Cò a bh’ ann an Salome, caractar sa Bhìoball a bha ainmeil airson bòidhchead agus olc

 Cò a bh’ ann an Salome, caractar sa Bhìoball a bha ainmeil airson bòidhchead agus olc

Tony Hayes

Is e Salome an t-ainm a th’ air caractar bìoballach air a bheil iomradh anns an Tiomnadh Nuadh, aig a bheil ainm a’ tighinn bhon Eabhra Shalom, a tha a’ ciallachadh sìth. Ann an ùine ghoirid, bha a 'Bhana-phrionnsa Salome na nighean aig Herodias, a bha pòsta aig Herod Antipas. Ach, chaidh a h-ainmeachadh mar an neach le uallach airson bàs Eòin Baiste, an dèidh dannsa aig pàrtaidh co-latha-breith a h-athar agus a h-uncail, tetrarc Ghalile, Herod Antipas.

Air an adhbhar seo, thathas a’ beachdachadh air Salomé am boireannach as olc ann an eachdraidh Judeo-Crìosdail. A bharrachd air an sin, tha i air aon den bheagan dhaoine boireann a thug buaidh air uimhir de sgrìobhadairean, sgrìobhadairean dràma, peantairean agus sgrìobhadairean-ciùil. Oir, gus an latha an-diugh, tha cuimhne air a’ charactar.

A rèir a’ Bhìobaill, bha bòidhchead gun choimeas aig Salomé, le corp snaidhte, falt fada, dubh is sìoda, sùilean panther, beul, gàirdeanan agus casan foirfe. Aig an robh an tiodhlac airson mealladh agus eroticism a chleachdadh gus a miannan a choileanadh.

Cò a bh’ ann an Salomé

Rugadh a’ Bhana-phrionnsa Salomé anns a’ bhliadhna 18, b’ i ogha do Herod Mòr agus a nighean do Herod Philip, agus do Herodias (no Herodias) a phòs a bràthair-cèile Herod Antipas, an dèidh dha a fear a bhith air a chur dhan phrìosan gu h-eucorach le a bhràthair.

A thuilleadh air an sin, bha Salome, nighean-bràthar Herod Antipas, a bha na Thetrarc air Ghalile. aig an àm. Ann an ùine ghoirid, tharraing Salomé aire ge bith càite an deach i, mar thoradh air a bòidhchead seductive. San dòigh sin, cha deach i gun mhothachadh ann an sùilean a bràthar,freiceadan agus seirbhisich na lùchairt uile far an robh e a chòmhnuidh maille r'a mhàthair. Mar sin, air a miannachadh leis a h-uile duine toilichte agus riaraichte leis an ego aice.

Ach, chaidh sgeulachd a’ charactair innse mu thràth ann an iomadach dòigh. Far an robh a h-aois, caractar, aodach agus pearsantachd Salomé air atharrachadh a rèir toil an fheadhainn a sgrìobh iad. Mar eisimpleir, Flaubert, Oscar Wilde, Mallarmé agus Eugénio de Castro, a tha dìreach beagan a sheall sgeulachd Salomé. Gu bunaiteach, chuir iad aodach oirre agus chuir iad aodach oirre, thug iad dhi agus ghabh iad naivety agus candor oirre, thug iad seachad a h-inntinnean moralta, uile a rèir gnè cruthachail gach neach-ealain.

Ach, anns a h-uile sgeulachd a tha an lùib a’ charactar, tha an an dannsa a bhios Salomé a’ dèanamh gus a sean-bràthar a thoileachadh, seasmhach. Gu dearbh, 's e an dannsa uirsgeulach aice a thug oirre an caractar seo a rannsachadh agus a chuimhneachadh le luchd-ealain air feadh an t-saoghail.

Faic cuideachd: Filmichean LGBT - 20 film as fheàrr mun chuspair

Dannsa Salomé

B' e co-latha-breith an tetrarch Herod Antipas a bh' ann, a h-uile duine air cuireadh a thoirt do phrionnsaibh Iudea agus Ghalile, bha pailteas de bhiadh, de dheochan, agus de bhiadhan eadar-dhealaichte aig an fhèill, agus dannsairean gus an fhèill mhòr a bheathachadh. San dòigh seo, eadar gach mias a chaidh a fhrithealadh, chaidh ceòl a chluich agus thug dannsairean Nubian agus Èiphiteach aire dha na h-aoighean. Bha e na chleachdadh aig an àm sin do dhaoine a-mhàin a bhith ann an raon na fèise. A thaobh nan dannsairean, cha robh iad air am meas mar dhaoine agus cha robh iad ann ach airson toileachas dhaoine eile.aoighean.

An uair sin, gus iongnadh a h-uile duine, tha dannsair neo-aithnichte a' nochdadh còmhla ri tràillean. Tha a bòidhchead a 'toirt toileachas don a h-uile duine, a bhios a' dìochuimhneachadh mun bhiadh agus nach eil a 'toirt an sùilean far an dannsair àlainn, a bha Salomé, casruisgte, le aodach math agus mòran bracelets. Mar sin, bidh i a’ tòiseachadh a’ dannsadh, tha an dannsa aice tarraingeach agus tarraingeach, tha a h-uile duine an sin air am beò-ghlacadh leatha. Nuair a thig an dannsa gu crìch, gheibh Salomé moladh mòr agus bidh a h-uile duine ag iarraidh barrachd, Herod fhèin nam measg.

