Brasil posúe un dos folclore máis rico do mundo, con personaxes froito das culturas e tradicións dos diferentes pobos que conforman a nación brasileira na actualidade, con énfase nos indíxenas, africanos e europeos. .

Deste xeito, xurdiron varias historias mitolóxicas nas que interveñen seres e criaturas fantásticas que asombraron e sorprenderon aos brasileiros durante séculos. De feito, ata hai un día no calendario nacional para conmemorar esta rica cultura , sendo o 22 de agosto.

Esta data creouse en 1965, mediante o Decreto no 56.747, de 17 de agosto de 1965. Refírese á primeira vez que se utilizou a palabra folclore para denominar as crenzas dun pobo, concretamente en 1846, cando o escritor, anticuario e folclorista británico William John Thoms cruzou os termos folk, que significa “pobo”. , e tradición, que significa "coñecemento".

Consulta algúns dos personaxes máis populares do folclore nacional, así como as principais características das súas respectivas lendas.

31 personaxes famosos do folclore nacional. folclore do Brasil

1. Anhangá

No folclore brasileiro, o Anhangá (ou Anhanga) era un poderoso espírito , que protexía os bosques, ríos e animais salvaxes. Adoitaba aparecer como un cervo enorme, de cor branca, ollos vermellos coma o lume e cornos puntiagudos. Porén, tamén podería tratarse dun armadillo, home, boi ou arapaima.mestura de xaguar e patas de boi. A criatura é temida polos que viven nos bosques e preto dos ríos, polo seu peculiar método de caza.

Prefiren buscar as súas presas en parella. Como non poden trepar ás árbores debido ao tamaño das súas patas, céntranse vixiando aos que buscan acubillo as ramas máis altas. Agardan ata que a presa estea cansa e con fame e así caia das árbores para ser asasinada.

25. Celeste Onça (Charia)

Segundo o pobo tupi-guaraní, os eclipses solares e lunares ocorren porque a Sharia sempre perseguía aos irmáns e aos deuses Guaraci (O Sol) e Jaci (A Lúa) que a molestaban. .

Con motivo dos eclipses fan unha gran festa co fin de espantar ao xaguar celeste, xa que cren que pode matar ao Sol e á Lúa. Se ocorre, a terra caerá e quedará en completa escuridade e logo a fin do mundo.

26. Papa-figo

Utilizado por moitos pais para asustar e regañar aos seus fillos , o figo papaia é unha versión brasileira do coco. Din que ten un tamaño xigantesco, unha boca enorme, uns ollos de lume e estómago dun forno aceso. Así, leva nenos que non se portan ben, segundo a lenda.

27. Pisadeira

Pisadeira é unha muller moi delgada, con dedos longos e secos e unhas enormes, sucias e amarelas. As túas pernas son curtas, o pelo despeinado,nariz enorme, cheo de pelo.

Din que sempre queda no tellado e cando unha persoa cea e vai durmir co estómago cheo, deitada de costas, entra en acción o pistón. Baixa do seu agocho e senta ou pisa pesadamente o peito da vítima que entra en estado de letargo, consciente do que acontece ao seu redor, pero sendo incapaz de calquera reacción.

28. Quibungo

Este personaxe de folclore descríbese como metade home e metade animal, e que ten as costas cheas de dentes. Así, a criatura é unha especie de coco, que devoraba nenos traviesos e desobedientes.

29. Teju Jagua

Teju Jagua ten un corpo de lagarto xigante, con 7 cabezas de can (ou unha cabeza de lobo con ollos vermellos que respiran chamas). pedra preciosa, o Carbuncle.

Sendo o primeiro dos sete fillos de Tau e Kerana e o maior e cun aspecto terrible, crese que é un ser benigno que non se preocupaba por moitas cousas ademais de protexer os seus froitos e o seu mel.

30. Saci Pererê

Saci é outro personaxe moi popular no folclore nacional. Saci-Pererê descríbese como un rapaz negro que só ten unha perna, leva un sombreiro vermello e sempre leva unha pipa na boca.

Ademais, é coñecido por ser moi xoguetón e por facer moitas travesuras como faceralimentos ardendo nas tixolas ou agochando obxectos.

