បាបកម្មទាំង ៧ យ៉ាង៖ អ្វីជាអ្វី អ្វីជាអ្វី អត្ថន័យ និងដើមកំណើត
តារាងមាតិកា
យើងប្រហែលជាមិននិយាយច្រើនអំពីពួកគេទេ ប៉ុន្តែពួកគេតែងតែលាក់ខ្លួននៅក្នុងវប្បធម៌ និងជីវិតរបស់យើង។ យ៉ាងណាមិញយើងកំពុងនិយាយអំពី 7 អំពើបាបដែលស្លាប់។ ប៉ុន្តែក្រោយមកដឹងទេថាពួកគេជាអ្វី? សរុបមក យោងទៅតាមគោលលទ្ធិរបស់កាតូលិក អំពើបាបដើមទុនគឺជាកំហុស ឬអំពើអាក្រក់ចម្បង។
ហើយពួកវាជាអំពើដែលនឹងបង្កឱ្យមានអំពើបាបផ្សេងៗ។ នោះគឺពួកគេជាមូលដ្ឋាននៃអំពើបាបទាំងអស់។ លើសពីនេះ ពាក្យ “រាជធានី” មកពីពាក្យឡាតាំង caput ដែលមានន័យថា “ក្បាល” “ផ្នែកខាងលើ”។
ទោះយ៉ាងណា អំពើបាបទាំង៧យ៉ាងនេះ មានអាយុកាលដូចគ្រិស្តសាសនា។ តាមពិតទៅ ពួកគេតែងតែផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់។ ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វា សំខាន់ជាងនេះទៅទៀត គឺដើរទន្ទឹមគ្នាជាមួយនឹងសាសនាកាតូលិក។ ប៉ុន្តែមុនពេលយើងចូលទៅជ្រៅជាងនេះ តើអ្នកអាចចាំពីកំពូលនៃក្បាលរបស់អ្នកបានទេថា បាបកម្មទាំង ៧ ជាអ្វី?។
តើបាបកម្មទាំង ៧ ជាអ្វី?
និយមន័យ
ដោយវិធីនេះ អំពើបាបទាំងប្រាំពីរដែលបានរៀបរាប់នោះបានទទួល "រាជធានី" ក្នុងនាមដោយសារតែពួកគេគឺជាអំពើសំខាន់។ ពោលគឺអ្នកដែលអាចបង្កអំពើបាបគ្រប់ប្រភេទ។ សូមមើលនិយមន័យនីមួយៗ។
បាបកម្មទាំង៧យ៉ាង៖ សេចក្តីលោភលន់
បាបកម្មមួយក្នុងចំនោមបាបកម្មទាំង៧ ភាពល្ងង់ខ្លៅ សរុបមកជាសេចក្តីប្រាថ្នាដែលមិនអាចលេបបាន . ច្រើនជាងអ្វីដែលត្រូវការ។ អំពើបាបនេះក៏ទាក់ទងនឹងភាពអាត្មានិយមរបស់មនុស្សផងដែរ ដូចជាចង់បាន។តែងតែកាន់តែច្រើនឡើង។ ដោយវិធីនេះគាត់នឹងត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយប្រើគុណធម៌នៃនិស្ស័យ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ អំពើបាបស្ទើរតែទាំងអស់ទាក់ទងនឹងការខ្វះការសម្របសម្រួល។ ដែលនាំទៅរកអំពើអាក្រក់ខាងផ្លូវកាយ និងខាងវិញ្ញាណ។ ដូច្នេះ ក្នុងករណីអំពើបាបនៃការឆ្អែតឆ្អន់ វាជាការបង្ហាញឱ្យឃើញពីការស្វែងរកសុភមង្គលក្នុងវត្ថុទ្រព្យ។
បាបកម្មដ៏ប្រល័យទាំង ៧៖ អាវ៉ារីស
នេះមានន័យថាការភ្ជាប់លើសលប់ទៅនឹងទំនិញសម្ភារៈ និងប្រាក់ ឧទាហរណ៍។ នោះគឺនៅពេលដែលសម្ភារៈត្រូវបានផ្តល់អាទិភាពទុកអ្វីៗផ្សេងទៀតនៅក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយ។ ជាងនេះទៅទៀត អំពើបាបកម្ម នាំទៅរកការថ្វាយបង្គំព្រះ។ នោះគឺជាទង្វើនៃការប្រព្រឹត្តទៅលើអ្វីមួយ ដែលមិនមែនជាព្រះ ដូចជាព្រះ។ អ្វីក៏ដោយ ភាពច្របូកច្របល់គឺផ្ទុយពីសប្បុរស។
បាបកម្មទាំង ៧ យ៉ាង៖ តណ្ហា
តណ្ហាគឺ តណ្ហាជាតណ្ហា និងអាត្មានិយមសម្រាប់ត្រេកត្រអាល និង សម្ភារៈ។ វាក៏អាចយល់បានតាមន័យដើមរបស់វាផងដែរ៖ “ទុកឲ្យខ្លួនឯងគ្របសង្កត់ដោយតណ្ហា”។ ទីបំផុត អំពើបាបនៃតណ្ហាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងចំណង់ផ្លូវភេទ។ ដូច្នេះ សម្រាប់អ្នកកាន់សាសនាកាតូលិក ការតណ្ហាគឺទាក់ទងនឹងការបំពានផ្លូវភេទ។ ឬការស្វែងរកការសប្បាយផ្លូវភេទហួសហេតុ។ ភាពផ្ទុយគ្នានៃតណ្ហាគឺព្រហ្មចារីយ៍។
