрийг бий болгосон: 10-р сарын 31, Сачигийн өдөр. Энэ нь Бразилчуудад үндэсний ардын аман зохиолын баялгийг тэмдэглэх зорилготой Халловины өөр арга хэмжээ гэж үздэг.

31. Луйсон

Эцэст нь Луйсон бол Тау, Керана хоёрын долоо дахь бөгөөд сүүлчийн хүүхэд юм. Эцэг эхийнхээ хараал идсэн тэр бүтэн сараар хагас нохой, хагас хүн буюу бусад хувилбаруудын хэлснээр хагас гахай, хагас хүн болон хувирдаг.

Эх сурвалж: Inside from Түүх

Мөн уншина уу:

Японы 12 аймшигт хотын домогтой танилцаарай

Бразилийн ардын аман зохиолын домог – Гол түүх, дүрүүд

30 аймшигт Бразилийн хотын домогууд танд гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлэх болно!

Бразилийн ардын аман зохиолын домог, дүрүүд юу вэ?

Хятадын домог зүй: Хятадын ардын аман зохиолын гол бурхад ба домог

Legends do Velho Chico – Сан Франциско голын тухай зарим түүх

Бразилийн домог зүй – Үндэсний уугуул соёлын бурхад ба домог

Уугуул иргэдийн домог – Соёлын үүсэл ба ач холбогдол

Түрэмгийлэгчдийг үл үзэгдэх, зодож, өшиглөх, эсвэл ид шидийн хуурмагт автаж, ойд төөрөх эсвэл бүр үхэх боломжтой байв. Гэсэн хэдий ч Анхнгааг хамгаалахыг гуйж бренди юм уу цувисан тамхи өргөх боломжтой байсан.

2. Ао Ао эсвэл Ахо Ахо

Энэ бол өмнөд бүс нутагт, бүр тодруулбал Рио Гранде-ду-Сулд байдаг домог юм. Тиймээс Ао Ао буюу Ахо Ахо нь аварга хоньтой төстэй , аймшигт, хурц хумстай, ойн дундуур индианчуудыг хөөж явдаг амьтан юм. Уг нь түүнээс салахын тулд далдуу мод руу авирч, алга болтол нь хүлээх хэрэгтэй.

3. Беста Фера

Араатан араатан бол Португали-Бразилийн ардын аман зохиолын өөр нэг алдартай дүр юм. Энэ дүрс нь ойд байгаа анчдыг айлгах гэж муухай орилон, хашгирав гэж ярьдаг. Цаашилбал, гадаад төрх нь эрлийз араатан, өөрөөр хэлбэл хагас хүн, хагас морьтой гэж үздэг. Цаашилбал, түүний харгис хэрцгий байдал нь хүн чонынхтой маш төстэй юм.

4. . Бойтата

Домогт өгүүлснээр Бойтата бол ой модыг голчлон түймэр гаргадаг хүмүүсээс амьтан, ойг хамгаалдаг галын агуу могой юм.

Бойтата ой модыг шатааж буй хүмүүсийг алж, шатаж буй мод болж хувирдаг гэж домогт өгүүлдэг.Тиймээс Бразилийн ардын аман зохиолын энэ дүр бол амьтан, ургамлын манаач юм.

5. Бой Ваким

Ардын аман зохиолын энэ амьтан алтан далавчтай, эвэртэй эвэрнийхээ үзүүрээр галаар амьсгалдаг, алмаазан нүдтэй үхэр юм. Тэгэхлээр энийг таслахын тулд маш их зориг шаардагддаг гэж ярьдаг.

6. Бото Кор-де-роса

Бото Кор-де-роса бол Бразилийн зэрлэг амьтдын нэг юм. Дашрамд дурдахад, энэ нь голын далайн гахайн хамгийн том төрөл бөгөөд нас ахих тусам сааралаас ягаан болж өөрчлөгддөг.

Гэхдээ Бразилийн ардын аман зохиолд Ягаан бото бол царайлаг төрхтэй ид шидтэй амьтан юм. эрэгтэй шөнө орой. Түүний хүний ​​дүр төрх маш дур булаам, сэтгэл татам.

Үнэндээ тэрээр үзэсгэлэнтэй, ганцаардмал залуу бүсгүйчүүдийг хайж үдэшлэгт явдаг. Боточууд хүн болж хувирч, цагаан костюм өмссөний дараа тосгоны охидыг голын ёроолд уруу татдаг бөгөөд тэднийг живүүлдэг.