Así, Saci-Pererê é un personaxe tan emblemático da escena folclórica brasileira que se lle creou unha data conmemorativa exclusiva: o 31 de outubro, día do Saci. É visto como unha alternativa ao Halloween, co obxectivo de que os brasileiros celebren a riqueza do folclore nacional.

31. Luisón

Por último, Luisón é o sétimo e último fillo de Tau e Kerana. Maldito polos seus pais transfórmase, durante as lúas cheas, nunha criatura metade can e metade home , ou metade porco e metade home, como afirman outras versións.

Fontes: Dentro de Historia

Ler tamén:

Coñece 12 terroríficas lendas urbanas de Xapón

Lendas do folclore brasileiro – Principais historias e personaxes

30 macabras lendas urbanas brasileiras para darche a pel de galiña!

Cales son as lendas e personaxes do folclore brasileiro?

Mitoloxía chinesa: principais deuses e lendas do folclore chinés

Legends do Velho Chico – Algunhas historias sobre o río São Francisco

Mitoloxía brasileira – Deuses e lendas da cultura indíxena nacional

Lendas indíxenas – Orixes e importancia para a cultura

Os invasores podían ser golpeados invisibles, corneados e pateados, ou caer baixo o feitizo de ilusións máxicas, perderse no bosque ou incluso morrer. Porén, foi posible ofrecer augardente ou tabaco de liar a Anhanga, pedindo a súa protección.

2. Ao Ao ou Ahó Ahó

Trátase dunha lenda bastante presente na Rexión Sur, máis precisamente no Río Grande do Sul. Así, o Ao Ao ou Ahó Ahó é unha criatura semellante a unha ovella xigante e monstruosa, de garras afiadas, que persegue indios no medio do bosque. De feito, para desfacerse del hai que subir a unha palmeira e esperar a que se vaia.

3. Besta Fera

A besta é outro personaxe famoso do folclore portugués-brasileiro. Dise que esta figura fai ouveos e risos horribles para asustar aos cazadores no bosque. Ademais, crese que o seu aspecto é o dunha besta híbrida, é dicir, metade home, metade cabalo. Ademais, a súa brutalidade é moi semellante á do home lobo.

4. . Boitatá

Segundo a lenda, a Boitatá é unha gran serpe de lume , que protexe animais e bosques das persoas que pretenden facer algún dano e principalmente que prenden lume aos bosques.

As lendas tamén din que Boitatá pode converterse nun tronco de madeira ardente que mata os humanos que incendian os bosques.Polo tanto, este personaxe do folclore brasileiro é o gardián da fauna e da flora.

5. Boi Vaquim

Esta criatura folclórica é un boi de ás e cornos dourados que respira lume dende as puntas dos seus cornos e ten ollos de diamante. Entón, din que fai falla moita coraxe para lazo.

6. Boto Cor-de-rosa

O Boto Cor-de-rosa é un dos animais salvaxes do Brasil. Por certo, é a maior especie de golfiño de río e cambia de gris a rosa a medida que envellece.

No folclore brasileiro, con todo, o Boto rosa é unha criatura máxica que pode adoptar a forma dun fermoso. home tarde pola noite. A súa figura humana é moi encantadora e sedutora.

De feito, vai ás festas en busca de mozas fermosas e solitarias. Despois de converterse en humano e vestir un traxe branco, o Boto seduce ás mozas da vila ata o fondo do río para impregnalas.

Os indíxenas cren que o espiráculo do boto amazónico non desaparece mentres o Boto. está na súa forma humana. Polo tanto, cómpre levar un sombreiro para ocultalo.

Por último, a crenza popular na rexión amazónica di que os nenos cuxo pai se descoñece son fillos de Boto.

7. Capelobo

Este personaxe do folclore brasileiro forma parte dunha lenda común a varios estados do norte e nordeste. En resumo, é moi parecido a un lobishome, pero ten un ollo no medio da testa e un pescozolongo.

Por certo, só aparece nas noites do venres 13 que teñen lúa chea nos ceos, polo que as súas aparicións son raras. Así, persegue ás súas vítimas en busca de sangue. Tamén din que o único xeito de derrotalo é feríndoo gravemente na zona do embigo.