អំពើបាបមរណៈទាំង ៧៖ សេចក្តីក្រោធ
សេចក្តីក្រោធ គឺជាអារម្មណ៍ដ៏ខ្លាំងក្លា និងមិនអាចគ្រប់គ្រងបាននៃកំហឹង ការស្អប់ និងការអាក់អន់ចិត្ត។ សំខាន់ជាងនេះទៅទៀត វាអាចបង្កើតអារម្មណ៍នៃការសងសឹក។ ហេតុនេះហើយបានជាកំហឹងជំរុញចិត្តចង់បំផ្លាញរបស់ដែលធ្វើឲ្យគាត់ខឹង។ តាមពិតនាងមិនគ្រាន់តែយកចិត្តទុកដាក់ទេ។ប្រឆាំងនឹងអ្នកដទៃ ប៉ុន្តែវាអាចប្រឆាំងនឹងអ្នកដែលមានអារម្មណ៍។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពផ្ទុយនឹងសេចក្តីក្រោធគឺការអត់ធ្មត់។
អំពើបាបដ៏ប្រល័យ 7 យ៉ាង៖ ការច្រណែន
មនុស្សច្រណែនមិនអើពើនឹងពរជ័យរបស់ខ្លួន ហើយផ្តល់អាទិភាពដល់ស្ថានភាពរបស់អ្នកដទៃ ជំនួសឱ្យខ្លួនគាត់។ មនុស្សច្រណែនមិនអើពើនឹងអ្វីៗទាំងអស់ដែលខ្លួនមាន ហើយត្រូវលោភលន់នូវអ្វីដែលជារបស់អ្នកជិតខាងខ្លួន។ ដូច្នេះ បាបកម្មនៃសេចក្តីច្រណែនគឺអំពីសេចក្តីសោកសៅចំពោះអ្នកដទៃ។ សរុបមក មនុស្សច្រណែនគឺបុគ្គលនោះ ដែលមានអារម្មណ៍មិនល្អចំពោះសមិទ្ធផលរបស់អ្នកដទៃ។ ដូច្នេះ គាត់មិនអាចសប្បាយចិត្តអ្នកដទៃបានទេ។ ទីបំផុត ភាពផ្ទុយពីការច្រណែនគឺ សប្បុរសធម៌ ការផ្ដាច់ខ្លួន និងសប្បុរស។
បាបកម្មទាំង ៧ យ៉ាង៖ ភាពខ្ជិលច្រអូស
វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយបុគ្គលដែលរស់នៅក្នុងរដ្ឋ។ ការខ្វះការប្រុងប្រយ័ត្ន ការយកចិត្តទុកដាក់ ការខិតខំប្រឹងប្រែង ការធ្វេសប្រហែស ភាពច្របូកច្របល់ ភាពយឺតយ៉ាវ ភាពយឺតយ៉ាវ និងភាពយឺតយ៉ាវនៃបុព្វហេតុសរីរាង្គ ឬផ្លូវចិត្ត ដែលនាំទៅរកភាពអសកម្ម។ ជាងនេះទៅទៀត ភាពខ្ជិលច្រអូសគឺជាការខ្វះឆន្ទៈ ឬការចាប់អារម្មណ៍លើសកម្មភាពដែលត្រូវការការខិតខំប្រឹងប្រែង។ ដោយសារភាពខ្ជិលច្រអូសគឺការប្រឹងប្រែង ឆន្ទៈ និងសកម្មភាព។
ជាចុងក្រោយ សម្រាប់ពួកកាតូលិក អំពើបាបនៃភាពខ្ជិលទាក់ទងនឹងការបដិសេធដោយស្ម័គ្រចិត្តនៃការងារប្រចាំថ្ងៃ។ ដូច្នេះ ដោយសារការខ្វះភាពក្លាហានក្នុងការអនុវត្តការលះបង់ និងការស្វែងរកគុណធម៌។
បាបកម្មដ៏ប្រល័យទាំង ៧៖ ឥតប្រយោជន៍ / មោទនភាព / មោទនភាព
ឥតប្រយោជន៍ ឬអស្ចារ្យ ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងមោទនភាពហួសហេតុ ភាពក្រអឺតក្រទម ក្រអឺតក្រទម និងភាពឥតប្រយោជន៍។ នាងវាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគ្រោះថ្នាក់បំផុត ព្រោះវាបង្ហាញរាងយឺតៗ ដោយមិនមើលទៅដូចជាអ្វីដែលពិតជាអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់នោះទេ។ សរុបមក ភាពឥតប្រយោជន៍ ឬអំនួត គឺជាអំពើបាបរបស់អ្នកណា ដែលគិត និងធ្វើដូចជាខ្លួនលើសអ្វីៗទាំងអស់ និងមនុស្សគ្រប់រូប។ ដូច្នេះ សម្រាប់អ្នកកាន់សាសនាកាតូលិក វាត្រូវបានគេចាត់ទុកជាអំពើបាបចម្បង។ នោះគឺជាឫសគល់នៃអំពើបាបផ្សេងទៀត។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពផ្ទុយគ្នានៃភាពឥតប្រយោជន៍គឺការបន្ទាបខ្លួន។
