Մոիրաս, ովքե՞ր են նրանք։ Պատմություն, սիմվոլիկա և հետաքրքրասիրություն
Բովանդակություն
Աղբյուրներ՝ Անհայտ փաստեր
Առաջին հերթին, Moirae-ն ճակատագրի ջուլհակներ են, որոնք ստեղծվել են Նիքսի կողմից՝ գիշերվա նախնադարյան աստվածուհու կողմից: Այս առումով նրանք Տիեզերքի ստեղծման մասին հունական դիցաբանության տիեզերքի մի մասն են: Բացի այդ, նրանց տրվում են Կլոտոն, Լաչեսիս և Ատրոպոս անհատական անունները:
Այս կերպ նրանք սովորաբար ներկայացված են որպես մռայլ արտաքինով կանանց եռյակ: Մյուս կողմից՝ նրանք անընդհատ ակտիվ են, քանի որ պետք է արարեն, հյուսեն ու ընդհատեն կյանքի թելը բոլոր մարդկանց համար։ Այնուամենայնիվ, կան արվեստի գործեր և նկարազարդումներ, որոնք ներկայացնում են նրանց որպես գեղեցիկ տիկնայք:
Սկզբում Ճակատագրերը վերաբերվում են որպես միավոր, քանի որ դրանք կարող են գոյություն ունենալ միայն միասին: Բացի այդ, հունական դիցաբանությունը պատմում է քույրերի մասին որպես մեծ հզորության էակներ, այն աստիճան, որ նույնիսկ Զևսը չէր միջամտում նրանց գործունեությանը: Ուստի պետք է նշել, որ նրանք նախնադարյան աստվածների պանթեոնի մաս են կազմում, այսինքն՝ նրանք, ովքեր առաջ են եկել հայտնի հունական աստվածներից:
Ճակատագրերի դիցաբանություն
Սովորաբար, Ճակատագրերը ներկայացված են որպես երեք կանայք, որոնք նստած են այսպես կոչված «Բախտի անիվի» առջև: Մի խոսքով, այս գործիքը հատուկ ջուլհակ էր, որտեղ քույրերը մանում էին գոյության թելերը թե՛ աստվածների, թե՛ մահկանացուների համար: Մյուս կողմից, սովորական է նաև առասպելներ գտնել, որոնք նկարագրում են նրա աշխատանքը կիսաստվածների կյանքի թելերի հետ, ինչպես Հերկուլեսի պատմության մեջ:
Բացի այդ, կան ներկայացումներ ևդիցաբանական տարբերակներ, որոնք յուրաքանչյուր քրոջը դնում են կյանքի տարբեր փուլում: Նախ, Կլոտոն հյուսում է, քանի որ նա բռնում է լիսեռը և շահարկում այն, որպեսզի կյանքի թելը սկսի իր ճանապարհը: Հետևաբար, այն ներկայացնում է մանկությունը կամ երիտասարդությունը և կարող է ներկայացվել դեռահասի կերպարով:
Անմիջապես Լաչեսիսը գնահատում է պարտավորությունները, ինչպես նաև փորձություններն ու մարտահրավերները, որոնց պետք է դիմակայել յուրաքանչյուր անհատ: Այսինքն՝ նա ճակատագրի պատասխանատու քույրն է, այդ թվում՝ որոշելով, թե ով է գնալու Մահվան թագավորություն։ Այս կերպ նա սովորաբար ներկայացված է որպես չափահաս կին:
Վերջապես, Ատրոպոսը որոշում է թելի ծայրը, հիմնականում այն պատճառով, որ նա իր հետ կրում է կախարդված մկրատ, որը կոտրում է կյանքի թելը: Այս առումով սովորական է գտնել նրա ներկայացուցչությունը որպես տարեց կին: Հիմնականում երեք Ճակատագրերը ներկայացնում են ծնունդը, աճը և մահը, սակայն դրանց հետ կապված կան նաև այլ եռյակներ, ինչպիսիք են կյանքի սկիզբը, միջինը և վերջը:
Ավելին, երեք քույրերի պատմությունը գրված է Հեսիոդոսի գրքում Theogony բանաստեղծությունը, որը պատմում է Աստվածների ծագումնաբանությունը: Դրանք նաև Հոմերոսի «Իլիական» էպիկական պոեմի մի մասն են, թեև այլ ներկայացմամբ։ Բացի այդ, դրանք առկա են մշակութային արտադրանքներում, ինչպիսիք են հունական դիցաբանության մասին պատմող ֆիլմերն ու սերիալները:
Հետաքրքրությունները ճակատագրերի մասին
