սկանդինավյան դիցաբանությունը ներկայացնում է սկանդինավյան ժողովուրդներին պատկանող հավատալիքների, լեգենդների և առասպելների մի շարք: Բացի այդ, դրանք վիկինգների դարաշրջանի պատմություններ են՝ ներկայիս տարածաշրջանից, որտեղ գտնվում են Շվեդիան, Դանիան, Նորվեգիան և Իսլանդիան: Սկզբում դիցաբանությունը փոխանցվել է բանավոր, միայն տասներեքերորդ դարում այն ​​սկսել է արձանագրվել։ Eddas-ի կանչերը միավորում է այնպիսի ֆանտաստիկ կերպարների, ինչպիսիք են աստվածները, հերոսները, հրեշները և կախարդները: Ում նպատակն է փորձել բացատրել տիեզերքի ծագումը և այն ամենը, ինչ կենդանի է: Ինչպես Սիֆը, պտղաբերության, աշնան և մարտերի աստվածուհին սկանդինավյան դիցաբանության մեջ:

Նա նաև հայտնի է որպես Սիֆյար կամ Սիբիա, նա բուսականության պտղաբերության, ամռանը ցորենի ոսկե դաշտերի և գերազանցության տիրակալն է: Բացի մարտերում մարտական ​​հմտությունից: Ավելին, աստվածուհի Սիֆը նկարագրվում է որպես մեծ գեղեցկության կին, գեղեցիկ երկար ոսկեգույն մազերով: Չնայած հասարակ գյուղացիական հագուստին, նա կրում է ոսկուց և թանկարժեք քարերից գոտի՝ կապված բարգավաճման և ունայնության հետ:

Սիֆը աստվածների հնագույն ռասայից է՝ Ասիրներից: Ճիշտ այնպես, ինչպես Թորը՝ նրա ամուսինը։ Բացի այդ, աստվածուհին ունի կարապի կերպարանափոխվելու հատկություն։ Ինչևէ, ի տարբերություն այլ դիցաբանությունների, սկանդինավյան աստվածներն անմահ չեն։ Ինչպես մարդիկ, նրանք կարող են մահանալ, հատկապես Ռագնարոկի ճակատամարտի ժամանակ: Բայց ի տարբերություն մյուս աստվածների, տեղեկություններ կան, որ Սիֆը կմահանա այնտեղՌագնաարոկ. Սակայն այն չի բացահայտում, թե ինչպես և ում կողմից։

Սիֆ՝ բերքահավաքի և մարտական ​​հմտությունների աստվածուհի

Սիֆ աստվածուհին, որի անունը նշանակում է «ամուսնական հարաբերություններ», պատկանելություն։ Ասգարդում գտնվող Ասիրների աստվածների ցեղին և Մանդիֆարիի և Հրեթայի դուստրն է։ Նախ նա ամուսնացավ հսկա Օրվանդիլի հետ, որից ունեցավ որդի Ուլր անունով, որը հայտնի էր նաև որպես Ուլեր՝ ձմռան, որսի և արդարության աստված։ Այնուհետև Սիֆն ամուսնանում է ամպրոպի աստված Թորի հետ։ Եվ նրա հետ նա ուներ մի դուստր, որը կոչվում էր Թուրդ, ժամանակի աստվածուհի: Ըստ դիցաբանության, երբ աստվածուհի Թուրդը զայրացավ, երկինքը մթնեց անձրևից և փոթորիկներից: Եվ երբ նա լավ տրամադրություն ուներ, երկինքը դարձրեց իր կապույտ աչքերի գույնը։ Կան նույնիսկ առասպելներ, որոնք ասում են, որ Թըրդը Վալկիրիաներից մեկն է:

