Salome er nafn biblíupersónu sem nefnd er í Nýja testamentinu, en nafn hennar er dregið af hebresku Shalom, sem þýðir friður. Í stuttu máli sagt var Salóme prinsessa dóttir Heródíasar, sem var gift Heródesi Antipas. Hún varð hins vegar þekkt fyrir að bera ábyrgð á dauða Jóhannesar skírara, eftir að hafa dansað í afmælisveislu stjúpföður síns og frænda, fjórðungsins í Galíleu, Heródes Antipas.

Af þessum sökum er Salomé talinn konan vondasta í gyðing-kristinni sögu. Ennfremur er hún ein af fáum kvenpersónum sem hafa sigrað svo marga rithöfunda, leikskáld, málara og tónskáld. Vegna þess að fram til dagsins í dag er persónan minnst.

Samkvæmt Biblíunni hafði Salomé óviðjafnanlega fegurð, með skúlptúr líkama, sítt, svart og silkimjúkt hár, panther augu, munn, fullkomna handleggi og fætur. Hver gjöfin var að nota tælingu og erótík til að ná fram óskum sínum.

Hver var Salomé

Princess Salomé fæddist árið 18, hún var barnabarn Heródesar mikla og dóttur Heródesar Filippusar og Heródíasar (eða Heródíasar) sem giftust mági sínum Heródesi Antipasi, eftir að eiginmaður hennar var fangelsaður að ósekju af bróður sínum.

Ennfremur var Salóme frænka Heródesar Antipasar sem var tetrarki frá Galíleu. á þeim tíma. Skemmst er frá því að segja að Salomé vakti athygli hvar sem hún fór, þökk sé tælandi fegurð sinni. Þannig fór hún ekki fram hjá frænda sínum,varðmenn og allir þjónar hallarinnar þar sem hann bjó með móður sinni. Þess vegna, að vera eftirsótt af öllum ánægðum og fullnægt egóinu sínu.

Saga persónunnar hefur hins vegar þegar verið sögð á marga mismunandi vegu. Þar sem Salomé hafði aldur, karakter, föt og persónuleika breytt í samræmi við vilja þeirra sem skrifuðu þau. Til dæmis Flaubert, Oscar Wilde, Mallarmé og Eugénio de Castro, sem eru aðeins nokkrir sem sýndu sögu Salomé. Í grundvallaratriðum klæddu þeir hana og afklæddu hana, gáfu henni og tóku barnaleika hennar og hreinskilni, gáfu henni sjúklega ástríður, allt í samræmi við skapandi æð hvers listamanns.

Hins vegar, í öllum sögunum sem taka þátt í persónunni, dans sem Salomé gerir til að þóknast afabróður sínum, eru fastir liðir. Reyndar er goðsagnakenndi dansinn hennar það sem gerði hana að þessari persónu svo könnuð og minnst af listamönnum um allan heim.

Dansinn hans Salomé

Það var fæðingardagur fjórðungsins Heródesar Antipas, allir var boðið höfðingjum Júdeu og Galíleu, nóg var af mat, drykkjum og fjölbreyttum mat í veislunni og dansarar til að lífga upp á stórkostlega veisluna. Þannig var spilað á milli hvers rétts sem borinn var fram og nubískir og egypskir dansarar drógu athygli gesta. Það var siður á þeim tíma að aðeins karlmenn voru á veislusvæðinu. Hvað varðar dansarana þá voru þeir ekki álitnir menn og voru þarna bara öðrum til ánægju.gestir.

Þá kemur, öllum að óvörum, óþekktur dansari fram í fylgd þræla. Fegurð hennar heillar alla, sem gleyma máltíðinni og taka ekki augun af fallega dansaranum, sem var Salomé, berfættur, í fínum fötum og mörgum armböndum. Svo hún byrjar að dansa, dansinn hennar er grípandi og tælandi, allir þar eru heillaðir af henni. Þegar dansinum lýkur fær Salóme ákaft lófaklapp og allir biðja um meira, þar á meðal Heródes sjálfur.

En Salóme neitar að endurtaka dansinn, svo Heródes segir henni að spyrja hvað hún vill af honum og hann mun gera það fyrir hana. Að lokum, undir áhrifum frá móður sinni, biður Salomé um höfuð Jóhannesar skírara á silfurfati. Minntu þess að João Batista var góður maður og hafði ekki framið neinn glæp til að vera handtekinn. En þar sem hann tilkynnti komu Messíasar og var á móti syndugum athöfnum Heródesar lét hann handtaka hann, á meðan Heródías vildi dauða hans.

Þess vegna, til að fullnægja vilja sínum, þáði Heródes beiðnina og skipaði Jóhannesi Skírari, vertu drepinn, þegar þeir koma með höfuðið á fatið, afhendir Salomé það móður sinni.

Aðrar framsetningar

Í gegnum tíðina hefur Salomé verið sýnd á mismunandi hátt. Til dæmis, í sumum frásögnum, væri biblíupersónan barnaleg 12 ára stúlka. Þess vegna myndi dans þeirra ekki hafa neitt erótískt eða tilfinningalegt, og Heródes myndi aðeinsánægð með frammistöðu sína í dansinum.

Í öðrum útgáfum væri hún tælandi kona sem notaði fegurð sína til að fá allt sem hún vildi. Jafnvel meðan á dansinum stóð hefði hún sýnt brjóstin sín meðan hún hristi gegnsæjar slæður sínar. Í 16. prédikun heilags Ágústínusar segir hann frá því að Salóme sýni brjóst sín meðan á æðislegum og ögrandi dansi stendur.

Í stuttu máli gæti dansinn hafa átt sér stað, en sagnfræðingar benda á að í guðspjöllunum sé myndin eignuð biblíupersónan hefur enga erótíska merkingu. Þess vegna myndu allar aðrar útgáfur af Salomé sem skapast verða afrakstur innblásturs hvers listamanns.

Þannig er Salomé blóðþyrst hjá sumum, holdgerving hins illa, hjá öðrum er hún barnaleg og hefði aðeins hlýtt skipunum móður sinnar. Allavega, kannski á hún ekki skilið fyrirgefningu, því hún lét taka góðan og saklausan mann af lífi, en fegurð hennar heillaði ótal listamenn í gegnum tíðina. Og jafnvel í dag getum við séð þessa biblíupersónu táknaða í málverkum, lögum, ljóðum, kvikmyndum og margt fleira.

Ef þér líkaði við þessa grein muntu líka líka við þessa: Baderna, hvað er það? Hver er uppruni og sögulegt mikilvægi.

Heimildir: BBC, Estilo Adoração, Leme

Myndir: Mulher Bela, Capuchinhos, abíblia.org