8. Big Cobra ou Boiúna

Un dos personaxes máis famosos do noso folclore é Boiuna ou Big Cobra. En resumo, trátase dunha serpe xigantesca que habitaba nos caudalosos ríos do Amazonas. Ligada á creación do mundo, a Boiuna podería cambiar o curso das augas e dar lugar a moitos animais.

A Boiuna descríbese como unha serpe de cor escura con pel brillante. Este animal é tan grande que é capaz de afundir barcos, segundo as lendas populares. As lendas tamén din que este ser ten o poder de facer ilusións e de transformarse en muller.

Cando Boiúna sexa vello, buscará comida no chan. Incapaz de cazar nun ambiente ao que non está afeito, as historias din que o Boiúna é axudado por un incrible ciempiés de 5 metros de lonxitude.

9. Corpo seco e berrando

Esta figura refírese a unha alma atormentada e maldita que pasou a vida facendo o mal. Cando morreu, nin Deus nin o Demo o quixeron, e ata a terra negouse. para descompoñer a súa carne. Así, o cadáver secou e secou.

Esta lenda é moi famosa en Minas Xerais,Paraná, Santa Catarina e, principalmente, São Paulo, en moitas rexións dise que ataca a quen pasa por alí, chupando o sangue da vítima coma un vampiro.

10. Cuca

Este é outro ser mitolóxico moi coñecido no folclore brasileiro. Cuca descríbese como unha bruxa temible, de garras afiadas e, nalgunhas versións, ten a cabeza de caimán. Polos xeito, a popularidade deste personaxe folclórico aumentou cando foi interpretado por Monteiro Lobato no clásico infantil Sítio do Picapau Amarelo.

11. Curupira

Como Cuca, Curupira é outro personaxe do folclore brasileiro cuxo obxectivo é protexer animais e árbores. É unha criatura traviesa do folclore indíxena, de pelo vermello brillante e pernas atrasadas.

O Curupira utiliza os seus pés atrasados ​​para crear pegadas que enganan aos cazadores e outros exploradores que destrúen os bosques. Así, é implacable, é dicir, sempre persegue e mata aos que poñen en perigo a natureza.

Ademais, cando alguén desaparece no bosque, a xente cre que a culpa é de Curupira.

12 . Gorjala

Din que esta figura habita nos sertões. En resumo, é un xigante de pel escura cun ollo no centro da súa fronte , sendo moi semellante ao cíclope descrito na mitoloxía grega.

13. Iara

Iara vive na rexión amazónica. A nai das augas, como se lle chama, é unha fermosaserea de cabelo negro que atrae aos pescadores co seu fermoso e sedutor canto.

A súa voz resoa polas augas e os bosques, enfeitizando aos homes ata o fondo dun río. Non obstante, unha vez alí, nunca poderán volver á Terra. Os poucos homes que conseguen escapar da encantadora voz de Iara vólvense tolos.

14. Ipupiara

Tamén chamado “Demo das augas” (tradución, en tupi-guaraní, de Ipupiara), dise que é un monstro mariño que formaba parte da mitoloxía dos pobos do período de colonización , que habitou a costa brasileira no século XVI. Segundo o folclore, atacaba á xente e comía partes do seu corpo.

15. Jaci Jeterê

O nome Jaci Jaterê pódese traducir como “anaco da lúa”. Crese que é o responsable de crear o famoso Saci Pererê. Jacy Jaterê, nalgunhas versións, dise que é un neno pequeno, coa pel e o pelo claros coma a lúa.

Sempre leva un bastón máxico que parece estar feito de ouro, con que hipnotiza aos nenos que non dormen a media tarde, durante a sesta. Normalmente lévaos a un lugar secreto, onde xogan ata que se cansan, deixando os pais desesperados pola desaparición do neno.

Ademais, din que se consegues conseguir o seu bastón, tírase. no chan e berra, coma un neno, e fará e atopará o que queiras a cambio de que te devolvan o teu obxecto.

16. Labatut

MonstroO labatut é un personaxe común no folclore do sertão do nordeste brasileiro, concretamente na rexión de Chapada do Apodi, na fronteira entre Ceará e Rio Grande do Norte.

