브라질은 토착민, 아프리카인, 유럽인에 중점을 두고 오늘날 브라질 국가를 구성하는 여러 민족의 문화 와 전통의 열매인 특성을 가진 세계에서 가장 풍부한 민속 중 하나입니다. .

이러한 방식으로 수세기 동안 브라질 사람들을 괴롭혔고 놀라게 했던 환상적인 존재와 생물과 관련된 몇 가지 신화적인 이야기가 등장했습니다. 사실, 이 풍부한 문화를 기념하는 날이 국가 달력에도 있는데 8월 22일입니다.

이 날짜는 1965년 법령 제56,747호를 통해 제정되었습니다. 1965년 8월 17일. 특히 1846년 영국의 작가이자 골동품 수집가이자 민속학자인 William John Thoms가 사람들의 믿음을 명명하기 위해 민속이라는 단어가 처음 사용된 것을 가리킵니다. , 그리고 "지식"을 의미하는 lore.

국가 민속에서 가장 인기 있는 캐릭터와 각 전설의 주요 특징을 확인하세요.

31명의 유명한 캐릭터 브라질 민속학

1. 안항가

브라질 민속에서 안항가(또는 안항가)는 숲, 강, 야생 동물을 보호하는 강력한 영혼 이었습니다. 그것은 보통 거대한 사슴으로 나타났고, 색은 흰색이고, 눈은 불처럼 붉고, 뿔은 뾰족했습니다. 그러나 아르마딜로, 사람, 황소 또는 아라파이마일 수도 있습니다.재규어와 소의 발이 섞여 있습니다. 이 생물은 독특한 사냥 방법 때문에 숲과 강 근처에 사는 사람들이 두려워합니다.

그들은 쌍으로 먹이를 찾는 것을 선호합니다. 발이 커서 나무에 오를 수 없기 때문에 가장 높은 가지에 피난처를 찾는 사람들을 번갈아 가며 감시합니다. 먹잇감이 지치고 배고파서 나무에서 떨어져 죽임을 당할 때까지 기다린다.

25. Celeste Onça(Charia)

Tupi-Guarani 사람들에 따르면 일식과 월식이 발생하는 이유는 Sharia가 항상 그를 괴롭히는 형제인 Guaraci(The Sun)와 Jaci(The Moon) 신을 추구했기 때문입니다. .

일식 때 그들은 천상의 재규어가 태양과 달을 죽일 수 있다고 믿기 때문에 겁을 주기 위해 큰 파티를 엽니다. 그렇게 되면 지구는 무너져 완전한 암흑 속에 있게 될 것이며 그 후에는 세상의 종말이 올 것입니다.

26. 파파피고

많은 부모들이 자녀를 겁주고 꾸짖기 위해 사용하는 파파야 무화과는 브라질 버전의 도깨비입니다. 거대한 크기, 거대한 입, 불타는 오븐의 불과 위. 그래서 그는 품행이 좋지 않은 아이들을 품고 있다는 전설이 있다.

27. Pisadeira

Pisadeira는 길고 마른 손가락과 크고 더럽고 노란 손톱을 가진 매우 마른 여성입니다. 다리가 짧고 머리카락이 흐트러져코가 크고 털이 많다.

항상 지붕 위에 있다가 사람이 저녁을 먹고 배불리 먹고 자면 등을 대고 누우면 쿵쾅쿵쾅 움직인다. 그녀는 자신의 은신처에서 내려와 무기력한 상태에 빠진 피해자의 가슴 위에 앉거나 무겁게 짓밟는다. Quibungo

이 민속 캐릭터 는 반은 사람이고 반은 동물 로 묘사되며 등에는 이빨이 가득합니다. 따라서 그 생물은 장난스럽고 말을 듣지 않는 아이들을 잡아먹는 일종의 도깨비입니다.

29. Teju Jagua

Teju Jagua는 7개의 개 머리(또는 화염을 내뿜는 붉은 눈을 가진 늑대 머리)가 있는 거대한 도마뱀 몸체를 가지고 있습니다. 타우와 케라나의 일곱 아들 중 첫째이자 맏형이자 흉측한 외모로 과일과 꿀을 지키는 것 외에는 별로 신경 쓰지 않는 온순한 존재로 여겨진다.

30. Saci Pererê

Saci는 민속학에서 매우 인기 있는 또 다른 캐릭터입니다. 사시-페레레는 다리가 하나뿐이고 빨간 모자를 쓰고 항상 입에 파이프를 물고 있는 흑인 소년으로 묘사됩니다.

