Brasilek munduko folklore aberatsenetakoa du, gaur egun Brasilgo nazioa osatzen duten kulturen eta tradizio ezberdinen fruitu diren pertsonaiak, indigenak, afrikarrak eta europarrak azpimarratuz. .

Horrela, hainbat istorio mitologiko sortu ziren mendeetan zehar brasildarrak jazarri eta harritu dituzten izaki eta izaki fantastikoekin. Izan ere, egutegi nazionalean kultura aberats hori gogoratzeko egun bat ere badago, abuztuaren 22a izanik.

Data hau 1965ean sortu zen, 56.747 zenbakiko Dekretuaren bidez. 1965eko abuztuaren 17a. Folklore hitza herri baten sinesmenak izendatzeko erabili zen lehen aldiari egiten dio erreferentzia, zehazki 1846an, William John Thoms idazle, antikuario eta folklorista britainiarrak folk terminoak gurutzatu zituenean, "herria" esan nahi duena. , eta lore, hau da, "ezagutza" esan nahi du.

Ikusi nazioko folkloreko pertsonaia ezagunenetako batzuk, baita dagozkien kondairaren ezaugarri nagusiak ere.

31 pertsonaia ospetsuak. Brasilgo folklorea

1. Anhangá

Brasilgo folklorean, Anhangá (edo Anhanga) izpiritu indartsua zen , basoak, ibaiak eta animalia basatiak babesten zituena. Normalean orein erraldoi baten moduan agertzen zen, kolore zurikoa, begiak suaren moduko gorriak eta adar zorrotzak. Hala ere, armadilloa, gizona, idia edo arapaima ere izan liteke.jaguar baten eta idi oinen nahasketa. Izakiari beldurra diote basoetan eta ibaien ondoan bizi direnek, bere ehiza-metodo berezia dela eta.

Nahiago dute harrapakinak binaka bilatu. Oinen tamainagatik zuhaitzetara igo ezin direnez, txandakatu egiten dira aterpe adarrik altuenak bilatzen dituztenak zaintzen. Harrapakinak nekatu eta gose egon arte itxaroten dute eta horrela zuhaitzetatik erortzen da hiltzeko.

25. Celeste Onça (Charia)

Tupi-guarani herriaren arabera, eguzki- eta ilargi-eklipseak gertatzen dira Shariak beti traba egiten zuten anai eta Jainkoen Guaraci (Eguzkia) eta Jaci (Ilargia) atzetik zituztelako. .

Eklipseak direla eta, festa handia egiten dute zeruko jaguarra uxatzeko, Eguzkia eta Ilargia hil ditzakeela uste baitute. Gertatzen bada, lurra eroriko da eta erabateko iluntasunean egongo da eta gero Munduaren Amaiera.

26. Papa-figo

Guraso askok haurrak uxatzeko eta errieta egiteko erabiltzen dute papaya pikua bogeyman-en Brasilgo bertsioa da. Tamaina erraldoia, aho izugarria, begiak dituela diote. sua eta urdaila erretako labe baten. Hala, ondo portatzen ez diren haurrak eramaten ditu, kondairaren arabera.

27. Pisadeira

Pisadeira oso emakume argala da, hatz luze eta lehorrekin eta azazkal erraldoi, zikin eta horiak dituena. Zure hankak laburrak dira, ilea nahasia,sudur erraldoia, ilez beteta.

Beti teilatuan geratzen dela esaten dute eta pertsona bat afaldu eta sabela beteta lotara doanean, bizkarrean etzanda, zapaltzailea jartzen da martxan. Bere ezkutalekutik jaisten da, eta egoera letargikoan sartzen den biktimaren bularrean eseri edo zapaltzen du gogor, bere inguruan gertatzen ari denaz jabetuta, baina inolako erreakziorako gai ez delarik.

