Lykas de Griken, makken de Romeinen har eigen mytology mei ferhalen en skaaimerken dy't spesifyk binne foar pleatslike goden. En hoewol de goaden identyk wiene oan it Grykske pantheon, wie de manier wêrop se yn Rome sjoen waarden soms oars as wat se yn Grikelân fertsjintwurdige. Sa waard bygelyks Athena, de Grykske goadinne fan wiisheid en oarloch, neamd nei Minerva, in Etruskyske goadinne.

Minerva foar de Romeinen hie lykwols minder klam as oarlochsgoadinne en krige mear status wylst goadinne fan wiisheid , hannel en de keunsten.

Dêrneist, mei de opkomst fan it Romeinske Ryk, Minerva waard noch mear ûnderskieden fan har Grykske tsjinhinger. Dat is, se krige nije ferhalen, rollen en ynfloeden dy't in unike mytology en identiteit makke foar de Romeinske godheid.

Hoe waard Minerva berne?

Koartsein, de Grykske komôf en Roman oer de berte fan Athena of Minerva wiene praktysk itselde. Sa wie syn mem in titan (reus dy't besocht de himel te klimmen om Jupiter te ûnttroanjen) mei de namme Metis en syn heit wie Jupiter yn Rome, of Zeus yn Grikelân. Dêrom hâlde de Romeinen, krekt as yn 'e Grykske mytology, de tradysje fan Minerva dy't berne waard út 'e holle fan har heit, mar feroaren guon feiten.

De Griken bewearden dat Metis de earste frou fan Zeus wie. Yn dizze sin stelde in âlde profesije dat se ien dei twa soannen en de jongste soan baarne soesoe syn heit omkeare, krekt sa't Zeus sels de troan fan syn heit oernaam. Om foar te kommen dat de profesije útkomt, feroare Zeus Metis yn in fly en slokte har op. Hy wist lykwols net dat se al swier wie fan syn dochter, sadat Athena in pear moanne letter út syn holle berne waard.

Oartsjinsteande wiene Metis en Jupiter yn de Romeinske mytology net troud. Earder besocht hy har te twingen om ien fan syn minnaressen te wurden. By it fjochtsjen fan Metis, ûnthâlde Jupiter de profesije en betreurde wat er dien hie. Yn 'e Romeinske ferzje spesifisearre de profesije net dat Metis earst in dochter berte soe, sadat Jupiter benaud wie dat se de soan al betocht hie dy't him ûnttroanje soe.

Sa ferrifele Jupiter Metis om yn in fly te feroarjen. dêrmei koe er it slikje. Moannen letter liet Jupiter syn skedel iepensnije troch Vulcanus, krekt as Zeus troch Hephaestus, om har te befrijen. Metis waard al beskôge as de Titan fan Wisdom, in eigenskip dat se trochjûn oan har dochter. Yn 'e holle fan Jupiter waard se de boarne fan syn eigen yntellekt.

Minerva en de Trojaanske Oarloch

Lyk as de Griken leauden de Romeinen dat Minerva ien fan 'e earste wie goadinnen brocht út it pantheon nei syn grûngebiet. Fierders soe de timpel fan Athena by Troaje it plak west hawwe fan in stânbyld fan Minerva bekend as it Palladium of palladium.Dizze ienfâldige houten skulptuer wurdt leaud te wêzen makke troch Athena sels yn rou foar in leave freon. Grykske skriuwers neamden lykwols it Palladium as de beskermer fan Troaje al yn de 6e iuw f.Kr. Neffens de leginde soe de stêd nea falle sa lang as palladium yn 'e timpel bleau, en dat spile in rol yn guon ferhalen fan 'e Trojaanske Oarloch.

Om dúdlik te meitsjen, ûntdutsen de Griken dat de stêd beskerme waard troch palladium. , sadat se plannen om it te stellen om in beslissende oerwinning te winnen. It wie doe dat Diomedes en Odysseus nachts de stêd yn sneupen, ferklaaid as bidlers, en Helen ferrifelen om har te fertellen wêr't it stânbyld wie. Dêrwei wurdt de skiednis fan it stânbyld wijd oan Minerva minder dúdlik. Atene, Argos en Sparta bewearden dat se it ferneamde stânbyld krigen hawwe, mar Rome makke har oanspraak diel fan syn offisjele religy.