សូមមើលផងដែរ: របបអាហារប្រឆាំងនឹងផ្សិត៖ ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងជំងឺ candidiasis និងរោគសញ្ញាផ្សិតប្រភពដើម
ដូច្នេះ បាបកម្មដ៏ប្រល័យប្រាំពីរបានកើតមកជាមួយនឹងគ្រិស្តសាសនា។ ពួកគេត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអំពើអាក្រក់ដ៏ធំបំផុតរបស់មនុស្ស ដែលអាចបង្កបញ្ហាផ្សេងៗ។ សរុបមក ដើមកំណើតនៃអំពើបាបទាំង ៧ យ៉ាងគឺស្ថិតនៅក្នុងបញ្ជីដែលសរសេរដោយព្រះសង្ឃគ្រិស្តសាសនា Evagrius Ponticus (៣៤៥-៣៩៩ គ.ស.)។ ជាដំបូង បញ្ជីនេះមាន 8 អំពើបាប។ សម្រាប់បន្ថែមលើអ្នកដែលបានស្គាល់នាពេលបច្ចុប្បន្នក៏មានភាពសោកសៅដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមានការច្រណែនទេ ប៉ុន្តែជាភាពច្របូកច្របល់។
ទោះបីជានេះក៏ដោយ ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្លូវការនៅក្នុងសតវត្សទី 6 នៅពេលដែលសម្តេចប៉ាបហ្គ្រេហ្គោរី ដ៏អស្ចារ្យ ដែលផ្អែកលើសំបុត្រនៃទីក្រុងសៅប៉ូឡូ កំណត់នូវអំពើអាក្រក់សំខាន់ៗ។ កន្លែងដែលគាត់មិនរាប់បញ្ចូលភាពខ្ជិលនិងបន្ថែមការច្រណែន។ លើសពីនេះទៀតគាត់បានជ្រើសរើសមោទនភាពជាអំពើបាបចម្បង។
បញ្ជីនេះបានក្លាយជាផ្លូវការនៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិកក្នុងសតវត្សទី 13 ជាមួយនឹង Summa Theologica ដែលជាឯកសារបោះពុម្ភផ្សាយដោយអ្នកទ្រឹស្ដី Saint Thomas Aquinas (1225-1274) . កន្លែងដែលគាត់បានរួមបញ្ចូលភាពខ្ជិលម្តងទៀត នៅកន្លែងនៃភាពសោកសៅ។
ទោះបីជាពួកគេនៅទាក់ទងនឹងប្រធានបទព្រះគម្ពីរ អំពើបាបដ៏ប្រល័យទាំង ៧ មិនត្រូវបានរាយក្នុងព្រះគម្ពីរទេ។ ជាការប្រសើរណាស់, ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងយឺតដោយវិហារកាតូលិក។ ត្រូវបានបញ្ចូលដោយពួកគ្រីស្ទានជាច្រើន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មានវគ្គព្រះគម្ពីរមួយដែលអាចទាក់ទងនឹងប្រភពដើមនៃអំពើបាបនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស។
“សម្រាប់ពីខាងក្នុង ចេញពីចិត្តរបស់មនុស្ស គំនិតអាក្រក់ អំពើអសីលធម៌ផ្លូវភេទ ចោរកម្ម ឃាតកម្ម អំពើផិតក្បត់ ការលោភលន់ អំពើទុច្ចរិត ការបោកប្រាស់ ការច្រណែនឈ្នានីស ការប្រមាថ ការឆ្មើងឆ្មៃ ការខ្វះការវិនិច្ឆ័យ។ អំពើអាក្រក់ទាំងអស់នេះកើតចេញពីខាងក្នុងមកបំពុលមនុស្ស។ ដើម្បីប្រឆាំងនឹងអំពើបាប និងវិភាគវិធីដោះស្រាយជាមួយពួកគេ គុណធម៌ទាំងប្រាំពីរត្រូវបានបង្កើតឡើង។ មួយណាដូចជា៖
- ភាពរាបទាប
- វិន័យ
- សប្បុរសធម៌
- ព្រហ្មចារី
- ការអត់ធ្មត់
- សប្បុរស
- សីតុណ្ហភាព
តើអ្នកចូលចិត្តអត្ថបទនេះទេ? បន្ទាប់មក អ្នកក៏អាចចូលចិត្តសត្វនេះផងដែរ៖ ត្រីឆ្លាមដែលមានអាយុ 400 ឆ្នាំគឺជាសត្វចំណាស់ជាងគេបំផុតនៅលើពិភពលោក។
ប្រភព៖ Super; កាតូលិក; Orante;
រូបភាព៖ Klerida; អំពីជីវិត; មធ្យម;