Уугуул иргэд Бото мөргөж байхад Амазоны ботогийн спираль алга болдоггүй гэж үздэг. түүний хүний ​​дүр төрхтэй. Тиймээс үүнийг нуухын тулд та малгай өмсөх хэрэгтэй.

Эцэст нь, Амазоны бүс нутагт эцэг нь үл мэдэгдэх хүүхдүүдийг Ботогийн хүүхдүүд гэж үздэг.

7. Капелобо

Бразилийн ардын аман зохиолын энэ дүр нь хойд болон зүүн хойд зүгийн хэд хэдэн мужид нийтлэг байдаг домгийн нэг хэсэг юм. Товчхондоо тэр хүн чонотой их төстэй ч духны дунд нүдтэй, хүзүүтэй.урт.

Дашрамд хэлэхэд тэрээр 13-ны Баасан гарагийн тэнгэрт тэргэл сартай шөнө л гарч ирдэг тул түүний харагдах нь ховор. Ийнхүү тэрээр хохирогчдоо цус хайн хөөцөлдөж байна. Мөн хүйсний хэсгээр нь хүнд гэмтээж байж л түүнийг ялах гэж байна.

8. Том кобра буюу Бойуна

Манай ардын аман зохиолын хамгийн алдартай дүрүүдийн нэг бол Бойуна буюу Том Кобра юм. Товчхондоо энэ бол Амазоны хүчирхэг гол мөрөнд нутаглаж байсан аварга могой юм. Дэлхий үүссэнтэй холбоотой Бойуна нь усны урсгалыг өөрчилж, олон амьтдыг бий болгож чадна.

Бойунаг гялалзсан арьстай хар өнгөтэй могой гэж тодорхойлдог. Энэ амьтан маш том тул хөлөг онгоцыг живүүлэх чадвартай гэж алдартай домогт өгүүлдэг. Мөн домогт энэ амьтан хуурмаг зүйл үүсгэж, эмэгтэй хүн болж хувирах чадвартай гэж ярьдаг.

Бойуна хөгшрөхөд тэрээр газар дээрээс хоол хайх болно. Дасаагүй орчинд ан хийж чаддаггүй тул Бойуна 5 метрийн урттай гайхалтай зуун хорхойд тусалдаг гэж түүхүүд өгүүлдэг.

9. Хуурай биетэй, хашгирч буй

Энэ дүрс нь насаараа бузар булай үйлдсээр тарчлаан зовсон, хараал идсэн сүнсийг хэлж байна. Түүнийг нас барахад Бурхан ч, чөтгөр ч түүнийг хүсээгүй, тэр байтугай газар ч татгалзсан. түүний махыг задлах. Ийнхүү цогцос хатаж ширгэжээ.

Энэ домог Минас-Жерайст маш алдартай.Парана, Санта Катарина, голчлон Сан Пауло зэрэг олон бүс нутагт энэ нь цус сорогч шиг хохирогчийн цусыг сорж, хажуугаар нь өнгөрөх хүн болгон дайрдаг гэж ярьдаг.

10. Кука

Энэ бол Бразилийн ардын аман зохиолд алдартай өөр нэгэн домогт амьтан юм. Кука нь хурц хумстай, аймшигт шулам бөгөөд зарим хувилбарт матарны толгойтой гэж дүрслэгдсэн байдаг. Энэ ардын аман зохиолын дүрийг Монтейро Лобато хүүхдийн сонгодог "Ситио до Пикапау Амарело" жүжгийн дүрд тоглосноор нэр хүнд нь нэмэгджээ.

11. Курупира

Кукагийн нэгэн адил Курупира бол амьтан, модыг хамгаалах зорилготой Бразилийн ардын аман зохиолын өөр нэг дүр юм. Энэ бол уугуул ардын аман зохиолын золбин амьтан бөгөөд тод улаан үстэй, хоцрогдсон хөлтэй.

Курупира хоцрогдсон хөлөөрөө анчид болон ой модыг устгадаг бусад судлаачдыг хууран мэхлэх хөлийн мөрийг бүтээдэг. Тиймээс тэрээр уйгагүй, өөрөөр хэлбэл байгальд аюул учруулсан хүмүүсийн араас байнга хөөцөлдөж, хөнөөдөг.