Ընդհանրապես, Ճակատագիրը ներկայացնում է ճակատագիրը, որպես մի տեսակ խորհրդավոր ուժ, որը առաջնորդում է էակների կյանքըկենդանի. Այս կերպ սիմվոլիկան հիմնականում կապված է կյանքի տարբեր փուլերի հետ՝ անդրադառնալով նաև այնպիսի հարցերի, ինչպիսիք են հասունացումը, ամուսնությունը և մահը:
Սակայն կան որոշ հետաքրքրասիրություններ, որոնք միավորում են Մոյրաների առասպելաբանությունը, ստուգեք այն: :
1) Ազատ կամքի բացակայություն
Ամփոփելով, հույները դիցաբանական կերպարներ են մշակել որպես Տիեզերքի մասին դոգմա: Այսպիսով, նրանք հավատում էին մոյրաների գոյությանը որպես ճակատագրի տերերի։ Հետևաբար, չկար ազատ կամք, հաշվի առնելով, որ մարդկային կյանքը որոշվում էր մանող քույրերի կողմից։
2) Ճակատագրերը հռոմեական դիցաբանության մեջ այլ անուն ստացան
Ընդհանրապես, առասպելաբանությունը Ռոմանն ունի. տարրեր, որոնք նման են հունական դիցաբանությանը: Այնուամենայնիվ, կան մի քանի կարևոր տարբերություններ՝ հիմնականում անվանացանկի և դրանց գործառույթների մեջ:
Այս առումով Ճակատագրերը կոչվում էին Ճակատագիր, բայց նրանք դեռ ներկայացվում էին որպես գիշերվա աստվածուհու դուստրեր։ Չնայած դրան, հռոմեացիները հավատում էին, որ իրենք հրամայում են միայն մահկանացուների կյանքը, այլ ոչ թե աստվածների և կիսաստվածների:
3) Բախտի անիվը ներկայացնում է կյանքի տարբեր պահեր
Մյուսներում բառերով, երբ թելը վերևում էր, դա նշանակում էր, որ տվյալ անհատը գործ ունի բախտի և երջանկության պահի հետ: Մյուս կողմից, երբ այն գտնվում է ներքևում, այն կարող է ներկայացնել դժվարության և տառապանքի պահեր:
Այս կերպ անիվըԴա Ֆորտունան կարծես ներկայացնում է կյանքի վերելքների և վայրէջքների հավաքական երևակայությունը: Հիմնականում Ճակատագրերի կատարած պտույտը թելադրում էր յուրաքանչյուր կենդանի էակի գոյության ռիթմը:
4) Ճակատագրերը վեր էին աստվածներից
Չնայած Օլիմպոսին ամենաբարձր վայրն էր: Հունական աստվածների ներկայացում, Ճակատագրերը գոյություն են ունեցել այս դիցաբանական էակներից դուրս: Ինչպես նախկինում նշվեց, ճակատագրի երեք քույրերը նախնադարյան աստվածություններ են, այսինքն՝ նրանք հայտնվել են նույնիսկ Զևսի, Պոսեյդոնի և Հադեսի առաջ։ Այս կերպ նրանք իրականացրել են մի գործունեություն, որը դուրս է եկել աստվածների վերահսկողությունից և ցանկություններից:
5) Úpermoira
Հիմնականում, úpermoira-ն մահացու դեպք է, որից պետք է խուսափել, քանի որ դա նշանակում է մի ճակատագիր, որով անհատը մեղք է ձգում դեպի իրեն: Այս կերպ կյանքն ապրում էր որպես մեղքի հետևանք:
Ընդհանուր առմամբ, թեև ճակատագիրը հաստատվել էր մոյրաների կողմից, ենթադրվում է, որ այդ ճակատագրականությունը որոշվել է հենց անձի կողմից: Ուստի խորհուրդ տրվեց ամեն գնով խուսափել, քանի որ որոշվում էր, որ մարդը կյանքը խլում է ճակատագրի ձեռքից:
Տես նաեւ: Եգիպտական խորհրդանիշներ, որոնք են դրանք: Հին Եգիպտոսում առկա 11 տարրեր6) Ճակատագրերը կարևոր դեր են խաղացել պատերազմներում
Քանի որ նրանք ճակատագրի տերն էին, ենթադրվում էր, որ նրանք որոշել են և արդեն գիտեն պատերազմների ելքը: Այս կերպ բանակի ղեկավարներն ու ռազմիկները խորհրդակցում էին նրանց հետ աղոթքների և ընծաների միջոցով:
Տես նաեւ: Թղթե ինքնաթիռ - Ինչպես է այն աշխատում և ինչպես պատրաստել վեց տարբեր մոդելներԱյսպիսով, ձեզ դուր եկավ իմանալ Մոյրաների մասին:
