Lurra edo mugarik gabe - Brasilgo adierazpen ospetsu honen jatorria

 Lurra edo mugarik gabe - Brasilgo adierazpen ospetsu honen jatorria

Tony Hayes

Inoiz galdetu al zaizu nondik datorren herri-esamoldea, larairik gabe? Laburbilduz, bere jatorria, beste hainbat esaera herrikoi bezala, bereizketa eta aurreiritzien iraganekoa da. Gainera, Portugaletik dator eta jende pobrearekin erlazionatuta dago, modu apalean bizi ziren ondasun materialik gabe. Hala ere, esamoldea Brasil kolonialean erabiltzen zen eta gaur egun herrialdeko ondare historiko eta kulturalaren parte diren estilo arkitektoniko batekin ere lotuta dago.

Ikusi ere: Japoniako mitologia: jainko eta kondaira nagusiak Japoniako historian

Eraikuntza kolonial horietan, etxeek luzapen uhin moduko bat zuten. teilatu azpian kokatua, ertza edo flap izenekoa. Hala ere, ukitu apaingarri bat ematea eta, aldi berean, eraikuntzaren jabearen maila sozioekonomikoa salatzea zuen helburu.

Arrastadura hitza, lur-espazio bat esan nahi du, irabiatua, zementuzkoa edo zolatua izan. , hori etxetik gertu dago. Hala, Portugalgo etxeetan ohikoa zen lur hori uzta ondoren zerealak garbitzeko eta lehortzeko erabiltzea, bertan janaria prestatzeko eta biltegiratzeko.

Ikusi ere: Monofobia - Kausa, sintoma eta tratamendu nagusiak

Beraz, larraixa batek ertzarik ez duenean, haizeak egin dezake. eraman babarrunak agerian, jabea ezer gabe utziz. Modu honetan, larraina zuena ekoizletzat hartzen zen, lur, aberastasun, ondasunekin. Alegia, maila sozial handiko pertsonak ziren. Beraz, aberatsek teilatu hirukoitzeko etxeak zituzten bitartean larraina, ertza,tribeira (teilatuaren zatirik altuena). Jende txiroenekin ezberdina zen, ez baitzuten baldintzarik teilatu mota hau egiteko, tribeira bakarrik eraikiz. Hala, larairik edo mugarik gabeko esaera agertu zen.

Zer esan nahi du larairik edo mugarik gabeko esamoldeak?

Arairik eta mugarik gabeko esaera Portugaletik etorri zen. kolonizazio garaia. Larraina hitza latinezko 'eremu'-tik dator eta eraikinaren ondoan dagoen lur-espazio bat esan nahi du, jabetza barruan. Gainera, lur honetan zerealak eta barazkiak jo, jo, lehortu, garbitu, biltegiratu aurretik. Houaiss hiztegiaren arabera, gatza ontzietan gatza jalkitzen den eremua ere esan nahi du lurra.

Orain, ertza edo teilatu-hegalak kanpoko hormetatik haratago doan teilatuaren luzapena da. Hau da, nola deitzen zaio kolonialen garaian eraikitako etxeen flapari. Zeinen helburua eraikuntza euritik babestea da. Hortik sortu zen, beraz, larairik gabeko herri esamoldea, gaur egun ere erabiltzen dena. Pobrezian bizi zirenek ezin zutenez teilatu mota horretako etxeak eraiki. Hau da, lurrik edo ertzerik ez dutenek ez dute lurrik edo etxerik, eta, beraz, zoritxarrez bizi dira.

Jakintsuen arabera, esamoldea ezaguna egin zen bere errimagatik, gainera. pobrezian bizi diren pertsonen kopurua gero eta hazten ari dela erakustera.

Honen definizioagizarte-estandara

Familia aberatsek bakarrik eraiki ahal izan zituzten etxeak hiru teilatuko akaberekin, hau da, larraina, ertza eta tribua ziren. Hala ere, etxe herrikoiak akabera bakarrarekin eraiki ziren, tribeira izenekoa. Horrek sorrarazten du herri-adierazpena larraina edo ertzarik gabekoa. Garai hartan, baroiek mespretxuz tratatzen zituzten txiroenak.

Izan ere, diskriminazioa aberatsek baino ez zuten tenplu erlijiosoetan sartzeko pribilegioa izatera iritsi zen. Hau da, pobreei, eta batez ere beltz eta esklaboei, ez zitzaien utzi bigarren solairuan jarritako Jesusen irudia kontenplatzea ezta mezan parte hartu ere. Gaur egun, Portugalgo hirietako arkitekturak gizarte eta ekonomia bereizketa formak salatzen ditu oraindik.

Eira, Beira eta Tribeira arkitekturaren arabera

Beno, badakigu jada esamoldeak zer esan nahi duen herririk gabe. larraina edo ertza. Orain, uler dezagun garrantzia arkitekturaren ikuspuntutik. Laburbilduz, larraina, ertza eta tribeira estalkiaren luzapenak dira, eta batak bestetik bereizten dituena eraikinaren estalkian duten kokapena da. Beraz, jabearen erosteko ahalmena zenbat eta handiagoa izan, orduan eta larraina edo geruza gehiago sartzen zituen bere etxeko teilatuan. Aitzitik, jabetza gutxiago zuten jendeak ezin izan zuen teilatuan geruza asko jarri, tribuaren zuhaitza bakarrik geratuz.

Azkenik, nagusietako bat.Garraiaren, ertzaren eta tribuaren ezaugarriak uhindurak dira, eraikuntza kolonialei xarma handia ekarri zietenak. Izan ere, eraikuntza mota hau oraindik ere miretsi daiteke Brasilgo hiri batzuetan. Adibidez, Ouro Preto MG, Olinda PE, Salvador BA, São Luis MA, Cidade de Goiás GO, besteak beste.

Beraz, artikulu hau gustatu bazaizu, hau ere gustatuko zaizu: Pé-rapado – Herri adierazpenaren jatorria eta istorioa

Iturriak: Terra, Só Português, Por Aqui, Viva Decora

Irudiak: Lenach, Pexels, Unicamps Bloga, Meet Minas

Tony Hayes

Tony Hayes egile, ikertzaile eta esploratzaile entzutetsu bat da, bere bizitza munduko sekretuak argitzen eman duena. Londresen jaio eta hazitakoa, Tony beti egon da liluratuta ezezagunarekin eta misteriotsuarekin, eta horrek planetako leku urrun eta enigmatikoenetaraino aurkikuntza-bidaia batera eraman zuen.Bere bizitzan zehar, Tonyk historia, mitologia, espiritualtasuna eta antzinako zibilizazio gaiei buruzko liburu eta artikulu salduenak idatzi ditu, bere bidaia eta ikerketa zabaletatik abiatuta, munduko sekretu handienei buruzko ikuspegi paregabeak eskaintzeko. Hizlari eskasa ere bada eta telebista eta irrati saio askotan agertu da bere ezagutza eta esperientzia partekatzeko.Lorpen guztiak izan arren, Tony apala eta oinarritua izaten jarraitzen du, beti munduari eta bere misterioei buruz gehiago ikasteko gogoz. Gaur egun bere lanean jarraitzen du, bere ikuspegiak eta aurkikuntzak munduarekin partekatuz bere blogaren bidez, Secrets of the World, eta beste batzuk ezezaguna arakatzeko eta gure planetaren miraria besarkatzeko inspiratzen ditu.