Sanpaku klinkt as ien fan dy ynternet hoaxes, mar der binne dyjingen dy't echt leauwe yn dit frjemde ding. Neffens de Japanske George Ohsawa, grûnlizzer fan filosofy en it makrobiotysk dieet, is dit frjemde wurd in betingst dy't oanjaan soe as de persoan op ien of oare manier ferflokt is, wêrtroch't de posysje fan har eagen feroaret.

Yn 'e praktyk, , de Sanpaku betsjut "trije blanken" . It wurd ferwiist nei de manier wêrop de eagen fan minsken ferdield binne of pleatst relatyf oan de sclera, it wite diel fan it each. Yn prinsipe kinne de posysje fan 'e eagen en de manier wêrop't de sclera yn elke persoan ferskynt, oanjaan oft hy tichter by de dea is of sels in senuweftich ynbraak. Kinne jo it leauwe?

As immen syn sclera liket as it each op 'e foto, kin de betsjutting net goed wêze. Hy seach dat de posysje fan it each heger is, ferburgen diel fan it kleurde diel, de iris; en in diel fan it wite diel bleatlizze litte , yn it ûnderste diel?

Foar japa Ohsawa is dit in dúdlik teken fan Sanpaku. Neffens him fertoane sûne minsken dy't in lang en foarspoedich libben foar har hawwe, dizze eachposysje meastentiids net.

Wat betsjut de eachposysje yn Sanpaku?

Yn it tsjinoerstelde, minsken "frij fan flokken" en fan in soarte fan soarchlik probleem hawwe de úteinen fan it kleurde diel fan 'e eagen folsleinbeskerme troch de eachlidden. It is as hawwe sûne minsken de posysje fan 'e eagen as dy fan in opkommende sinne , lykas te sjen is yn de ûndersteande figuer.

De ferklearring De suggestje fan Ohsawa hjirfoar, neffens syn kennis fan makrobiotika, is dat, troch it libben, as in persoan siik is of âld wurdt, de oanstriid is dat de iris begjint te ferheegjen en mear puntich nei de skedel te wurden, mei in wyt diel te sjen krekt ûnder. Gearfetsjend, foar him, Sanpaku lit in persoan mei "deade eagen" , it oersetten fan in ûnbalâns dy't kin komme fan 'e geast, de psychologyske of de emosjonele en, fansels, organyske dielen.

Om gear te nimmen, as de sclera (it wite diel, sa't wy al útlein hawwe) nei de boaiem fan 'e iris sichtber is, betsjut dat dat de bûtenwrâld in minne ynfloed hat op 'e analysearre persoan . Yn dit gefal is se sels yn gefaar en kin se sels stjerre.

No, as de skynbere sclera boppe de iris is, kin it ûnbalâns relatearre wurde oan de ynderlike wrâld fan 'e persoan . Yn dit gefal kinne de emoasjes fan it yndividu it gefaarlike diel wêze en hy kin syn ympulsen miskien net behearskje.

Rêstich, lit ús gjin panyk meitsje!

Tense, nee? Mar, fansels, neat is sa letterlik as dat. It moat opmurken wurde dat net alle Easten yn dat Sanpaku leaut . Troch de wei, hoewol't it is in nijsgjirrige teory en studearre troch immen yllustrearre yn ferskatedielen fan 'e wrâld, dizze each posysje teory is net iens sa populêr.

Dus, foardat jo nei de spegel rinne, sjoch as jo op 'e râne fan' e dea binne of ferstjerren waansin, beskôgje dat neat yn it libben sa letterlik is . De eagen sels, ôfhinklik fan 'e posysje fan' e holle of de blik, kinne yn ferskate posysjes wêze en dit is maklik te testen: jo moatte gewoan jo holle yn ferskate rjochtingen ferpleatse, yn in spegel sjen en jo sille begripe.

De bizarre kant fan Sanpaku

Wat is it skriklike diel fan dit alles? It is gewoan dat, hoewol it in heul bepaalde teory is, Ohsawa slagge om de dea fan guon ferneamden te foarsizzen , allinich basearre op 'e posysje fan har eagen. Gek is it net?

Under de "slachtoffers" fan Sanpaku binne ommers Marilyn Monroe , de Amerikaanske presidint John Kennedy, James Dean en sels Abraham Lincoln. John Lennon soe trouwens dizze tastân neamd hawwe yn ien fan syn ferskes (I'm Sorry), in protte minsken wekker meitsje foar de sabeare flok.

Lês ek:

• Libben nei de dea - Wat wittenskip seit oer de echte mooglikheden
• Libben nei de dea: wittenskipper jout nij oardiel oer dit mystearje
• Hoe sille jo stjerre? Sykje út wat de wierskynlike oarsaak fan jo dea wêze sil?
• Wat fiele minsken op it momint fan dea?
• 5 nijsgjirrichheden oer de dea dy't Science al ûntdutsen hat
• 8dingen dy't jo nei de dea wurde kinne

Boarne: Mega Curioso, Tofugo, Kotaku

Bibliografy:

Ohsawa, G. (1969) In praktyske gids foar Zen Macrobiotic Eating. 2e edysje. Porto Alegre: Macrobiotic Association of Porto Alegre.