원래 Notre Dame de Paris라는 이름으로 시작된 소설 The Hunchback of Notre Dame은 1831년 Victor Hugo에 의해 처음 출판되었습니다. 이 작품은 작가의 가장 위대한 역사 소설로 간주되며 주로 각색으로 인해 전 세계적으로 인기를 얻었습니다.

이름에서 알 수 있듯이 이야기는 파리의 노트르담 대성당에서 진행됩니다. 덕분에 그는 고딕 양식의 건축물로도 유명한 이곳을 감상하는 데 일조했다.

곱사구리 콰시모도라는 인물이 태어난 곳은 교회 내부다. 콰지모도는 얼굴과 몸에 기형을 가지고 태어나 가족들에게 버림받았습니다.

역사

콰지모도는 중세 시대 파리에서 자랐습니다. 그곳에서 그는 사회가 그를 학대하고 거부하기 때문에 대성당의 종소리로 숨어 살고 있습니다. 음모의 맥락에서 파리는 위태로운 상황에 처한 시민들로 가득 차 있었고 거리에서 생활했습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 경찰의 움직임은 그리 많지 않았고, 불신으로 가장 약자를 바라보는 데 익숙한 왕의 근위대 몇 명만이 순찰을 돌고 있을 뿐이었다. , 그녀의 생계를 대성당 앞에서 춤추게 만든 사람. 지역 대주교인 클로드 프롤로(Claudde Frollo)는 그 여성을 유혹으로 여기고 콰지모도에게 그녀를 납치하라고 명령합니다. 그러자 종지기는 결국 소녀와 사랑에 빠지게 된다.

납치 직후 경호원 페보는진짜, Esmeralda를 구하고 결국 사랑에 빠지는 것은 그녀입니다. Frollo는 거부감을 느끼고 결국 Phoebus를 죽이지 만 집시를 모함합니다. 이에 맞서 콰지모도는 에스메랄다를 보호법에 따라 보호받을 교회 안에 숨긴다. 그러나 여자의 친구들은 그녀를 돕고 그녀를 그 자리에서 빼내려고 노력하고, 이로 인해 새로운 캡처가 가능합니다.

Quasimodo는 결국 대성당 꼭대기 Frollo 옆에서 그의 사랑이 공개 처형되는 것을 지켜보게 됩니다. 분노한 꼽추는 대주교를 쓰러뜨리고 사라진다. 몇 년 후, 그의 시신은 에스메랄다의 무덤에서 볼 수 있습니다.

주인공

콰지모도, 노틀담의 꼽추: 콰지모도는 그를 아는 사람들을 놀라게 합니다. 신체적 기형 때문입니다. 더욱이 그의 외모에 대한 사람들의 경멸은 그를 종종 경멸과 공격의 대상으로 만들고, 이로 인해 그는 사실상 대성당에 갇히게 됩니다. 그러나 사람들이 그를 적대적이라고 예상한다면 그의 성격은 친절하고 상냥합니다.

클로드 프롤로: 성당의 대주교는 콰지모도를 입양하고 에스메랄다에게 집착하게 됩니다. 때론 자상하고 배려심이 많아 보이지만 욕망에 타락해 폭력적이고 인색해진다.

에스메랄다: 외국인 집시는 동시에 타깃의 역할을 상징한다. 욕망의 남성성과 차별. Phoebus와 사랑에 빠지지만 Frollo의 열정을 일깨우고콰지모도. 결국 대주교의 열정은 비극으로 이어집니다.

Phoebus: 왕실 근위대장, Fleur-de-Lis와 인연이 있습니다. 그러나 그는 그녀에게 성적 매력을 느끼기 때문에 집시 에스메랄다의 사랑에 상응하는 척한다. 프롤로 대주교의 질투에 희생된 그는 결국 죽게 된다.

노틀담의 곱추의 중요성

많은 사람들은 이 작품의 진정한 주인공은 사실 건물이라고 주장한다. 노트르담 대성당의 노트르담. 작품을 썼을 때 빅토르 위고는 건축의 위태로움을 염려했고 프랑스인의 관심을 교회로 끌어들이고자 했습니다.

1844년에 이 부지에서 보수 공사가 시작되었습니다. 그러나 그 전에 대성당은 이미 점점 더 많은 관광객을 유치하기 시작했습니다. 프랑스 정부가 건축에 더 많은 관심을 가지게 된 것도 이 때문이다.

다른 해석으로는 노트르담의 꼽추 그 자체가 대성당을 상징한다고 주장한다. 퇴폐적이고 추해 보이는 캐릭터의 기형적인 모습이 당시의 건축에 ​​대한 인식과 연관이 있을 수 있기 때문이다. 적응. 그 중 1939년에 제작된 노틀담의 꼽추는 최고의 작품으로 꼽힌다. 영화에서 Quasimodo는 영국인 Charles Laughton이 연기합니다. 나중에 1982년 영화에는 배우 Anthony가 출연했습니다.타이틀 롤의 홉킨스. 작품의 어두운 톤에도 불구하고 1996년 디즈니에서 애니메이션 버전을 수상하기도 했습니다.

작품의 상징

1482년을 배경으로 한 빅토르 위고의 작품 또한 당시 프랑스의 초상화를 제시하는 역할도 합니다. 저자는 교회를 모든 일이 일어난 도시의 심장으로 제시한다. 또한 가난한 노숙자부터 루이 11세에 이르기까지 귀족과 성직자를 포함한 모든 사회 계층의 사람들이 그곳을 통과했습니다.

그런데 성직자는 약간의 비판을 받습니다. 프롤로가 자신의 신앙을 배반하게 만드는 성적 본능을 통해 빅토르 위고는 성직자의 타락을 드러냈다. 하지만 그 과정에서 성직자뿐 아니라 사회 전체가 비판을 받았다.

집시이자 외국인, 즉 2등 시민이었기 때문에 에스메랄다는 금세 비난을 받았다. 이는 군주제가 부유하고 권력 있는 자들의 손에 정의가 있는 백성에 대한 억압으로 특징지어졌기 때문입니다. 더군다나 겉으로 보기에 달라 보이는 것을 거부하는 사람들의 무지와 편견에 대한 비판도 있다.

진짜 콰지모도

진짜 꼽추에 대한 언급. 19세기에 대성당에서 일했던 조각가 Henry Sibson의 회고록에 따르면 그의 동료 중 한 명이 곱사등이었다.그는 작가들과 섞이는 것을 좋아하지 않았고 런던의 테이트 갤러리 아카이브의 일부입니다.

따라서 역사가들은 곱사등이 빅토르 위고의 영감 중 하나일 수 있다고 믿습니다.

출처 : Genial Culture, R7, The Mind is Wonderful

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