Үүнээс гадна ойд хүн алга болоход хүмүүс Курупирагийн буруу гэж үздэг

12. . Горжала

Тэд энэ дүрсийг sertões-д амьдардаг гэж хэлдэг. Товчхондоо Тэр бол Грекийн домог зүйд дүрслэгдсэн циклоптой тун төстэй, духангийнхаа голд нэг нүдтэй хар арьст аварга юм.

13. Иара

Иара Амазоны бүсэд амьдардаг. Усны эх гэж нэрлэгдэх нь үзэсгэлэнтэй.Үзэсгэлэнт, сэтгэл татам дуугаараа загасчдыг татдаг хар үстэй лусын дагина .

Түүний хоолой ус, ойд цуурайтаж, эрчүүдийг голын ёроолд хүртэл илбэнэ. Гэсэн хэдий ч тэнд очсон ч тэд хэзээ ч Дэлхий рүү буцаж чадахгүй. Иарагийн дур булаам хоолойноос зугтаж чадсан хэдэн эрчүүд галзуурдаг.

14. Ипупиара

Мөн "Усны чөтгөр" гэж нэрлэдэг (орчуулга, Ипупиарагийн Тупи-Гуарани) Тэр бол тэр үеийн ард түмний домог зүйд багтсан далайн мангас гэж ярьдаг. колоничлолын үе , 16-р зуунд Бразилийн эрэгт амьдарч байсан хүмүүс. Ардын аман яриагаар бол хүн рүү дайрч, биеийн хэсгийг нь иддэг байсан.

15. Jaci Jeterê

Jaci Jaterê гэдэг нэрийг "сарны хэсэг" гэж орчуулж болно. Түүнийг алдарт Сачи Перерег бүтээх үүрэгтэй гэж үздэг. Жэйси Жатерэг зарим хувилбараар арьс, үс нь сар шиг цайвар өнгөтэй бяцхан хүү гэж ярьдаг.

Тэр үргэлж алтаар хийсэн мэт шидэт таяг авч явдаг. Энэ нь үдээс хойш унтдаггүй хүүхдүүдийг сиестагийн үеэр нойрсуулдаг. Тэр тэднийг ихэвчлэн нууц газар аваачиж ядтал нь тоглож, эцэг эхийг нь хүүхэд алга болчихлоо хэмээн цөхрөлд оруулдаг

Үүнээс гадна таягаа авч амжвал өөрийгөө хаядаг гэж ярьдаг. газар дэрлэн, хүүхэд шиг хашгирч, таны объектыг буцааж авсны хариуд хүссэн зүйлээ хийж, олох болно.

16. Лабатут

МангасЛабатут бол Бразилийн зүүн хойд нутгийн Сертаогийн ардын аман зохиолын нийтлэг дүр бөгөөд ялангуяа Сеара болон Рио Гранде-ду Норте хоёрын хилийн Чапада-ду-Аподи мужид байдаг.

Тэд Лабатутыг амьдардаг гэж ярьдаг. хүний ​​дүр Түүний хөл дугуй, гар нь урт, үс нь урт, сэгсгэр, бие нь үсэрхэг, духан дээрээ ганц нүдтэй, шүд нь зааных шиг. хүн чоно, Кайпора, зэрлэг араатнаас ч дор нутгийн уугуул иргэд.

17. Хүн чоно

Бразилийн дотоод нутагт чонын хараал хосын долоо дахь хүү эсвэл тахилч хүүтэй байсан ч гэсэн ирдэг гэж ярьдаг. Тэргэл сартай шөнө, тэр огтлолцол руу гүйж, энэ нь хувирч өөрчлөгддөг.

Түүнийг аймшигт хувь тавилангаас нь чөлөөлөхийн тулд амьтны нэг хөлийг нь таслах шаардлагатай бөгөөд ингэснээр дахин хүн болж хувирна. Мөн түүнийг алахын тулд зүрхэнд нь төмөр эсвэл мөнгөн сум наах хэрэгтэй.

18. Mapinguari

Тэд үүнийг хүнтэй төстэй асар том амьтан , гэхдээ өтгөн үстэй, яст мэлхийн бүрхүүлээр хийсэн хуягтай гэж ярьдаг. Туксауачууд Мапингуарийг урьд нь өөрийн нутаг дэвсгэрт нутаглаж байсан эртний хааны хойд дүр гэж үздэг.

