दुनिया भर के अलग-अलग पुराणों में दुनिया का इतिहास बताया गया है। उदाहरण के लिए, मिस्रवासी, यूनानी और नॉर्डिक, आज भी अपनी मूल पौराणिक कथाओं के साथ कहानियों को प्रेरित करते हैं। इनके अलावा, हम जापानी पौराणिक कथाओं का एक प्रमुख प्रमुखता के रूप में उल्लेख कर सकते हैं। इसलिए, अधिकांश कहानियाँ पौराणिक कथाओं के दो अलग-अलग सेटों का हिस्सा हो सकती हैं।

इन संकलनों की कहानियाँ, तब, जापान के पौराणिक सिद्धांतों को परिभाषित करने के लिए आधार संदर्भ हैं। इन कार्यों में, उदाहरण के लिए, ऐसे प्रतीक हैं जो जापानी और यहां तक ​​कि शाही परिवार की उत्पत्ति का निर्धारण करते हैं।

कोजिकी संस्करण

जापानी पौराणिक कथाओं के इस संस्करण में, अराजकता पहले मौजूद थी बाकी सब कुछ। निराकार, यह तब तक विकसित हुआ जब तक यह पारदर्शी और स्पष्ट नहीं हो गया, जिससे उड़ते हुए स्वर्ग के मैदान, तकमगहारा का उदय हुआ। फिर, स्वर्ग के देवता, स्वर्ग के अगस्त केंद्र के देवता (अमे नो मिनका नुशी नो मिकोटो) का भौतिकीकरण होता है।

स्वर्ग से, दो अन्य देवता प्रकट होते हैं जो समूह का निर्माण करेंगे तीन निर्माता देवताओं। वे हाई ऑगस्टा वंडर-प्रोड्यूसिंग देवता (ताकामी मुसुबी नो मिकोटो) और डिवाइन वंडर-प्रोड्यूसिंग देवता (कामी मुसुबी नो मिकोटो) हैं।

साथ ही, मिट्टी भी परिवर्तन के दौर से गुजर रही है। लाखों वर्षों से, फिर, वह ग्रहयह एक तैरते हुए तेल के झोंके की तरह था, जो जमीन हासिल करना शुरू कर रहा था। इस परिदृश्य में, दो नए अमर प्राणी प्रकट होते हैं: सुखद स्पाउटिंग ट्यूब के सबसे बड़े राजकुमार देवता (उमाशी आशी कहीबी हिकोजी नो मिकोटो) और शाश्वत रूप से तैयार दिव्य देवता (अमे नो टोकोताची नो मिकोटो)।

पांच से। देवता, कई अन्य देवता उभरने लगे, लेकिन यह अंतिम दो थे जिन्होंने जापानी द्वीपसमूह को बनाने में मदद की: वह जिसे शांत करने के लिए आमंत्रित किया गया या पवित्र देवता (इज़ानागी नो कामी) और वह जो पवित्र देवता की लहरों को आमंत्रित या आमंत्रित करता है (इज़ानामी नो कामी) .

निहोंगी संस्करण

दूसरे संस्करण में, स्वर्ग और पृथ्वी को भी अलग नहीं किया गया था। ऐसा इसलिए है क्योंकि वे जापानी पौराणिक कथाओं में एक प्रकार के यिंग और यांग संवाददाताओं में और यो का प्रतीक हैं। इस प्रकार, दोनों ऐसी शक्तियों का प्रतिनिधित्व करते हैं जो विपरीत थीं, लेकिन एक-दूसरे की पूरक भी थीं।

निहोंगी अभिलेखों के अनुसार, ये पूरक अवधारणाएं अराजक थीं, लेकिन एक द्रव्यमान में निहित थीं। अवधारणा को समझने की कोशिश करने के लिए, यह ऐसा है जैसे कि यह अंडे के खोल द्वारा सीमित सफेद और जर्दी का अराजक मिश्रण हो। अंडे का स्पष्ट भाग क्या होगा, फिर स्वर्ग का उदय हुआ। आकाश के निर्माण के तुरंत बाद, सबसे घना हिस्सा पानी के ऊपर बस गया और पृथ्वी का गठन हुआ।

पहला देवता, राजसी चीजों का शाश्वत सांसारिक समर्थन (कुनी टोको ताची), एक रहस्यमय तरीके से प्रकट हुआ। वह स्वर्ग और पृथ्वी के बीच उठा और थाअन्य देवताओं के उद्भव के लिए जिम्मेदार।