또한 그는 매우 장난스럽고 어떻게 해야할지 많은 헛소리팬에서 타는 음식이나 물건을 숨기는 것.

따라서 Saci-Pererê는 브라질 민속계의 상징적인 인물이기 때문에 그를 위한 독점 기념 날짜인 10월 31일, Saci Day가 만들어졌습니다. 그것은 브라질 사람들이 국가 민속의 풍요로움을 기념하도록 하기 위해 할로윈의 대안으로 간주됩니다.

31. Luisón

마지막으로 Luisón은 Tau와 Kerana의 일곱 번째이자 마지막 자녀입니다. 부모에게 저주를 받은 그는 보름달이 뜨면 반은 개와 반은 사람 또는 반은 돼지와 반은 사람으로 변신합니다.

출처: 내부 출처 역사

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침략자들은 눈에 보이지 않게 구타를 당하거나, 찔리고 발로 차거나, 마법의 환영에 걸려 숲에서 길을 잃거나 심지어 죽을 수도 있습니다. 그러나 안항가에게 그의 보호를 요청하면서 브랜디나 말린 담배를 제공하는 것은 가능했습니다.

2. Ao Ao 또는 Ahó Ahó

이것은 남부 지역, 보다 정확하게는 Rio Grande do Sul에 꽤 존재하는 전설입니다. 따라서 Ao Ao 또는 Ahó Ahó는 거대한 양과 유사한 생물 이며 숲 한가운데에서 인디언을 쫓는 날카로운 발톱을 가진 괴물입니다. 사실 없애려면 야자나무에 올라가서 없어질 때까지 기다려야 합니다.

3. Besta Fera

야수는 포르투갈-브라질 민속의 또 다른 유명한 캐릭터입니다. 이 형상은 숲에서 사냥꾼을 놀라게 하기 위해 끔찍한 울부짖음과 울음소리를 낸다고 합니다. 게다가 그 모습은 혼혈, 즉 반인반마의 모습을 하고 있는 것으로 여겨진다. 게다가 그 잔인함은 늑대인간과 매우 흡사하다.

4 . Boitatá

전설에 따르면 Boitatá는 큰 불뱀 으로, 해를 입히려는 사람들과 주로 숲에 불을 지르는 사람들로부터 동물과 숲을 보호합니다.

전설에 따르면 보이타타는 숲을 불태운 인간을 죽이는 불타는 통나무로 변할 수 있습니다.따라서 브라질 민속에 나오는 이 캐릭터는 동식물의 수호신입니다.

5. Boi Vaquim

이 민속적 생물 은 뿔 끝에서 불을 내뿜고 다이아몬드 눈을 가진 황금 날개와 뿔 을 가진 황소입니다. 그래서 올가미를 묶는데 상당한 용기가 필요하다고 합니다.

6. Boto Cor-de-rosa

보토 코르데로사는 브라질의 야생 동물 중 하나입니다. 참고로 강돌고래 중 가장 큰 종이며 나이가 들면 회색에서 분홍색으로 변합니다.

그러나 브라질 민속에서는 분홍 보토가 잘생긴 모습을 취할 수 있는 마법의 생물입니다. man 늦은 밤. 그의 인간적인 모습은 매우 매력적이고 매혹적입니다.

사실 그는 아름답고 외로운 젊은 여성을 찾아 파티에 나갑니다. 인간으로 변해 흰색 옷을 입은 보토는 마을 처녀들을 강바닥으로 유인해 임신시킨다. 그의 인간 형태입니다. 따라서 모자를 쓰고 가려야 한다.

마지막으로 아마존 지역에서는 아버지가 알려지지 않은 아이가 보토의 아이라는 통념이 있다.

7. Capelobo

브라질 민속에 나오는 이 캐릭터는 북부와 북동부의 여러 주에서 흔히 볼 수 있는 전설의 일부입니다. 요컨대 그는 늑대인간과 매우 비슷하지만 이마 중앙에 눈이 있고 목이 있다.길다.

그나저나 13일의 금요일 밤하늘에 보름달이 뜬 밤에만 나타나서 드물게 등장한다. 따라서 그는 피를 찾아 희생자들을 스토킹합니다. 또한 그를 이길 수 있는 유일한 방법은 배꼽 부위에 심각한 상처를 입히는 것이라고 합니다.

8. Big Cobra 또는 Boiúna

우리 민속에서 가장 유명한 캐릭터 중 하나는 Boiuna 또는 Big Cobra입니다. 요컨대, 아마존의 거센 강에 서식하던 거대한 뱀입니다. 세계 창조와 관련하여 Boiuna는 물의 흐름을 바꾸고 많은 동물을 낳을 수 있었습니다.

보이우나는 빛나는 피부를 가진 어두운 색의 뱀으로 묘사됩니다. 유명한 전설에 따르면 이 동물은 너무 커서 배를 침몰시킬 수 있다고 합니다. 전설에 따르면 이 존재는 환상을 불러일으키고 여자로 변신하는 힘이 있다고 합니다.

보이우나는 늙으면 땅에서 음식을 찾을 것입니다. 익숙하지 않은 환경에서 사냥을 할 수 없는 Boiúna는 5미터 길이의 놀라운 지네의 도움을 받는다고 합니다.

9. 몸이 메마르고 비명을 지르며

이 모습은 일생 동안 악을 행하며 고통받고 저주받은 영혼을 가리킨다. 그가 죽었을 때 신도 마귀도 그를 원하지 않았고 땅도 거절했다 그의 살을 분해하기 위해. 그리하여 시체는 시들고 말랐다.

이 전설은 미나스제라이스에서 매우 유명하다.Paraná, Santa Catarina 그리고 주로 São Paulo의 많은 지역에서 흡혈귀처럼 피해자의 피를 빨아먹으며 지나가는 사람을 공격한다고 합니다.

10. 쿠카

이것은 브라질 민속에서 잘 알려진 또 다른 신화적 존재입니다. 쿠카는 날카로운 발톱을 가진 무시무시한 마녀로 묘사되며 일부 버전에서는 악어 머리를 가지고 있습니다. 그런데 이 민속적 캐릭터의 인기는 어린이 고전 Sítio do Picapau Amarelo에서 Monteiro Lobato가 연기하면서 더욱 높아졌습니다.

11. 쿠루피라

쿠카와 마찬가지로 쿠루피라는 동물과 나무를 보호하는 것을 목표로 하는 브라질 민속의 또 다른 캐릭터입니다. 토착 민담에 나오는 장난꾸러기 생물로 밝은 붉은 머리와 뒷다리가 특징입니다.

쿠루피라는 뒷발로 발자국을 만들어 사냥꾼 과 숲을 파괴하는 다른 탐험가를 속입니다. 즉, 그는 항상 자연을 위협하는 사람들을 추적하고 죽입니다.

또한 숲에서 누군가가 사라지면 사람들은 그것이 쿠루피라의 잘못이라고 믿습니다.

12 . Gorjala

그들은 이 인물이 sertões에 살고 있다고 말합니다. 요컨대 그리스 신화에 나오는 키클롭스

13. Iara

Iara는 아마존 지역에 살고 있습니다. 그녀가 부르는 물의 어머니는 아름다운검은 머리의 인어 는 아름답고 매혹적인 노래로 어부들을 매료시킵니다.

그녀의 목소리는 물과 숲에 메아리쳐 강바닥까지 사람들을 매혹시킵니다. 그러나 일단 그곳에 도착하면 그들은 결코 지구로 돌아갈 수 없습니다. 이아라의 매력적인 목소리에 간신히 빠져나온 몇 안 되는 남자들은 미쳐버린다.

14. 이푸피아라

'물의 악마'(이푸피아라의 투피과라니어로 번역)라고도 불리는 이푸피아라(Ipupiara)는 민족 신화의 일부였던 바다 괴물이라고 합니다. 16세기 브라질 해안에 거주했던 식민지 시대 . 민속에 따르면 그는 사람을 공격하고 신체 일부를 먹었습니다.

15. Jaci Jeterê

Jaci Jaterê라는 이름은 "달의 조각"으로 번역될 수 있습니다. 그는 유명한 Saci Pererê를 만든 책임이 있다고 믿어집니다. 일부 버전에서 Jacy Jaterê는 피부와 머리카락이 달처럼 가벼운 작은 소년이라고 합니다. 그녀는 낮잠 시간 동안 한낮에 잠을 자지 않는 아이들에게 최면을 걸었습니다. 보통은 비밀 장소로 데려가 지칠 때까지 놀게 하고, 부모는 아이가 없어진 절망에 빠진다. 땅바닥에 엎드려 어린아이처럼 비명을 지르며 물건을 되찾는 대가로 원하는 것을 찾아 행할 것입니다.

16. 라바투트

몬스터라바투트는 브라질 북동부의 세르탕, 특히 세아라와 리오 그란데 두 노르테 사이의 경계에 있는 차파다 두 아포디 지역의 민속에서 흔히 볼 수 있는 캐릭터입니다.

