Kas teadsite, et 2016. aastal avati pärast aastakümneid esmakordselt Jeesuse hauaks peetav haud? Arheoloogid ja teoloogid on aastakümneid vaielnud selle üle, kas Jeruusalemmas asuv Püha haua kirik on koht, kus toimus Kristuse matmine ja ülestõusmine.

Hauakamber on alates 1500. aastast marmoriga suletud, et külastajad ei saaks varastada selle osi reliikviatena, seega on see Ateena Riikliku Tehnikaülikooli uuringute kohaselt umbes 700 aastat vanem kui varem arvati, ehitatud aastal 300.

See on kooskõlas ajaloolise veendumusega, et roomlased ehitasid umbes 325. aasta paiku Jeesuse matmispaiga tähistamiseks pühakoja.

Kus on Jeesuse haud?

Ajaloolaste sõnul on Jeesuse viimane puhkepaik kiriku sees asuvas koopas, kus asub hauakamber, mida tuntakse nime all Edicule. 2016. aasta oktoobris toimus test osana restaureerimistöödest, mille käigus avati hauakamber esimest korda sajandite jooksul.

Ateena Riikliku Tehnikaülikooli töörühm dateeris alumise plaadi all oleva mördi aastasse 345, kasutades protsessi nimega optiliselt stimuleeritud luminestsents, mis määrab kindlaks, millal aine viimati valgusega kokku puutus.

Lisaks sellele arvatakse, et Constantinus Suur, esimene kristlik Rooma keiser, kes valitses aastatel 306-337, saatis esindajad Jeruusalemma, et leida Jeesuse haud.

Kas see on tõesti Jeesuse haud?

Eksperdid kahtlevad ikka veel selles, kas see haud kuulus tegelikult Jeesusele Kristusele või mitte. Erinevalt Konstantinoopoli kiriku esindajatest, kes määrasid imetegude abil kindlaks, milline rist kuulus Jeesusele, on arheoloogiliselt võimalik, et see haud võis kuuluda ka mõnele teisele kuulsale juudile nagu Jeesus Naatsaretlane.

Kuid hauakambri peamiseks tunnuseks on pikk riiul ehk matmisvoodi. Traditsiooni kohaselt paigutati sinna Kristuse keha pärast ristilöömist.

Sellised riiulid olid Jeesuse ajal esimese sajandi jooksul jõukate juutide haudades tavalised. Viimased palverändurite poolt kirjutatud kirjeldused mainivad kalmistuvoodrit katvat marmorist vooderdust.

Kuidas on Edícula sees?

Edikula on väike kabel, kus asub Püha haud. Selles on kaks ruumi - ühes on ingliskivi, mis arvatakse olevat Jeesuse haua sulgeva kivi fragment, teises on Jeesuse haud. 14. sajandi järel kaitseb haua kohal olev marmorplaat seda nüüd palverändurite rahvahulkade edasise kahjustamise eest.

Rooma-katoliku, ida-ortodoksi ja armeenia apostelliku kiriku seaduslik juurdepääs haua sisemusele ja kõik kolm kirikut peavad seal iga päev püha missat.

Ajavahemikul 2016. aasta maist kuni 2017. aasta märtsini tehti kirikus hoolikas restaureerimine ja remont, et muuta see taas külastajatele ohutuks. Kirikusse on sissepääs tasuta ja kõikidest usunditest külastajad on teretulnud.

Teine tõenäoline Jeesuse haud

Aiahaud asub väljaspool Jeruusalemma linnamüüre, Damaskuse värava lähedal. Seetõttu peavad paljud seda Jeesuse Kristuse matmis- ja ülestõusmispaigaks. Aiahaud, mida tuntakse ka Gordoni Kolgata nime all, erineb pühakojast, mis asub Püha haua kirikus.

Haua avastati 1867. aastal, kuid usk, et see on täpne koht, kuhu Jeesus maeti, elab samuti vastuolude keskel. Üks peamisi punkte, mis toetab haua autentsust, on aga selle asukoht.

Piiblis on kirjas, et matmispaik on väljaspool linnamüüre, mis tegelikult on aiahaud, erinevalt Püha haua kirikust, mis on linnamüüride sees.

Veel üks punkt aedlinna haua autentsuse kohta on see, et arheoloogid on määranud haua kuupäevaks 9-7 eKr, mis vastab Vana Testamendi ajastu lõpule.

Lõpuks, aiahaua hauapingid raiuti maha bütsantsi ajal 4.-6. sajandil. See annab usutavust ajaloolastele, kes väidavad, et kui see oleks olnud nii tähtis paik, ei oleks seda sellisel viisil moonutatud.

Pealegi oli Püha haua kirik juba hauareformi ajal kõige tähtsama kristliku pühapaigana austatud.

Kas sulle meeldis see artikkel? Siis vaata ka: Tüdruk ilma nimeta: üks kuulsamaid hauakambreid riigis