28. Quibungo

Folkloreko pertsonaia hau erdi gizaki eta erdi animalia gisa azaltzen da, eta bizkarra hortz beteta duena. Horrela, izakia bogeyman moduko bat da, haur bihurri eta desobedienteak irensten zituena.

29. Teju Jagua

Teju Jaguak musker-gorputz erraldoia du, 7 txakur buru dituena (edo sugarrak arnasten dituen begi gorriak dituen otso-burua) harri preziatua, Carbunclea.

Being the Tau eta Keranaren zazpi semeetatik lehena eta zaharrena eta itxura ikaragarria zuena, bere fruituak eta eztia babesteaz gain gauza askori axola ez zitzaion izaki onbera zela uste da.

30. Saci Pererê

Saci folklore nazionaleko beste pertsonaia oso ezaguna da. Saci-Pererê hanka bakarra duen mutil beltz bat bezala deskribatzen da, txapela gorria darama eta beti pipa ahoan daramana.

Gainera, oso jostalari izateagatik eta egiteagatik da ezaguna. trakets asko nola eginjanaria zartaginetan erretzen edo objektuak ezkutatzen.

Horrela, Saci-Pererê Brasilgo folklore eszenan hain pertsonaia enblematikoa da, non oroimen data esklusibo bat sortu zitzaion: urriaren 31, Saci Eguna. Halloween-en alternatiba gisa ikusten da, brasildarrei folklore nazionalaren aberastasuna ospatzeko asmoz.

31. Luisón

Azkenik, Luisón Tau eta Keranaren zazpigarren eta azken semea da. Gurasoek madarikatua, , ilargi beteetan erdi txakur eta erdi gizon edo erdi txerri eta erdi gizon izaki bihurtzen da, beste bertsio batzuek diotenez.

Iturriak: barrutik. Historia

Irakurri ere:

Ezagutu Japoniako 12 hiri-kondaira beldurgarri

Brasilgo folklorearen kondairak – Istorio eta pertsonaia nagusiak

30 Brasilgo hiri-kondaira makabroak antzara emateko!

Zeintzuk dira Brasilgo folklorearen kondaira eta pertsonaiak?

Txinatar mitologia: jainko nagusiak eta txinatar folklorearen kondaira

Legends do Velho Chico – São Frantzisko ibaiari buruzko istorio batzuk

Brasilgo mitologia – Nazioko kultura indigenaren jainkoak eta kondairak

Indigenen kondairak – Jatorria eta kulturarako garrantzia

Inbaditzaileak ikusezin jipoitu, adarkatu eta ostikoka jaso litezke, edo ilusio magikoen sorginkerian erori, basoan galdu edo are hiltzen . Hala ere, posible zen Anhangari pattarra edo tabakoa eskaintzea, haren babesa eskatuz.

2. Ao Ao edo Ahó Ahó

Hegoaldeko Eskualdean nahiko presente dagoen kondaira da hau, zehazkiago Rio Grande do Sulen. Horrela, Ao Ao edo Ahó Ahó ardi erraldoi baten antzeko izakia da eta munstroa, atzapar zorrotzekin, basoaren erdian indioen atzetik dabilena. Izan ere, kentzeko, palmondo batera igo eta joan arte itxaron behar da.

3. Besta Fera

Piztia piztia portugaldar-brasildar folkloreko beste pertsonaia ospetsu bat da. Irudi horrek ulu eta irrinkari izugarriak egiten omen ditu basoko ehiztariak beldurtzeko. Gainera, uste da bere itxura piztia hibrido batena dela, hau da, erdi gizona, erdi zaldia. Gainera, bere basakeria otsoarenaren oso antzekoa da.

4. . Boitatá

Kondairaren arabera, Boitatá suzko suge handia da , eta animaliak eta basoak babesten ditu kalteren bat egiteko asmoa duten eta, batez ere, basoei su ematen dietenetatik.

Kondairak ere esaten du Boitatá basoei su ematen dieten gizakiak hiltzen dituen egur enbor erregarri bihur daitekeela.Beraz, Brasilgo folkloreko pertsonaia hau fauna eta floraren zaindaria da.

