La Santa Muerte, également appelée La Niña Blanca ou La Flaquita, est une dévotion née au Mexique et qui serait liée aux croyances aztèques de la période préhispanique.

Pour vous donner une idée de l'importance de leur culte, les mormons sont environ 16 millions dans le monde.

La Santa Muerte est généralement représentée par des bougies ou des statues sous la forme d'un squelette vêtu d'une longue robe ou d'une robe de mariée. Elle porte également une faucille et se tient parfois debout sur le sol.

Origine de Santa Muerte

Contrairement à ce que beaucoup pensent, le culte ou la vénération de la Santa Muerte n'est pas nouveau, c'est-à-dire qu'il remonte à l'époque précolombienne et trouve ses fondements dans la culture aztèque.

Le culte des morts chez les Aztèques et les Incas était très répandu dans ces civilisations, car ils croyaient et sentaient qu'après la mort il y avait une nouvelle étape ou un nouveau monde. C'est pourquoi les historiens supposent que cette tradition vient de là. En bref, plusieurs recherches montrent que cette prédilection religieuse remonte à plus de 3 000 ans d'histoire et d'antiquité.

Après l'arrivée des Européens en Amérique, un nouveau courant religieux a vu le jour et les croyances des indigènes ont été contraintes de changer radicalement et d'abandonner leurs traditions religieuses pour s'imposer les nouvelles apportées par les Européens. Beaucoup d'entre eux ont même été punis de mort pour avoir enfreint les nouvelles coutumes catholiques.

Pour les indigènes mexicains, la vie n'était rien d'autre qu'un voyage, qui avait un début et une fin, et cette fin était marquée par la mort, à partir de laquelle un nouveau cycle commençait, c'est-à-dire qu'à partir de la mort, l'esprit de la personne évoluait et entreprenait un nouveau voyage. Par conséquent, la mort devenait pour eux une divinité.

Symbolisme associé à la déesse de la mort

L'un des concepts les plus utilisés autour de la Santa Muerte est le syncrétisme, c'est-à-dire l'union de deux pensées opposées. Dans le cas de la Santa Muerte, beaucoup disent que c'est le catholicisme et des éléments du culte de la mort aztèque qui se sont rejoints.

En effet, le temple de Santa Muerte ou de la déesse aztèque Mictecacíhuatl était situé dans le centre cérémoniel de l'ancienne ville de Tenochtitlán (aujourd'hui Mexico).

Ainsi, parmi les symboles entourant la Santa Muerte, on trouve la tunique noire, bien que beaucoup la portent également en blanc ; la faucille, qui représente pour beaucoup la justice ; le monde, c'est-à-dire qu'on le trouve pratiquement partout et, enfin, la balance, qui fait allusion à l'équité.

Signification des couleurs du manteau de La Flaquita

Ces robes ont différentes couleurs, généralement celles de l'arc-en-ciel, qui symbolisent les différentes zones dans lesquelles elle opère.

Blanc

Purification, protection, restauration, nouveaux départs

Bleu

Relations sociales, apprentissage pratique et sagesse, questions familiales

Doré

Chance, acquisition d'argent et de richesses, jeux de hasard, guérison

Rouge

Amour, luxure, sexe, force, force martiale

Pourpre

Connaissance psychique, pouvoir magique, autorité, noblesse

Vert

Justice, équilibre, restitution, questions juridiques, problèmes de comportement

Noir

Sortilèges, malédictions et désenvoûtements ; protection agressive ; communication avec les morts.

Culte de la Santa Muerte : ésotérisme ou religion ?

Les rites et les hommages à la Santa Muerte sont généralement associés à l'ésotérisme, c'est-à-dire à des rituels et des incantations qui n'ont de sens que pour ceux qui y participent, en l'occurrence les populations indigènes avant l'arrivée des Espagnols.

Après la conquête et l'évangélisation, le rite de la mort a été lié à la célébration catholique des fidèles défunts, formant ainsi un culte culturel hybride qui a imprégné la re-symbolisation de la mort et la façon dont les Mexicains la traitent.

Actuellement, le sentiment général à l'égard de La Flaquita est un sentiment de rejet, car l'Église catholique la rejette également. En outre, ses dévots au Mexique sont souvent considérés comme des personnes associées à la criminalité et vivant dans le péché.

Pour ses adeptes, vénérer la Santa Muerte n'est pas mauvais, car ils la considèrent comme une entité qui remplit sa fonction de protection de manière égalitaire, c'est-à-dire sans faire de distinction entre un être et un autre, simplement parce que la mort est pour tout le monde.

Rituels de culte

En échange d'une faveur demandée à la Santa Muerte, les gens lui offrent généralement toutes sortes de cadeaux : fleurs, rubans, cigares, boissons alcoolisées, nourriture, jouets et même des offrandes de sang. Les gens lui offrent des cadeaux en échange de la protection de leurs proches décédés, ou simplement par désir de vengeance.

En outre, il est communément vénéré pour réclamer justice, en particulier lorsqu'une personne perd la vie aux mains d'un meurtrier.

Contrairement à ce que beaucoup pensent, les adeptes de la Santa Muerte ne sont pas seulement des criminels, des trafiquants de drogue, des meurtriers, des prostituées ou des délinquants en tout genre.

Pour beaucoup de ceux qui la vénèrent, Santa Muerte ne fait pas de mal, c'est une divinité alliée à Dieu qui travaille et obéit à ses ordres.

D'autre part, au Mexique, on croit également que la Santa Muerte s'occupe des mauvaises intentions des gens, car elle travaille pour le Diable et est chargée de lui remettre les âmes qui ont erré et qui lui appartiennent donc.

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Sources : Vice, History, Medium, Adventures in History, Megacurioso

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