Din que Labatut ten unha forma humana. Os seus pés son redondos, as súas mans longas, o seu cabelo longo e despeinado e o seu corpo peludo, só ten un ollo na fronte e os seus dentes son coma os dun elefante, sendo considerado por os indíxenas, peor que o lobishome, a caipora e a besta brava.

17. Lobishome

No interior do Brasil, din que a maldición do home lobo recae sobre o sétimo fillo dunha parella ou mesmo se un cura ten un fillo. Nas noites de lúa chea, corre ata unha encrucillada, onde sofre transformación.

Para liberalo do seu terrible destino é necesario cortarlle unha das patas, para que poida transformarse de novo en home. E para matalo hai que meterlle no corazón unha folla de ferro ou unha bala de prata.

18. Mapinguari

Din que é un animal enorme, semellante a un home , pero cuberto de pelo groso, e que ten unha armadura feita coa cuncha dunha tartaruga. Os Tuxaua cren que o Mapinguari é a reencarnación dun antigo rei que, no pasado, habitaba as súas rexións.

Por outra banda, hai quen di que era un indio, un chamán que descubriu o segredo da inmortalidade, e o seu castigo foi converterse nun animalhorrible e cheirando.

19. Matinta Pereira

É unha vella meiga que se converte nun paxaro horrible. Asubia estridente nas paredes e nos tellados das casas ata que a veciña lle promete un agasallo. Se non cumpre a súa promesa, o desastre ocorre na casa do veciño.

Esta ave é coñecida no Nordeste como Mati-Taperê, Sem-Fim ou Peitica. No Amazonas, hai dúas lendas sobre Matinta Pereira: unha conta que se transforma en curuxa sudaria ou corvo, e a outra afirma que viste unha prenda negra que cobre todo o seu corpo e que as mangas anchas e soltas lle permiten sobrevoar as casas.

20. Mboi Tu”i

Segundo o folclore guaraní, o Mboi Tu’i é o segundo dos 7 fillos monstros de Tau e Kerana. Así, é o deus das augas e das criaturas mariñas, unha criatura estraña con corpo de serpe e cabeza de loro. Ademais, ten a lingua vermella cun burato e a pel chea de escamas. e raias. Ás veces pode ter plumas na cabeza.

Hai historias que aseguran que Mboi Tu'i pode voar, aínda que sen ter ás, escalaría rochas e montañas mentres buscaba comida.

21. Moñai

Segundo o folclore guaraní, Moñai é un dos sete monstros lendarios. É o deus do aire e ten cornos que actúan como antenas. Deste xeito, o ser é capaz de hipnotizar e dominar os bosques, ademais detrepando ás árbores para alimentarse.

Robaba continuamente as pertenzas das aldeas e escondíaas en covas, provocando que a xente se acusase entre si, xerando guerras e desacordos.

22. Mula sen cabeza

Esta lendaria criatura do folclore brasileiro é unha mula sen cabeza que respira lume polo pescozo. Segundo a lenda, maldícese a calquera muller que teña unha relación sentimental cun varón. . sacerdote.

En efecto, esta muller convértese nunha mula sen cabeza que corre sen parar polo bosque asustando a persoas e animais, ferendo todo o que está ao seu paso.

23. Negrinho do Pastoreio

Combinando mitos cristiáns e africanos, a lenda de Negrinho do Pastoreio naceu no sur de Brasil, e é un triste recordatorio do sufrimento dos negros escravos.

Dise que un neno foi castigado por un labrego cruel por deixar fuxir un cabalo. Así que atárono e deixárono nun formigueiro. Á mañá seguinte, cando volveu ao lugar, o labrego atopou ao neno ao lado da Nosa Señora, e axeonllouse pedindo perdón.

Coa bendición do santo, o neno montou a cabalo e galopou pola pampas, onde aínda hoxe a xente asegura telo visto, e a quen lle rezan para pedir axuda cando precisan atopar algún obxecto perdido.

24. Onça-boi

Este personaxe do folclore brasileiro é famoso na rexión Norte. En resumo , é un