5. Boi Vaquim

Izaki folkloriko hau urrezko hego eta adardun idia da, adar-muturretatik sua arnasten duena eta diamantezko begiak dituena. Beraz, lazoak egiteko ausardia handia behar dela diote.

6. Boto Cor-de-rosa

Boto Cor-de-rosa Brasilgo animalia basatietako bat da. Bide batez, ibai-izurde espezierik handiena da eta zahartu ahala grisetik arrosara aldatzen da.

Brasilgo folklorean, ordea, Boto arrosa eder baten itxura har dezakeen izaki magikoa da. gizona gauean berandu. Bere giza figura oso xarmagarria eta erakargarria da.

Izan ere, festetara joaten da emakume gazte eder eta bakartien bila. Gizaki bihurtu eta traje zuria jantzi ondoren, Botoak herriko neskak liluratzen ditu ibaiaren hondoraino, haiek impregnatzeko.

Indígenak uste du Amazoniako botoaren espirakulua ez dela desagertzen Botoak bitartean. bere giza itxuran dago. Hori dela eta, ezkutatzeko txapela eraman behar da.

Azkenik, Amazoniako eskualdeko usteak dio aita ezezaguna duten haurrak Botoren seme-alabak direla.

7. Capelobo

Brasilgo folkloreko pertsonaia hau iparraldeko eta ipar-ekialdeko hainbat estatutan ohikoa den kondaira baten parte da. Laburbilduz, otsoaren oso antzekoa da, baina begi bat du bekokiaren erdian eta lepoaluzea.

Bide batez, zeruan ilargi betea duten ostiraleko 13ko gauetan bakarrik agertzen da, beraz, bere agerpenak arraroak dira. Hala, bere biktimak atzetik jotzen ditu odol bila. Gainera, esaten dute hura garaitzeko modu bakarra zilborraren eremuan larri zauritzea dela.

8. Kobra Handia edo Boiúna

Gure folkloreko pertsonaia ospetsuenetako bat Boiuna edo Kobra Handia da. Laburbilduz, Amazoniako ibai indartsuetan bizi zen suge erraldoia da. Munduaren sorrerari lotuta, Boiunak uren ibilbidea alda lezake eta animalia asko sor ditzake.

Boiuna azal distiratsua duen kolore iluneko suge gisa deskribatzen da. Animalia hau hain da handia non ontziak hondoratzeko gai den, herri-kondairak dioenez. Kondairak ere esaten du izaki honek ilusioak sortzeko eta emakume bihurtzeko ahalmena duela.

Boiúna zahartzen denean, janaria bilatuko du lurrean. Ohituta ez dagoen ingurune batean ehizatu ezinik, istorioek diote Boiúna 5 metroko luze den zientipe ikaragarri batek laguntzen duela.

9. Gorputz lehor eta oihuka

Zifra honek bere bizitza gaizkia egiten eman zuen arima oinaztatu eta madarikatu bati egiten dio erreferentzia. Hil zenean, ez Jainkoak ez Deabruak ez zuten nahi izan, eta lurrak ere uko egin zion. bere haragia deskonposatzeko. Horrela, gorpua ihartu eta lehortu egin zen.

Kondaira hau oso famatua da Meatzaldean,Paraná, Santa Catarina eta, batez ere, São Paulo, eskualde askotan pasatzen denari eraso egiten diola esaten da, biktimaren odola banpiro baten moduan xurgatuz.

10. Cuca

Brasilgo folklorean ezaguna den beste izaki mitologiko bat da. Cuca sorgin beldurgarri gisa deskribatzen da, atzapar zorrotzak dituena eta, bertsio batzuetan, aligator baten burua du. hala, pertsonaia folkloriko honen ospea areagotu egin zen Monteiro Lobatok haurrentzako Sítio do Picapau Amarelo klasikoan interpretatu zuenean.