Neffens Romeinske ferhalen wie it stânbyld dat Diomedes naam in kopy. Sa, it stânbyld beskôge as de oarspronklike palladium, waard bewarre yn de timpel fan Vesta yn it Forum Romanum. It wie ien fan de sân hillige symboalen, leauden te garandearjen de fuortsetting fan keizerlike macht. Hûndert jier letter ferdwûn it byld lykwols wer. Der waard geroften dat keizer Konstantyn it stânbyld ferpleatst hie nei syn nije haadstêd yn it Easten en begroeven hie ûnder it Forum fan Konstantinopel. It feit is dat deMinerva syn stânbyld beskerme Rome net mear, en sadwaande waard de stêd plondere troch Fandalen en Konstantinopel waard beskôge as de wiere sit fan keizerlike macht.

Dominions taskreaun oan Minerva

Minerva waard ek beskreaun as de "goadinne fan tûzen wurken" fanwegen de protte rollen se spile yn de Romeinske religy. Minerva wie ien fan 'e trije goden, mei Jupiter en Juno, dy't oanbea waarden as ûnderdiel fan 'e Capitaline Triad. Dit joech har in prominint plak yn 'e offisjele religy fan Rome en in bysûnder nauwe bân mei de macht fan har hearskers. D'r is lykwols bewiis dat Minerva ek in rol spile hat yn it deistich libben fan in protte Romeinen. As beskermfrou fan 'e wiisheid fan yntellektuelen, soldaten, ambachtslju en keaplju, hiene in protte Romeinske boargers reden om Minerva te oanbidden yn har partikuliere hillichdommen en ek yn iepenbiere timpels. Sa leauden de Romeinen dat Minerva de goadinne en beskermer wie fan:

• Hânwurk (ambachtslju)
• Byldende keunsten (naaien, skilderjen, byldhoukeunst, ensfh.)
• Geneeskunde (healing power)
• Commerce (wiskunde en feardigens yn it dwaan fan saken)
• Wisdom (feardigens en talinten)
• Strategy (benammen martial type)
• Oliven (de kultivaasje fan oliven dy't har agrarysk aspekt fertsjintwurdiget)

Fistival Quinquatria

It festival fan Minerva fûn jierliks ​​plak op 19 maart en wie ien fan 'eRome grutste feestdagen. Bekend as Quinquatria, duorre it feest fiif dagen, mei in programma dat spultsjes en presintaasjes omfette ta eare fan 'e goadinne. 19 maart soe keazen wêze om't it de jierdei fan Minerva wie. As sadanich wie it op dy dei ferbean om bloed te ferjitten.

De spultsjes en wedstriden dy't faak mei geweld stiene, waarden dêrom op de earste dei fan de Quinquadria ferfongen troch wedstriden yn poëzy en muzyk. Dêrnjonken beneamde keizer Domitianus in kolleezje fan prysters om de tradisjonele poëzij- en gebedseveneminten oer te nimmen, en ek toanielstikken op te setten by de iepening fan it festival. Hoewol't 19 maart in freedsume dei wie, waarden de folgjende fjouwer dagen wijd oan 'e goadinne Minerva mei oarlochsspultsjes. Dêrom waarden martial wedstriden hâlden foar grutte skaren en waarden definiearre troch keizer Julius Caesar dy't gladiatoriale bestriding omfette om de minsken fan Rome te fermeitsjen.

Froulike godheid

Oan de oare kant, it festival fan 'e goadinne fan wiisheid wie ek in fakânsje foar ambachtslju en keaplju dy't sluten harren winkels foar de dei om mei te dwaan yn 'e festiviteiten. Fierders foel de Quinquatria gear mei de Vernal Equinox , wêrtroch't histoarisy tinke dat it ûntstien is mei de oanbidding fan Minerva as goadinne fan froulikens en fruchtberens. Guon boarnen melde sels dat de partijde Minerva wie noch in dei fan bysûnder belang foar de Romeinske froulju. Ynsidinteel besochten in protte sels wiersizzers om foarsizzingen te krijen yn ferbân mei memme- en houlik. Uteinlik waard de Romeinske goadinne ferbûn mei fûgels, benammen de ûle, dy't ferneamd waard as symboal fan 'e stêd, en de slang.

Wolle jo oare personaazjes en ferhalen út 'e Grykske en Romeinske mytology witte? Dus, klikje en lês: Pandora's Box - Oarsprong fan 'e Grykske myte en de betsjutting fan it ferhaal

Boarnen: ESDC, Cultura Mix, Mythology and Arts Site, Your Research, USP

Foto's: Pixabay