Нөгөө талаар түүнийг Энэтхэг хүн, нээсэн бөө байсан гэх хүмүүс ч байдаг. үхэшгүй мөнхийн нууц бөгөөд түүний шийтгэл нь амьтан болж хувирах явдал байваймшигтай, үнэртэй.

19. Матинта Перейра

Тэр бол аймшигт шувуу болж хувирдаг хөгшин шулам юм. Оршин суугч түүнд бэлэг амлах хүртэл тэр байшингийн хана, дээвэр дээр ширүүн шүгэлддэг. Хэрэв тэр амлалтаа биелүүлэхгүй бол оршин суугчийн гэрт гамшиг тохиолдох болно.

Энэ шувууг зүүн хойд зүгт Мати-Тапере, Сем-Фим, Пеитика гэж нэрлэдэг. Амазон дээр Матинта Перейрагийн тухай хоёр домог байдаг: нэг нь түүнийг бүрхсэн шар шувуу эсвэл хэрээ болон хувирдаг гэж ярьдаг бол нөгөө нь түүнийг бүх биеийг бүрхсэн хар хувцас өмсөж, хувцасладаг гэж хэлдэг. Өргөн, сул ханцуй нь байшингийн дээгүүр нисэх боломжийг олгодог.

20. Мбой Ту”и

Гуарани ардын аман зохиолын дагуу Мбой Туй бол Тау, Керана хоёрын 7 мангас хөвгүүдийн хоёр дахь нь юм. Тиймээс Тэр бол ус, далайн амьтдын бурхан, могой биетэй, тоть толгойтой хачирхалтай амьтан юм. Нэмж хэлэхэд тэрээр нүхтэй улаан хэлтэй, хайрсаар дүүрэн арьстай. ба судлууд. Заримдаа толгой дээрээ өдтэй байж болно.

Мбой Туй далавчгүй ч гэсэн нисч чаддаг, хоол хайж байхдаа хад, ууланд авирч чаддаг гэсэн түүх байдаг.

21. Монай

Гуарани ардын аман зохиолын дагуу Монай бол долоон домогт мангасын нэг юм. Тэр бол агаарын бурхан бөгөөд антенны үүрэг гүйцэтгэдэг эвэртэй. Ийм маягаар амьтан ховсдож, ой модыг захирч чаддагӨөрсдийгөө хооллохын тулд модонд авирч байв.

Тэрээр тосгоноос эд зүйл хулгайлж, агуйд нууж, хүмүүс бие биенээ буруутгаж, дайн тулаан, санал зөрөлдөөн үүсгэсэн.

22. Толгойгүй луус

Бразилийн ардын аман зохиолын домогт амьтан хүзүүгээрээ галаар амьсгалдаг толгойгүй луус юм. Домогт өгүүлснээр эр хүнтэй хайр сэтгэлийн холбоотой болсон ямар ч эмэгтэйг харааж зүхдэг. .санваартан.

Үнэндээ энэ эмэгтэй толгойгүй луус болон хувирч, ой дундуур зогсолтгүй гүйж, хүмүүс, амьтдыг айлгаж, замдаа тааралдсан бүхнийг гэмтээж байна.

23. Негриньо до Пастореио

Христийн болон Африкийн домгийг хослуулсан Негриньо до Пастореиогийн домог нь Бразилийн өмнөд хэсэгт төрсөн бөгөөд боолчлогдсон хар арьст хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийг сануулж байна.

Морь урсгасан хүүг харгис тариачин шийтгэсэн гэдэг. Тиймээс тэд түүнийг хүлж, шоргоолжны үүрэнд үлдээв. Маргааш өглөө нь тэр газар буцаж ирэхэд тариачин хүүг Дарь хатагтайн хажууд олж хараад өвдөг сөгдөн өршөөл гуйв.

Гэгээнтний ерөөлөөр хүү мориндоо мордоод давхилаа. Пампа, одоо ч гэсэн хүмүүс түүнийг харсан гэж ярьдаг бөгөөд алдагдсан зүйлээ олоход тусламж гуйн залбирдаг.

24. Onça-boi

Бразилийн ардын аман зохиолын энэ дүр Хойд бүс нутагт алдартай. Товчхондоо энэ нь a