La véritable histoire du Petit Chaperon Rouge : la vérité derrière le conte

 La véritable histoire du Petit Chaperon Rouge : la vérité derrière le conte

Tony Hayes

Le Petit Chaperon rouge est l'un des contes classiques pour enfants les plus durables qui soient. Cette histoire, tout comme Blanche-Neige et les sept nains, Cendrillon, La Belle au bois dormant, Peter Pan et bien d'autres contes de fées, a façonné notre imagination et même servi de leçon de morale qui a influencé des millions d'enfants dans le monde entier. Mais tout n'est pas absolument magique dans ce conte, il y a unevéritable Petit Chaperon Rouge, effrayant et macabre, que vous découvrirez dans cet article.

Versions populaires du conte

Les versions antérieures de cette histoire diffèrent de la version très connue des frères Grimm.

En bref, la version populaire de cette histoire met en scène une jeune fille portant un manteau rouge avec un capuchon (selon la version de Charles Perrault, Le Petit Chaperon Rouge) ou un bonnet au lieu d'un capuchon (selon la version de Grimm, connue sous le nom de Little Red-Cap).

Un jour, elle se rend chez sa grand-mère malade et est abordée par un loup à qui elle dit naïvement où elle va. Dans la version moderne la plus populaire du conte de fées, le loup la distrait et se rend à la maison de la grand-mère, y entre et la dévore. Il se déguise ensuite en grand-mère et attend la jeune fille, qui est également attaquée lorsqu'elle arrive.

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Le petit chaperon rouge et sa grand-mère s'en sortent indemnes et placent des pierres sur le corps du loup, de sorte qu'à son réveil, il ne puisse pas s'échapper et meure.

La véritable histoire et les origines du Petit Chaperon Rouge

Les origines du "Petit Chaperon rouge" remontent au Xe siècle en France, où des paysans ont raconté l'histoire que les Italiens ont ensuite reproduite.

En outre, d'autres versions portant un titre similaire ont été créées : "La Finta Nona" (La fausse grand-mère) ou "L'histoire de la grand-mère", où le personnage d'un ogre remplace le loup qui imite la grand-mère.

Dans ces contes, de nombreux historiens parlent de cannibalisme dans l'intrigue, car la jeune fille prend les dents de sa grand-mère pour du riz, sa chair pour un steak et son sang pour du vin, alors elle mange et boit, puis saute dans le lit de la bête et finit par être tuée par elle.

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Même certaines versions de la véritable histoire du petit chaperon rouge comportent des implications illicites et une scène dans laquelle le loup demande à la petite fille de se déshabiller et de jeter ses vêtements dans le feu.

Certains folkloristes ont retrouvé des traces d'autres versions folkloriques françaises de l'histoire, dans lesquelles la Petite Rouge remarque la tentative de tromperie du loup et invente une histoire du genre "j'ai désespérément besoin d'aller aux toilettes" à sa grand-mère pour s'enfuir.

Le loup approuve à contrecœur, mais l'attache avec une corde pour l'empêcher de s'échapper, mais elle réussit tout de même à s'échapper.

Il est intéressant de noter que ces versions de l'histoire présentent le Petit Chaperon rouge comme une héroïne courageuse qui ne compte que sur son intelligence pour éviter l'horreur, alors que les versions "officielles" publiées plus tard par Perrault et Grimm incluent un personnage masculin plus âgé qui la sauve - le chasseur.

L'histoire dans le monde entier

Il existe plusieurs versions du "Petit Chaperon rouge" datant de près de 3 000 ans. En effet, on pense qu'en Europe, la version la plus ancienne est une fable grecque du VIe siècle avant J.-C., attribuée à Esope.

En Chine et à Taïwan, il existe une histoire qui ressemble au "Petit Chaperon rouge". Elle s'appelle "Grand-mère tigre" ou "Grande tante tigre" et remonte à la dynastie Qing (la dernière dynastie impériale de Chine). Le motif, l'idée et les personnages sont presque identiques, mais l'antagoniste principal est un tigre au lieu d'un loup.

La version de Charles Perrault

La version du 17e siècle du folkloriste et écrivain français Perrault met en scène une jeune voisine de village qui, incrédule, communique l'adresse de sa grand-mère à un loup. Le loup exploite alors sa naïveté en lui demandant d'aller se coucher, où il l'attaque et la mange.

La morale de Perrault fait du loup un aristocrate à la voix douce qui séduit les jeunes filles dans les bars pour les "dévorer". En fait, certains spécialistes ont soutenu qu'il s'agissait d'une histoire sur le viol, étant donné la violence du conte.

Dans l'incarnation française du 17e siècle du "Petit Chaperon rouge", le loup est clairement un séducteur qui parcourt les salons français, prêt à se jeter sur les jeunes filles sans méfiance. Il s'agit donc d'une métaphore destinée à transmettre un message plus large sur les cas de séduction ou de viol dans le monde réel.

La version des frères Grimm

Deux siècles plus tard, les frères Grimm réécrivent l'histoire de Perrault, mais ils créent aussi leur propre variante, appelée Little Red Cap, dans laquelle un chasseur en peau de bête sauve la fillette et sa grand-mère.

Les frères ont écrit un volume de l'histoire dans laquelle le petit chaperon rouge et sa grand-mère trouvent et tuent un autre loup en utilisant une stratégie soutenue par leur expérience antérieure.

Cette fois-ci, la petite fille a ignoré le loup dans le buisson, la grand-mère ne l'a pas laissé entrer, mais lorsque le loup s'est faufilé, elles l'ont attiré avec l'odeur de saucisse de la cheminée sous laquelle elles avaient placé une baignoire remplie d'eau, et le loup a plongé dedans et s'est noyé.

Enfin, en 1857, les frères Grimm concluent le conte tel que nous le connaissons aujourd'hui, en atténuant les connotations sombres des autres versions. Leur pratique a été poursuivie par les écrivains et adaptateurs du XXe siècle qui, dans le sillage de la déconstruction, de l'analyse basée sur la psychanalyse freudienne et de la théorie critique féministe, ont produit des versions plutôt raffinées du conte de fées populaire destiné aux enfants.

Si vous avez trouvé intéressante la véritable histoire du Petit Chaperon Rouge, jetez-y un coup d'œil : Brothers Grimm - Life story, references and main works (en anglais)

Sources : World of Books, The Mind is Wonderful, Recreio, Adventures in History, Clinical Psychoanalysis

Photos : Pinterest

Tony Hayes

Tony Hayes est un auteur, chercheur et explorateur renommé qui a passé sa vie à découvrir les secrets du monde. Né et élevé à Londres, Tony a toujours été fasciné par l'inconnu et le mystérieux, ce qui l'a conduit à un voyage de découverte dans certains des endroits les plus reculés et énigmatiques de la planète.Au cours de sa vie, Tony a écrit plusieurs livres et articles à succès sur les thèmes de l'histoire, de la mythologie, de la spiritualité et des civilisations anciennes, s'appuyant sur ses nombreux voyages et recherches pour offrir un aperçu unique des plus grands secrets du monde. Il est également un conférencier recherché et est apparu dans de nombreuses émissions de télévision et de radio pour partager ses connaissances et son expertise.Malgré toutes ses réalisations, Tony reste humble et ancré, toujours désireux d'en savoir plus sur le monde et ses mystères. Il poursuit son travail aujourd'hui, partageant ses idées et ses découvertes avec le monde via son blog, Secrets of the World, et inspirant les autres à explorer l'inconnu et à embrasser les merveilles de notre planète.