Faic cuideachd: Òrain dubhach: na h-òrain as brònach a-riamh

Ach, tha Salomé a’ diùltadh an dannsa a-rithist, agus mar sin tha Herod ag iarraidh oirre faighneachd dè tha i ag iarraidh bhuaithe agus nì e e. air a son. Mu dheireadh, fo bhuaidh a màthair, tha Salomé ag iarraidh ceann Iain Baiste air truinnsear airgid. A’ cuimhneachadh sin, bha João Batista na dhuine math agus cha robh e air eucoir sam bith a dhèanamh airson a chur an grèim. Ach, mar a dh'ainmich e teachd a' Mhesiah agus a bha e an aghaidh cleachdaidhean peacach Herod, thug e air a chur an grèim, fhad 's a bha Herodias ag iarraidh a bhàis.

Mar sin, airson a thoil a shàsachadh, ghabh Herod ris an iarrtas agus dh'òrdaich e gum biodh Iain an A Bhaisteach, bi air do marbhadh, nuair a bheir iad an ceann air a’ mhèis, bheir Salomé dha a màthair e.

Riochdachaidhean eile

Tro eachdraidh, tha Salomé air a riochdachadh ann an diofar dhòighean. Mar eisimpleir, ann an cuid de chunntasan, bhiodh an caractar bìoballach na nighean naive 12-bliadhna. Mar sin, cha bhiodh an dannsa aca rud sam bith erotic no sensual, agus Herod a-mhàinair a dhòigh leis an dèanadh i anns an dannsa.

Ann an dreachan eile, bhiodh i na boireannach seductive a chleachd a bòidhchead gus a h-uile dad a bha i ag iarraidh fhaighinn. Eadhon tron ​​​​dannsa bhiodh i air a cìochan a shealltainn fhad ‘s a bhiodh i a’ crathadh a bratan follaiseach. Ann an Searmon 16 de Naomh Augustine, tha e ag aithris gu bheil Salome a' sealltainn a cìochan ann an dannsa fiadhaich agus brosnachail.

Ann an ùine ghoirid, dh'fhaodadh gun do thachair an dannsa, ge-tà, tha luchd-eachdraidh a' toirt fa-near gur ann anns na Soisgeulan a tha an ìomhaigh a tha air ainmeachadh. chan eil ciall erotic aig a’ charactar bìoballach. Mar sin, bhiodh a h-uile dreach eile de Salomé air a chruthachadh mar thoradh air brosnachadh gach neach-ealain.

San dòigh seo, dha cuid, tha am fuil air Salomé, corp an uilc, do chuid eile tha i naive agus cha bhiodh e ach air gèilleadh do òrdughan a mhàthar. Co-dhiù, is dòcha nach eil i airidh air maitheanas, oir bha duine math agus neo-chiontach air a chur gu bàs, ach chuir a bòidhchead iongnadh air luchd-ealain gun àireamh tro eachdraidh. Agus eadhon an-diugh, chì sinn an caractar bìoballach seo air a riochdachadh ann am dealbhan, òrain, dàin, filmichean agus mòran a bharrachd.

Ma chòrd an artaigil seo riut, còrdaidh am fear seo riut cuideachd: Baderna, dè a th’ ann? Cò an tùs agus an cudrom eachdraidheil a th’ ann.

Stòran: BBC, Estilo Adoração, Leme

Dealbhan: Mulher Bela, Capuchinhos, abíblia.org

Tony Hayes

Tha Tony Hayes na ùghdar, neach-rannsachaidh agus rannsaiche cliùiteach a chuir seachad a bheatha a’ lorg dìomhaireachdan an t-saoghail. Air a bhreith agus air a thogail ann an Lunnainn, tha Tony air a bhith air leth inntinneach leis na neo-aithnichte agus dìomhair, a thug air turas lorgaidh gu cuid de na h-àiteachan as iomallaiche agus as enigmatic air a’ phlanaid.Thairis air a bheatha, tha Tony air grunn leabhraichean agus artaigilean mòr-reic a sgrìobhadh air cuspairean eachdraidh, miotas-eòlas, spioradalachd, agus seann shìobhaltachdan, a’ tarraing air a shiubhal farsaing agus a rannsachadh gus seallaidhean gun samhail a thabhann air na dìomhaireachdan as motha san t-saoghal. Tha e cuideachd na neach-labhairt mòr-chòrdte agus tha e air nochdadh air grunn phrògraman telebhisean is rèidio gus a chuid eòlais agus eòlas a cho-roinn.A dh’ aindeoin na choilean e, tha Tony fhathast iriosal agus stèidhichte, an-còmhnaidh dèidheil air barrachd ionnsachadh mun t-saoghal agus na dìomhaireachdan aige. Tha e a’ leantainn air adhart leis an obair aige an-diugh, a’ roinn a bheachdan agus a lorg leis an t-saoghal tron ​​bhlog aige, Secrets of the World, agus a’ brosnachadh dhaoine eile gus rudan neo-aithnichte a rannsachadh agus gabhail ri iongnadh ar planaid.