जापानी पौराणिक कथाओं के मुख्य देवता

इज़ानामी और इज़ानगी

देवता भाई हैं और सबसे महत्वपूर्ण निर्माता माने जाते हैं। जापानी पौराणिक कथाओं के अनुसार, उन्होंने पृथ्वी का निर्माण करने के लिए एक रत्नजड़ित भाले का उपयोग किया। भाले ने आकाश को समुद्रों से जोड़ दिया और पानी को उत्तेजित कर दिया, जिससे भाले से गिरने वाली प्रत्येक बूंद जापान के द्वीपों में से एक बन गई।

अमातरासु

सूर्य देवी है कुछ शिंटोवादियों के लिए सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है। यह देखा जा सकता है, उदाहरण के लिए, जापानी सम्राट के देवी के साथ कथित संबंध में। अमातरासु सूर्य की देवी हैं और दुनिया की रोशनी और उर्वरता के लिए जिम्मेदार हैं।

त्सुकुओमी और सुसानू

दो अमेतरासु के भाई हैं और क्रमशः चंद्रमा और तूफान का प्रतिनिधित्व करते हैं . दोनों के बीच, सुसानू वह है जो पौराणिक कथाओं में अधिक प्रमुखता प्राप्त करता है, जो कई महत्वपूर्ण किंवदंतियों में दिखाई देता है।

इनारी

इनारी एक देवता है जो मूल्यों की एक श्रृंखला से संबंधित है​ और जापानियों की आदतें। इस वजह से, यह कहना संभव है कि वह चावल, चाय, प्यार और सफलता जैसी हर चीज का देवता है। पौराणिक कथाओं के अनुसार, लोमड़ियां इनारी की संदेशवाहक होती हैं, जो जानवरों को प्रसाद चढ़ाने को सही ठहराती हैं। हालांकि भगवान मिथकों में मौजूद नहीं है, लेकिन वह महत्वपूर्ण है क्योंकि वह सीधे चावल की खेती से जुड़ा हुआ है।

रायजिन औरफ़ुजिन

देवताओं की जोड़ी को आम तौर पर साथ-साथ दिखाया जाता है और वे बहुत डरे हुए होते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि रायजिन गड़गड़ाहट और तूफान का देवता है, जबकि फुजिन हवा का प्रतिनिधित्व करता है। इस तरह, दोनों सदियों से जापान को तबाह करने वाले तूफान से जुड़े हुए हैं। जापानी पौराणिक कथाओं, क्योंकि वह योद्धाओं के संरक्षक संत हैं। देवता बनने से पहले, वह सम्राट ओजिन थे, जो अपने व्यापक सैन्य ज्ञान के लिए विख्यात थे। सम्राट की मृत्यु के बाद ही वह एक देवता बन गया और उसे शिंतो देवताओं में शामिल किया गया। वे बुद्ध के संरक्षक हैं। इस वजह से, अग्यो के दाँत खुले हुए, हथियार या बंधी हुई मुट्ठियाँ हैं, जो हिंसा का प्रतीक हैं। दूसरी ओर, अनग्यो मजबूत है और अपना मुंह बंद रखता है और अपने हाथ मुक्त रखता है। और जापान में अलग नहीं होगा। टेंगू एक पक्षी राक्षस है जिसे कभी बौद्ध धर्म का दुश्मन माना जाता था, क्योंकि इसने भिक्षुओं को भ्रष्ट कर दिया था। हालाँकि, वे अब पहाड़ों और जंगलों में पवित्र स्थानों के रक्षक की तरह हैं।

शिटेनो

शिटेनो नाम चार सुरक्षात्मक देवताओं के एक समूह को संदर्भित करता है। हिंदू धर्म से प्रेरित होकर, वे चारों दिशाओं से, चारों दिशाओं से जुड़े हुए हैंतत्व, चार मौसम और चार गुण।

जिजो

जिजो इतना लोकप्रिय है कि पूरे जापान में भगवान की एक लाख से अधिक मूर्तियां फैली हुई हैं। पौराणिक कथाओं के अनुसार, वह बच्चों के संरक्षक हैं, इसलिए जो माता-पिता अपने बच्चों को खो देते हैं, वे मूर्ति दान करने की परंपरा निभाते हैं। महापुरूषों ने कहा कि जो बच्चे अपने माता-पिता से पहले मर गए वे संजू नदी को पार नहीं कर सकते थे और बाद के जीवन तक पहुँच सकते थे। हालाँकि, जिज़ो ने बच्चों को अपने लबादे में छिपा दिया और रास्ते में हर एक का मार्गदर्शन किया।>: जापानी हीरोज, मेसोसिन, मेड इन जापान, ऑल अबाउट जापान, कोइसास डूजापान, किट्स्यून ऑफ इनारी, सुसानू नो मिकोटो, प्राचीन इतिहास विश्वकोश, ऑनमार्क प्रोडक्शंस