Ged a dh’fhaodas e tachairt ann an gnèithean bheathaichean eile, thathas a’ faicinn canibalism mar rud uamhasach, tàmailteach agus neo-thròcaireach am measg dhaoine. Is e deagh dhearbhadh air seo gu bheil coltas gu bheil do stamag a’ tionndadh thairis dìreach a’ smaoineachadh cò ris a bhiodh e coltach nam biodh tu, aon latha, ag ithe feòil daonna, eadhon a bhith mothachail air. Nach eil sin fìor?

Ach a dh’aindeoin sin, tha cuid de chanabalan air nochdadh tro eachdraidh. Agus ged nach blais 99.9% de chinne-daonna feòil dhaonna uair air choireigin, chan eil e neo-chumanta do dhaoine a bhith feòrachail fios a bhith aca cò ris a tha an fheòil air ar cuirp coltach.

Seadh, tha e tinn. Ach, tha barrachd tinneis fios a bhith agad gu bheil freagairt ann dha. Tha cuid de dhaoine, air feadh an t-saoghail, cuid fhathast beò, air feòil daonna ithe mar-thà agus, ann an agallamhan, dh'innis iad cò ris a tha e coltach. Co-dhiù, a rèir choltais, faodaidh coltas gu math eadar-dhealaichte air gach canabal.

Blas air feòil an duine

Tha aon de na ciad chlàran air blas feòil an duine ri lorg ann an cuid de làmh-sgrìobhainnean de am miseanaraidh Franciscan Bernardino de Sahagun , air a dheagh chuimhneachadh leis an Superinteressante. Bha an Spàinnteach, a bha a’ fuireach eadar 1499 agus 1590, ag obair ann an tuineachadh an fhearainn a bhuineas do Mheagsago an-diugh agus dh’ fheuch e eadhon ris an “delicacy”, ag aithris gu bheil blas milis air.

Gidheadh, cha d'fhuair cuid eile am mìlseachd sin uile ann am feòil dhaoine. Co-dhiù bha sin fìor leis an Armin Meiwes Gearmailteach, innleadair coimpiutaira bha a' sireadh neach saor-thoileach, ann an seòmraichean còmhraidh eadar-lìn gus a chuid feòrachas mu bhlas feòil an duine a shàsachadh.

'S e an rud as iongantaiche dhiubh uile gun do lorg e duine cuthach, Bernd Brandes, dealbhaiche 42-bliadhna, a dh' aontaich a bhi air a chaitheamh. Thachair a h-uile càil ann an 2001 agus dh'ith Meiwes eadhon 20 kilos de dh'fheòil an neach-fulaing, aig an robh leasachaidhean macabre eile san sgeulachd aca, mar a chunnaic thu mu thràth air Mega Curioso.

Ach, A 'dol air ais gu bhith a' bruidhinn air a 'bhlas, thuirt Meiwes gu robh e glè choltach ris a' mhuc-mhara, dìreach nas searbh agus nas làidire. Co-dhiù, dhaibhsan aig nach eil fios, rinn e blasad de fheòil dhaonna le salann, piobar, garlic agus cnòmag agus, mar mhias taobh; bhlasta spògan Bhruiseil, sabhs piobair agus croquettes.

Aodach feòil dhaoine

Agus ma tha thu a’ smaoineachadh nach eil cuthach agus miorbhuile a’ nochdadh ach air taobh thall a’ chuain, creid mise, tha thu ceàrr. Air 2012, ann am Brasil, chaidh triùir macabre, ann am Pernambuco, a chur an grèim airson a bhith a’ marbhadh dhaoine agus ag ithe feòil dhaoine.

Ann an agallamh leis a’ phàipear-naidheachd Breatannach Daily Mail, an ceannard den bhuidheann, Jorge Beltrão Negromonte, a bha na àrd-ollamh oilthigh; Thuirt e nach eil feòil daonna, dha, gu math eadar-dhealaichte bho fheòil bheathaichean. Mar a thuirt thu, tha e a cheart cho sùghmhor ris an fhear eile, ach chan eil e cho blasta tuilleadh no nas lugha.

Dath feòil an duine

Agus ma tha fhathast stamag, tha aithrisean eile ann mu cannibals còbidh iad cuideachd ag innse mu dhath feòil an duine. A rèir an Issei Sagawa Iapanach, a dh'ith boireannach Duitseach ann am Paris anmoch anns na 1970n, tha feòil daonna dorcha. Anns an eachdraidh-beatha aige, thug e cunntas air “mar thuna amh, ann an taigh-bìdh sushi”.

Agus a-nis, am bi e comasach dhut aghaidh a thoirt air an steak oinniún sin a-rithist?

Agus a’ bruidhinn air feòil daonna, ma tha an stamag agad fhathast, leugh cuideachd: An fhìor sgeulachd a bhrosnaich Murt Texas Chainsaw.

Stòran: Superinteressante, Mega Curioso, Daily Mail.