An toiseach, canar ceann-latha subhachais Brazilach ris a’ Chàrnabhal, ach chan eil tùs na h-ùine seo nàiseanta. Gu bunaiteach, tha Càrnabhail air a dhèanamh suas de fhèis Chrìosdail an Iar a bhios a’ gabhail àite ro sheusan liteargach a’ Charghais. Mar sin, mar as trice bithear ga chomharrachadh sa Ghearran no tràth sa Mhàrt.

Gu h-inntinneach, canar Àm Septuagesima ris an àm seo no ron Charghas. A bharrachd air an sin, bidh e gu tric a’ toirt a-steach pàrtaidhean poblach no caismeachdan a bhios a’ cothlamadh eileamaidean siorcais le masgaichean agus pàrtaidh sràide poblach. Ach, lorgaidh tu fhathast daoine air an sgeadachadh gu sònraichte airson an t-subhachais, a’ cruthachadh mothachadh air aonranachd agus aonachd shòisealta tro chultar.

San fharsaingeachd, thathas a’ cleachdadh an fhacail Carnival ann an sgìrean le làthaireachd mòr Caitligeach. Mar sin, bidh dùthchannan Lutheranach mar an t-Suain agus Nirribhidh a’ comharrachadh ùine den aon seòrsa leis an ainm Fastelavn. A dh’aindeoin seo, thathas a’ tuigsinn Càrnabhail an latha an-diugh mar thoradh air comann-sòisealta Bhictòrianach an 20mh linn, gu h-àraidh ann am baile-mòr Paris.

Tùs is eachdraidh

Tha an abairt Carnival a’ tighinn bho “ carnis levale", ann an Laideann, a tha a’ ciallachadh rudeigin mar “soraidh leis an fheòil”. Tha seo air sgàth, bhon bhliadhna 590 AD, gu bheil an comharrachadh air a bhith air a ghabhail os làimh leis an Eaglais Chaitligeach mar chiad chlach-mhìle den Charghas, an ùine ron Chàisg, air a chomharrachadh le luaths mòr. Chan e co-thuiteamas a th’ ann, a bharrachd, gu bheil an latha às deidh Dimàirt a’ Chàrnabhailluaithre.

Ach, a rèir dàta eachdraidheil, tha fèisean a’ Chàrnabhail air thoiseach air an àm seo. Tha fìor thùs an t-seallaidh co-cheangailte ri deas-ghnàthan torachais an fhearainn, a chaidh a chuir air dòigh gach bliadhna aig toiseach an earraich.

Cha deach na bàlaichean masg àbhaisteach Eòrpach, air an làimh eile, a chruthachadh ach timcheall air an t-17mh linn , anns an Fhraing, ach gu luath a 'sgaoileadh gu dùthchannan eile (a' gabhail a-steach Brazil, mar a thuirt sinn mu thràth). Fhuair iad cuideachd fèill mhòr anns an Eadailt, gu h-àraidh anns an Ròimh agus ann am Venice.

Aig an àm sin, bha an oidhche a’ còrdadh ri daoine de na h-uaislean a bha fo sgàile masgaichean, a dhìon an dearbh-aithne agus a sheachain sgandalan. Chaidh iad a mach air an eideadh gu saoibhir, le'n culaidhean air an sgeadachadh ; agus bhiodh suaicheantasan air na fir no, ann am faclan eile, aodach sìoda dubh agus adan trì-oisean. cultar nàiseanta. Anns an t-seadh sin, tha e na phàirt de na saor-làithean Caitligeach gun àireamh agus cinn-latha cuimhneachaidh ris an robhar a’ feitheamh san dùthaich. Gu h-inntinneach, tha cuid a’ toirt iomradh air an tachartas mar an “Taisbeanadh as Motha air an Talamh”.

Gu bunaiteach, cha do nochd aithne air abairt carnabhail traidiseanta Brazilach ach bhon 15mh linn air adhart. Os cionn gach nì, bha pàrtaidhean Shrovetide an urra ris an aithneachadh seo aig àm Colonial Brazil. A bharrachd air an sin, thathas a’ tuigsinn an carnabhail sràide ann an Rio de Janeiro an-dràstaJaneiro mar an carnabhail as motha air an t-saoghal a rèir Guinness World Records.

Mu dheireadh, tha diofar shuidheachaidhean cultarail air an comharrachadh a rèir na sgìre. Mar sin, fhad 's a tha e na chleachdadh ann an Rio de Janeiro a bhith ag adhradh caismeachdan sgoile samba, lorgaidh tu blocaichean carnabhail ann an Olinda agus trios mòra dealain ann an Salvador.

Mar sin, an do dh'ionnsaich thu mun Chàrnabhail mar chomharrachadh? An uairsin leugh mu mar a tha gringos a’ smaoineachadh a tha Brazilianaich.

Stòran: Ciall, Calendarr

Dealbhan: Wiki