Կան նաև առասպելներ, որոնք ասում են, որ Սիֆն ու Թորը երկրորդ դուստրն են ունեցել Լորայդ անունով, սակայն նրա մասին քիչ բան է հայտնի: Այլ հեքիաթներում տեղեկություններ կան աստվածների ևս երկու որդիների՝ Մագնիի (ուժ) և Մոդիի (զայրույթ կամ քաջություն) մասին։ Ովքեր, ըստ սկանդինավյան դիցաբանության, վիճակված են գոյատևել Ռագնարոկը և ժառանգել Թորի մուրճը Մյոլնիրը:

Սիֆ աստվածուհին կապված է պտղաբերության, ընտանիքի, ամուսնության և եղանակների փոփոխության հետ: Ավելին, նա նկարագրվում է որպես գեղեցիկ կին՝ երկար ոսկեգույն մազերով ցորենի գույնով, որը ներկայացնում է բերքը։ Բացի աչքերից, աշնանային տերևների գույնը, որը ներկայացնում է փոփոխություններըտարվա եղանակների մասին:

Վերջապես, Թորի և Սիֆի միջև միությունը ներկայացնում է երկնքի միությունը երկրի հետ, կամ անձրևը, որը թափվում է և պարարտացնում հողը: Այն նաև ներկայացնում է տարվա եղանակների փոփոխությունը և հողի բերրիությունը և կենարար անձրևը, որոնք երաշխավորում են լավ բերք:

Դիցաբանություն

Սկանդինավյան դիցաբանության մեջ շատ տեղեկություններ չկան: Սիֆ աստվածուհու մասին՝ դրա հետ կապված ընդամենը մի քանի արագ հատված։ Այնուամենայնիվ, Սիֆի ամենահայտնի առասպելն այն է, երբ Լոկին՝ չարության աստվածը, կտրեց նրա երկար մազերը: Մի խոսքով, Սիֆը մեծ հպարտություն էր ապրում իր երկար մազերով, որոնք գեղեցիկ շղարշի պես հոսում էին ոտքից գլուխ։ Նմանապես, նրա ամուսին Թորը նույնպես հպարտանում էր իր կնոջ գեղեցկությամբ և նրա մազերով:

Մի օր Լոկին մտավ Սիֆի սենյակ, երբ նա դեռ քնած էր, և կտրեց նրա մազերը: Արթնանալով և հասկանալով կատարվածը, Սիֆը հուսահատվում է և սկսում լաց լինել՝ փակվելով իր սենյակում, որպեսզի ոչ ոք նրան չտեսնի առանց մազերի։ Այսպիսով, Թորը հայտնաբերում է, որ Լոկին եղել է հեղինակը և կատաղում է, նույնիսկ սպառնում է կոտրել Լոկիի բոլոր ոսկորները, եթե նա չվերադարձնի Սիֆի մազերը: թզուկները Սիֆին նոր մազեր կսարքեին։ Էդդայի որոշ հեքիաթներում Լոկին Սիֆին մեղադրում է դավաճանության մեջ՝ պնդելով, որ նա իր սիրելին է, ինչը հեշտացրել է նրա մազերը կտրելը։ Այնուամենայնիվ, այլ առասպելներում այս փաստի վերաբերյալ որևէ ապացույց չկա: Քանի որ, իԱյլ մշակույթներում մազերը կտրելը դավաճան կանանց պատիժ էր։ Մյուս կողմից, սկանդինավյան կանայք ազատ էին ամուսնալուծվելու, երբ դժգոհ էին զգում իրենց ամուսնությունից:

Լոկիի նվերները

Հասնելով Սվարտալֆհայմ՝ Լոկին համոզում է թզուկ Իվալդիի երեխաներին. արտադրել նոր մազեր Sif-ի համար: Եվ որպես նվեր մյուս աստվածներին, նա խնդրեց նրանց արտադրել Skidbladnir՝ լավագույնը բոլոր նավակներից, որոնք կարելի է ծալել և դնել ձեր գրպանը: Իսկ Գունգնիրը՝ երբևէ ստեղծած ամենամահաբեր նիզակը: Այն բանից հետո, երբ թզուկները կատարեցին իրենց առաջադրանքը, Լոկին որոշեց մնալ թզուկների քարանձավներում: Այսպիսով, նա մոտեցավ եղբայրներին՝ Բրոկքրին (մետալուրգ) և Սինդրիին (կայծային փոշիացնող) և նրանց մարտահրավեր նետեց երեք նոր ստեղծագործություններ ստեղծել, որոնք ավելի լավն էին, քան Իվալդիի որդիների ստեղծածները:

