ბაუბო არის ბერძნული წარმართული ქალღმერთი სიხარულისა და უხამსი. იგი იღებს მსუქანი მოხუცი ქალის სახეს, რომელიც ხშირად ღიად აფართხალებს თავს საჯაროდ.

სხვათა შორის, ის იყო ერთ-ერთი ქალღმერთიდან, რომლის საიდუმლოებებიც ორფიულ და ელევსინურ საიდუმლოთა ნაწილი იყო, რომელშიც ის და მისი გაუთხოვარი კოლეგა იამბე. ასოცირდებოდა კომიკურად უხამსი და სასიხარულო სიმღერებთან. დემეტრესთან ერთად მათ შექმნეს საიდუმლო სექტების დედა ქალწულის ქალღმერთის სამება.

ბაუბოსა და დემეტრეს უფრო ცნობილი მითისგან განსხვავებით, ბაუბოს ისტორიების უმეტესობა არ შემორჩენილა. მოკლედ, დემეტრეს სევდიანი იყო, რომ ჰადესს დაკარგა თავისი ქალიშვილი პერსეფონე და ბაუბომ მისი გამხიარულება გადაწყვიტა.

ბაუბოს წარმოშობა

ბაუბოს ქალღმერთთან დაკავშირებული საიდუმლოების დიდი ნაწილი ჩნდება. მის სახელსა და სხვა ქალღმერთების სახელებს შორის ლიტერატურული კავშირებიდან. ამგვარად, მას ზოგჯერ უწოდებენ ქალღმერთ იამბეს, პანისა და ეკოს ასულს, რომელიც აღწერილია ჰომეროსის ლეგენდებში.

მისი ვინაობა ასევე შერეული იყო ადრინდელი ქალღმერთების, მცენარეულობის ქალღმერთებთან, როგორიცაა ატარგატისი, ორიგინალური. ქალღმერთი ჩრდილოეთ სირიიდან და კიბელე, ქალღმერთი მცირე აზიიდან.

მეცნიერებმა ბაუბოს წარმოშობა ხმელთაშუა ზღვის რეგიონში, განსაკუთრებით დასავლეთ სირიაში, უძველესი დროიდან აღმოაჩინეს. მისი მოგვიანებით გამოჩენა, როგორც ხელსაქმე დემეტრე მითოსში, აღნიშნავს გადასვლას აგრარულ კულტურაზე, სადაც ძალაუფლება ახლა გადავიდა დემეტრეს, მარცვლეულისა და წყლის ბერძენ ქალღმერთს.მოსავალი.

ასე რომ, ეს მიგვიყვანს ცნობისმოყვარე ისტორიამდე, რომელშიც ბაუბო და დემეტრე ხვდებიან, მოთხრობილია ელევსინის მისტერიებში. სიხარულის ქალღმერთი განთქმულია ამ მითით, სადაც ის ელევსისის მეფე ცელეუსის შუახნის მსახურად გვევლინება. ნახეთ ქვემოთ!

ბაუბოს მითი

გლოვის ტკივილით ტანჯვა დემეტრემ ადამიანური სახე მიიღო და ელევსისში მეფე სელეუსის სტუმარი იყო. მისი ორი ქალღმერთის თანამგზავრი იამბე და ბაუბო ასევე შევიდნენ მეფე სელეუსის კარზე მსახურების ტანსაცმლით დემეტრეს გასამხნევებლად.

მათ უმღერეს მას თავიანთი კომიკური და სექსუალური ლექსები, ხოლო ბაუბო, გადაცმული მედდაში, ვითომ. იყოს მშობიარობის საქმეზე, კვნესა და მსგავსი, შემდეგ კი კალთიდან ამოიღო დემეტრეს საკუთარი ვაჟი, იაკუსი, რომელიც დედას ხელებში ჩაუვარდა, აკოცა და სევდიანი გული გაუთბო.

შემდეგ ბაუბომ შესთავაზა. დემეტრემ ელევსინური საიდუმლოების წმინდა ქერის ღვინოს ყლუპი მოსვა, მომზადებულ საჭმელთან ერთად, მაგრამ დემეტრემ უარი თქვა, მაგრამ მაინც ძალიან მოწყენილი იყო ჭამისა და დალევისთვის.

მართლაც, ბაუბოს ამის გამო ეწყინა, გაშიშვლდა. ინტიმურ ნაწილებს და აგრესიულად აჩვენებდა დემეტრეს. ამაზე დემეტრეს გაეცინა და ისეთი აღელვებული გრძნობდა, რომ წვეულების ღვინო მაინც დალია.

საბოლოოდ, დემეტრემ დაარწმუნა ზევსი, რომ ჰადესს პერსეფონეს გათავისუფლება დაევალა. ამრიგად, სიხარულის ქალღმერთის უხამსი ხრიკების წყალობით, ზევსმა აღადგინამიწის ნაყოფიერება და შიმშილის თავიდან აცილება.

სიხარულის ღვთაების გამოსახულებები

ბაუბოს, როგორც მსუქანი მოხუცი ქალის, კერპები და ამულეტები, მასობრივად გაჩნდა ძველ ელინურ სამყაროში. ფაქტობრივად, მის წარმოდგენაში ის ჩვეულებრივ შიშველი იყო, გარდა ერთ-ერთი ორნამენტისა მის თავზე.

ზოგჯერ გარეულ ღორზე მიდის და არფაზე უკრავს ან უჭირავს ღვინის ჭიქები. სხვა გამოსახულებებში ის უთავოა და სახე ტანზე აქვს, ან მისი სახე ქალის სასქესო ორგანოებითაა ჩანაცვლებული.

ზოგი სიტყვა ბაუბოს „მუცელს“ თარგმნის. მისი სახელის ეს ინტერპრეტაცია ვლინდება მცირე აზიაში და სხვაგან აღმოჩენილ ქალღმერთის ზოგიერთ უძველეს ფიგურაში. ეს წმინდა საგნები წარმოადგენენ ბაუბოს სახეს მუცელზე.

მისი ქალური ასპექტით, ბაუბო გვევლინება როგორც „წმინდა ქალღმერთი“, რადგან ის ეხმარება დემეტრეს ძველი საბერძნეთის ყოველწლიურ ფესტივალზე. ამრიგად, ითვლება, რომ მასთან ერთად ქალებმა ისწავლეს სიხარულით ცხოვრების, შიშის გარეშე სიკვდილის და ბუნების დიდი ციკლის განუყოფელი ნაწილი.

გარდა ამისა, მისი უხამსი ქცევა განიხილებოდა, როგორც შეგახსენებთ, რომ ყველა ცუდი გაივლის და ყველაფერი ზედმეტად სერიოზულად არ მივიღოთ, არაფერი გრძელდება სამუდამოდ.

ფოტოები: Pinterest