11. Curupira

Cuca bezala, Curupira Brasilgo folkloreko beste pertsonaia bat da, eta bere helburua animaliak eta zuhaitzak babestea da. Folklore indigenako izaki bihurria da, ile gorri distiratsua eta hankak atzerantz dituena.

Curupira-k bere oinak atzerakoiak erabiltzen ditu basoak suntsitzen dituzten ehiztariak eta beste esploratzaileak engainatzen dituzten oinatzak sortzeko. Horrela, gupidagabea da, hau da, natura arriskuan jartzen dutenen atzetik eta hil egiten ditu beti.

Gainera, basoan norbait desagertzen denean, jendeak Curupiraren errua dela uste du.

12 . Gorjala

Esaten dute figura hau sertões bizi dela. Laburbilduz, azala iluneko erraldoia da, begi bat bekokiaren erdian duena , greziar mitologian azaltzen diren ziklopeen oso antzekoa da.

13. Iara

Iara Amazonas eskualdean bizi da. Uren ama, deitzen dioten bezala, ederra da.ile beltza duen sirena bere abesti eder eta erakargarriarekin arrantzaleak erakartzen dituena.

Bere ahotsak oihartzuna egiten du uretan eta basoetan zehar, gizonak liluratzen ditu ibai baten hondoraino. Hala ere, behin han, ezin izango dira inoiz Lurrera itzuli. Iararen ahots xarmangarritik ihes egitea lortzen duten gizon bakanak erotu egiten dira.

14. Ipupiara

«Uretako deabrua» ere deitzen zaio (itzulpena, tupi-guaranieraz, Ipupiara), esaten da itsas munstro bat dela, herrien mitologiaren parte zena. kolonizazio garaia , Brasilgo kostaldean bizi izan zena XVI. Folklorearen arabera, jendea erasotzen zuen eta haien gorputzaren zatiak jaten zituen.

15. Jaci Jeterê

Jaci Jaterê izena “ilargi zatia” bezala itzul daiteke. Saci Pererê ospetsua sortzearen arduraduna dela uste da. Jacy Jaterê, bertsio batzuetan, mutil txiki bat omen da, ilargia bezain azala eta ilea argiekin.

Urrezko makila magiko bat darama beti, urrezkoa dirudiena, zeinak hipnotizatzen ditu arratsalde erdian lo egiten ez duten haurrak , siesta garaian. Leku sekretu batera eramaten ditu normalean, eta bertan jolasten dute nekatu arte, gurasoak etsituta utziz umea desagertzeagatik.

Gainera, bere langileak eskuratzea lortzen baduzu bere burua botatzen duela diote. lurrean eta garrasi egiten du, ume batek bezala, eta nahi duzuna egin eta aurkituko du zure objektua itzuli izanaren truke.

16. Labatut

MunstroaLabatut Brasilgo ipar-ekialdeko sertão folklorean ohikoa den pertsonaia da, zehazki Chapada do Apodi eskualdean, Ceará eta Rio Grande do Norte arteko mugan.

Labatut-ek duela diote. Bere oinak biribilak dira, eskuak luzeak, ilea luzea eta nahasia eta gorputza iletsua, begi bakarra du bekokian eta hortzak elefante batenak bezalakoak dira, kontuan hartuta. bertakoak, otsoa, ​​kaipora eta basapiztia baino txarragoak.

17. Gizon otsoa

Brasil barnealdean, esaten dute otsoaren madarikazioa bikote baten zazpigarren semearen gainean erortzen dela edo apaiz batek semea badu ere. Ilargi beteko gauetan, bidegurutze batera doa korrika, eta han eraldaketa jasaten du.

Bere patu ikaragarritik libratzeko, animaliari hanka bat moztu behar zaio, berriro gizon bihur dadin. Eta hiltzeko, burdinazko xafla bat edo zilarrezko bala bat sartu behar da bihotzean.