Լոկին խաղադրույք է կատարում հմտության բացակայության վրա: թզուկները նրա գլխին պարգև են դրել: Ի վերջո, թզուկներն ընդունեցին մարտահրավերը։ Բայց մինչ նրանք աշխատում էին, Լոկին վերածվեց ճանճի և խայթեց Սինդրիի ձեռքը, հետո Բրոկրի պարանոցը և նորից նրա աչքին։ Այս ամենը թզուկներին վրդովեցնելու համար:

Սակայն, թեև նրանք խանգարեցին, թզուկները կարողացան երեք անհավանական ստեղծագործություններ ստեղծել: Առաջին ստեղծագործությունը վայրի վարազն էր՝ փայլուն ոսկե մազերով, որը կարող էր գերազանցել ցանկացած ձի ջրի կամ օդի միջով: Երկրորդ ստեղծագործությունը Draupnir կոչվող մատանին էր, որը ամեն իններորդ գիշերը ևս ութըդրանից նորերը ոսկի են թափվում։ Վերջապես, երրորդ ստեղծագործությունը անգերազանցելի որակի մուրճ էր, որը երբեք չէր վրիպի իր թիրախը և նետվելուց հետո միշտ վերադառնում էր իր տիրոջ մոտ։ Սակայն նրա միակ թերությունը կարճ բռնակ ունենալն էր, մուրճը կլիներ հայտնի Մյոլնիրը, որը տրվելու էր Թորին։

Սիֆի մազերը

Վեց նվերները ձեռքին, Լոկին վերադառնում է Ասգարդ և կանչում աստվածներին՝ դատելու վեճը։ Այնուհետև նրանք հայտարարում են, որ թզուկներ Բրոքը և Սինդին մարտահրավերի հաղթողներն են։ Որպեսզի չկատարի խաղադրույքի իր մասը, Լոկին անհետանում է։ Սակայն շուտով այն գտնվում է և հանձնվում թզուկ եղբայրներին։ Այնուամենայնիվ, քանի որ Լոկին միշտ խորամանկ է, նա հայտարարեց, որ իսկապես թզուկները իրավունք ունեին իր գլխի վրա, սակայն դա չէր ներառում իր պարանոցը: Վերջապես, հիասթափված, թզուկները բավարարվեցին Լոկիի շուրթերը իրար կարելով, այնուհետև վերադարձան Սվարտալֆհայմ:

Ըստ սկանդինավյան դիցաբանության որոշ առասպելների՝ թզուկներն օգտագործել են արևի շողեր՝ Սիֆի նոր մազերը ստեղծելու համար: Ասում են, որ մյուսներն օգտագործել են ոսկե թելեր, և երբ նա դիպել է աստվածուհի Սիֆի գլխին, այն աճել է այնպես, կարծես դա իր սեփական մազերն են:

Վերջապես, Սիֆի ոսկե մազերի հիշատակումը խորհրդանշում է բերքի համար հասունացած հացահատիկի հոսող դաշտերը: . Որ նույնիսկ բերքահավաքի ժամանակ նրանք նորից աճում են:

Եթե ձեզ դուր եկավ այս հոդվածը, կարող եք նաև հավանել սա. Լոկի, ո՞վ էր դա: Ծագումը, պատմությունը և հետաքրքրությունները սկանդինավյան աստծո մասին:

Աղբյուրներ՝ Տաս հազարԱնուններ, առասպելներ և լեգենդներ, հեթանոսական ուղի, պորտալ դոս առասպելներ, դիցաբանություն

Պատկերներ՝ հրեշների կանչը, Pinterest, Ամինո հավելվածներ