그들은 라바투트가 발은 둥글고 손은 길며 머리털은 길고 흐트러지고 몸은 털이 많으며 이마에 눈이 하나밖에 없고 이빨은 코끼리의 이빨과 같아서 늑대인간, 카이포라, 야수보다 더 나쁜 원주민.

17. 늑대인간

브라질 내륙에서는 부부의 일곱 번째 아들이나 성직자에게 아들이 있어도 늑대인간의 저주가 걸린다고 합니다. 보름달이 뜨는 밤에는 그는 교차로로 달려가 그곳에서 변형을 겪습니다.

끔찍한 운명에서 벗어나려면 동물의 다리 중 하나를 잘라야 다시 사람으로 변신할 수 있습니다. 그리고 그를 죽이기 위해서는 그의 심장에 철검이나 은탄을 박아야 한다.

18. 마핑구아리

거대한 동물로 사람과 비슷하지만 두꺼운 털로 덮여 있고 갑옷은 거북 등껍질로 되어 있다고 한다. Tuxaua 사람들은 Mapinguari가 과거에 그들의 지역에 거주했던 고대 왕의 환생이라고 믿습니다. 불멸의 비밀, 그리고 그의 형벌은 동물로 변하는 것이었다끔찍하고 악취가 난다.

19. 마틴타 페레이라

끔찍한 새로 변하는 늙은 마녀. 그녀는 거주자가 선물을 약속할 때까지 집의 벽과 지붕에 대고 요란하게 휘파람을 불었다. 약속을 지키지 않으면 거주자의 집에 재앙이 닥칩니다.

이 새는 북동부에서 Mati-Taperê, Sem-Fim 또는 Peitica로 알려져 있습니다. 아마존에는 마틴타 페레이라에 대한 두 가지 전설이 있습니다. 하나는 그가 수의를 찢는 부엉이나 까마귀로 변신했다는 것이고, 다른 하나는 온 몸을 덮는 검은 옷을 입었다는 것입니다. 넓고 헐렁한 소매로 집 위로 날아갈 수 있습니다.

20. Mboi Tu'i

Guarani 민속에 따르면 Mboi Tu'i는 Tau와 Kerana의 일곱 괴물 아들 중 두 번째입니다. 따라서 그는 물과 바다 생물의 신으로, 뱀의 몸과 앵무새의 머리를 가진 기괴한 생물입니다. 또한 그는 구멍이 뚫린 붉은 혀와 비늘로 가득 찬 피부를 가지고 있습니다. 그리고 줄무늬. 때로는 머리에 깃털이 달려 있을 수도 있습니다.

음보이 투이는 날개가 없어도 날 수 있고 먹이를 찾으면서 바위와 산을 오를 수 있다는 이야기가 있습니다.

21. 모냐이

구아라니 민속학에 따르면 모냐이는 일곱 전설의 괴물 중 하나입니다. 그는 공기 의 신이며 안테나 역할을 하는 뿔을 가지고 있습니다. 이런 식으로 그 존재는 최면에 걸리고 숲을 지배할 수 있습니다.나무에 올라 먹고 산다.

그는 계속해서 마을에서 재물을 훔쳐 동굴에 숨겨 사람들로 하여금 서로를 비난하게 하여 전쟁과 불화를 일으켰다.

22. 머리 없는 노새

브라질 민속학에 나오는 이 전설적인 생물 은 목으로 불을 뿜는 머리 없는 노새입니다. 전설에 따르면 남성과 낭만적인 관계를 맺은 여성에게는 저주가 내려진다고 합니다. . 사제.

사실상 이 여자는 머리 없는 노새로 변해 숲 속을 쉬지 않고 달리며 사람과 동물을 겁주고 길에 있는 모든 것을 다치게 합니다.

23. Negrinho do Pastoreio

기독교 신화와 아프리카 신화를 결합한 Negrinho do Pastoreio의 전설은 브라질 남부에서 탄생했으며 노예가 된 흑인들의 고통을 슬프게 일깨워줍니다.

한 소년이 말을 도망치게 하여 잔인한 농부에게 벌을 받았다고 합니다. 그래서 그들은 그를 묶고 개미집에 남겨 두었습니다. 다음날 아침, 농부는 성모님 옆에 있는 소년을 발견하고 무릎을 꿇고 용서를 빌었습니다.

성자의 축복을 받은 소년은 말을 타고 강을 질주했습니다. 팜파스는 오늘날에도 사람들이 그를 보았다고 주장하며 잃어버린 물건을 찾을 때 도움을 청하는 곳입니다.

24. Onça-boi

브라질 민속에 나오는 이 캐릭터는 북부 지역에서 유명합니다. 요컨대