세계의 역사는 전 세계의 다양한 신화로 전해졌습니다. 예를 들어 이집트인, 그리스인, 북유럽인은 오늘날에도 원래의 신화로 이야기에 영감을 줍니다. 이 외에도 우리는 일본 신화를 가장 두드러진 것으로 언급할 수 있습니다.

그러나 이 신화에 대한 보고는 여러 권의 책에 나와 있어 전설에 대해 많은 논란을 불러일으키고 있습니다. 따라서 대부분의 이야기는 두 가지 다른 신화 세트의 일부가 될 수 있습니다.

이 모음집의 이야기는 일본의 신화적 원리를 정의하는 기본 참조입니다. 예를 들어 이 작품들에는 일본의 기원과 심지어 황실까지를 결정하는 상징들이 있다. 다른 모든 것 . 무형, 투명하고 투명해질 때까지 진화하여 하늘이 솟는 평야, 다카마가하라를 낳았습니다. 그런 다음 하늘의 신인 8월 센터의 신(Ame no Minaka Nushi no Mikoto)이 구체화됩니다.

하늘에서 그룹을 구성할 다른 두 신이 나타납니다. 세 창조신. 그들은 High Augusta Wonder-Producing Deity(Takami Musubi no Mikoto)와 Divine Wonder-Producing Deity(Kami Musubi no Mikoto)입니다.

동시에 토양도 변화를 겪고 있습니다. 수백만 년에 걸쳐떠다니는 유막과 같았고, 땅을 차지하기 시작했습니다. 이 시나리오에서는 두 명의 새로운 불멸의 존재가 등장합니다. 유쾌한 분출관의 장남신(Umashi Ashi Kahibi Hikoji no Mikoto)과 영원히 준비된 천신(Ame no Tokotachi no Mikoto)입니다.

5개 중에서 신들 , 여러 다른 신들이 나타나기 시작했지만 일본 열도를 만드는 데 도움을 준 것은 마지막 두 신이었습니다. 초대받은 사람 또는 평온의 신성한 신 (Izanagi no kami) 및 초대하는 사람 또는 신성한 신의 파도 (Izanami no kami) .

일본기 버전

두 번째 버전에서도 하늘과 땅이 분리되지 않았다. 일본 신화에 등장하는 일종의 음양기자 인 인요를 상징하기 때문이다. 따라서 이 둘은 상반되지만 서로를 보완하는 힘을 나타낸다.

니혼기 기록에 따르면 이러한 상호 보완적인 개념은 혼란스럽지만 덩어리에 포함되어 있다. 개념을 이해하기 위해 계란 껍질에 의해 제한되는 흰색과 노른자의 혼란스러운 혼합물과 같습니다. 알의 투명한 부분에서 하늘이 나타났습니다. 하늘이 형성된 직후 가장 밀도가 높은 부분이 물 위에 자리를 잡고 지구를 형성했습니다.

장엄한 것들의 영원한 지상 지원(Kuni toko tachi)인 첫 번째 신이 신비한 방식으로 나타났습니다. 하늘과 땅 사이에 일어나사다른 신들의 출현을 담당합니다.

일본 신화의 주요 신

이자나미와 이자나기

신들은 형제이며 가장 중요한 창조자로 간주됩니다. 일본 신화에 따르면 그들은 보석으로 장식된 창을 사용하여 지구를 창조했습니다. 창은 하늘과 바다를 연결하고 물을 동요시켜 창에서 떨어지는 한 방울이 일본의 섬 중 하나를 형성하도록 했습니다.

아마테라스

태양의 여신은 일부 Shintoists에게 가장 중요한 것으로 간주됩니다. 예를 들어 이것은 일본 천황이 여신과 관련되어 있다고 추정되는 관계에서 볼 수 있습니다. 아마테라스는 태양의 여신으로 세상의 빛과 비옥함을 책임진다.

츠쿠요미와 스사노오

둘은 아마테라스의 형제로 각각 달과 폭풍을 상징한다. . 둘 사이에서 스사노오는 여러 중요한 전설에 등장하는 신화에서 더 두드러지는 인물입니다.

이나리

이나리는 일련의 가치관과 관련된 신입니다 그리고 일본인의 습관. 그렇기 때문에 밥, 차, 사랑, 성공 등 중요한 모든 것의 신이라고 할 수 있다. 신화에 따르면 여우는 동물에게 제물을 바치는 것을 정당화하는 이나리의 사자입니다. 신은 신화에 등장하지 않지만 쌀 재배와 직접적으로 관련되어 있기 때문에 중요하다.

뇌신과Fujin

한 쌍의 신은 보통 나란히 표현되며 매우 두려워합니다. Raijin은 천둥과 폭풍의 신이고 Fujin은 바람을 상징하기 때문입니다. 이런 식으로 두 사람은 수세기 동안 일본을 황폐화시킨 허리케인과 연결되어 있습니다.

하치만

하치만은 일본 신화 , 그가 전사의 수호 성인이기 때문입니다. 신이 되기 전 그는 폭넓은 군사적 지식으로 유명한 오진황제였다. 천황이 죽고 나서야 비로소 신이 되어 신도의 판테온에 편입되었다.

아교와 운교

두 신은 종종 그들은 부처님의 수호자입니다. 이 때문에 아교는 이를 드러내고, 무기를 들고 있거나 주먹을 꽉 쥐고 있어 폭력을 상징한다. 반면에 운교는 힘이 세고 입을 다물고 손을 자유롭게 하는 경향이 있습니다. 그리고 일본에서는 다르지 않을 것입니다. 텐구는 승려를 타락시켜 한때 불교의 적으로 여겨졌던 새 괴물입니다. 그러나 그들은 이제 산과 숲의 신성한 장소를 지키는 수호신과 같습니다.

시텐노

시텐노라는 이름은 네 명의 수호신을 의미합니다. 힌두교에서 영감을 받아 네 방향과 연결되어 있습니다.

지장보살

지장보살은 일본 전역에 100만 개 이상의 신상이 흩어져 있을 정도로 인기가 높습니다. 신화에 따르면 그는 아이들의 수호신이기 때문에 아이를 잃은 부모는 조각상을 기증하는 전통을 이어간다. 부모보다 먼저 죽은 아이들은 삼주강을 건너 저승에 갈 수 없다는 전설이 있다. 그러나 Jizo는 아이들을 망토에 숨기고 각각의 길을 안내했습니다.

출처 : Hipercultura, Info Escola, Mundo Nipo

Images : 일본 영웅, Mesosyn, Made in Japan, All About Japan, Coisas doJapan, Kitsune of Inari, Susanoo no Mikoto, 고대 역사 백과사전, Onmark Productions