18. Mapinguari

Esaten dute animalia erraldoia dela, gizon baten antzekoa , baina ile lodiz estalia, eta dortoka baten oskolarekin egindako armadura duela. Tuxaua herriak uste du Mapinguari antzinako errege baten berraragitzea dela, zeinak, iraganean, beren eskualdeetan bizi izan ziren.

Bestalde, bada indioa zela diotenak, aurkitu zuen xaman bat. hilezkortasunaren sekretua, eta bere zigorra animalia bihurtzea zenizugarria eta kiratsa.

19. Matinta Pereira

Txori ikaragarri bihurtzen den sorgin zaharra da. Etxeetako hormetan eta teilatuetan txistuka egiten du bizilagunak opari bat agintzen dion arte. Promesa betetzen ez badu, hondamendia gertatzen da bizilagunaren etxean.

Txori hau Ipar-ekialdean Mati-Taperê, Sem-Fim edo Peitica izenez ezagutzen da. Amazonian, Matinta Pereirari buruzko bi kondaira daude : batek kontatzen du sudulki urratu duen hontza edo bele bihurtzen dela, eta besteak gorputz osoa estaltzen duen jantzi beltz batekin janzten dela dio eta mahuka zabal eta solteek etxeen gainetik hegan egiten uzten dutela.

20. Mboi Tu”i

Guarani folklorearen arabera, Mboi Tu’i Tau eta Keranaren 7 munstro-semeetatik bigarrena da. Horrela, uren eta itsasoko izakien jainkoa da, suge baten gorputza eta loro baten burua dituen izaki bitxi bat. Horrez gain, mihi gorria dauka zuloa eta azala ezkataz beteta. eta marra . Batzuetan lumak izan ditzake buruan.

Mboi Tu'i-k hegan egin dezakeela dioten istorioak daude, nahiz eta hegorik izan gabe, arrokak eta mendiak igoko zituela janari bila.

21. Moñai

Guarani folklorearen arabera, Moñai zazpi munstro mitikoetako bat da. Airearen jainkoa da eta antena gisa jokatzen duten adarrak ditu. Horrela, izakia basoak hipnotizatu eta menderatzeko gai da, gainerazuhaitzetara igotzen bere burua elikatzeko.

Etengabe lapurtu zituen herrietako gauzak eta kobazuloetan ezkutatzen zituen, jendea elkar salatzea eraginez, gerrak eta desadostasunak sortuz.

22. Bururik gabeko mandoa

Brasilgo folkloreko izaki mitiko hau lepotik sua arnasten duen bururik gabeko mandoa da. Kondairaren arabera, madarikazio bat jartzen zaio gizonezko batekin harreman erromantikoa duen edozein emakumeri. .apaiza.

Egiaz, emakume hau bururik gabeko mando batean bihurtzen da, basoan barrena geldirik gabe korrika jendea eta animaliak uxatzen, bere bidean dagoen guztia zaurituz.

23. Negrinho do Pastoreio

Kristau eta afrikar mitoak uztartuz, Negrinho do Pastoreioren kondaira Brasil hegoaldean jaio zen eta esklabo beltzen sufrimenduaren oroigarri tristea da.

Mutil bat nekazari krudel batek zigortu omen zuen zaldi bati ihes egiten uzteagatik. Beraz, lotu eta inurritegi batean utzi zuten. Biharamunean, lekura itzuli zenean, baserritarrak Andra Mari ondoan aurkitu zuen mutila, eta barkamena eske belaunikatu egin zen.

Santuaren bedeinkapenarekin, mutila zaldi batean igo eta lauhazka zeharkatu zuen. pampa, non gaur egun ere jendeak hura ikusi duela dio, eta haiei laguntza eske eskatzen diete galdutako objekturen bat aurkitu behar dutenean.

24. Onça-boi

Brasilgo folkloreko pertsonaia hau famatua da Iparraldeko eskualdean. Laburbilduz , a da