Kiel la grekoj, la romianoj kreis sian propran mitologion kun rakontoj kaj trajtoj apartaj al lokaj diaĵoj. Kaj kvankam la dioj estis identaj al la greka panteono, la maniero kiel ili estis viditaj en Romo estis foje malsama ol tio, kion ili reprezentis en Grekio. Ekzemple, Atena, la greka diino de saĝo kaj milito, estis nomita laŭ Minerva, etruska diino.

Tamen, Minerva por la romianoj havis malpli emfazon kiel diino de milito kaj akiris pli da statuso dum diino de saĝeco. , komerco kaj la artoj.

Krome, kun la ekesto de la Romia Imperio, Minerva iĝis eĉ pli distingita de sia greka ekvivalento. Tio estas, ŝi akiris novajn rakontojn, rolojn kaj influojn kiuj kreis unikan mitologion kaj identecon por la roma diaĵo.

Kiel naskiĝis Minervo?

Mallonge, la grekaj originoj kaj Roman pri la naskiĝo de Ateno aŭ Minerva estis praktike la samaj. Tiel, lia patrino estis titano (giganto kiu provis grimpi la ĉielon por detronigi Jupiteron) nomita Metiso kaj lia patro estis Jupitero en Romo, aŭ Zeŭso en Grekio. Tial, same kiel en la greka mitologio, la romianoj konservis la tradicion de Minerva naskiĝanta el la kapo de ŝia patro, sed ŝanĝante kelkajn faktojn.

La grekoj asertis ke Metiso estis la unua edzino de Zeŭso. En ĉi tiu signifo, antikva profetaĵo deklaris, ke ŝi naskos du filojn kaj la plej junan filon iun tagonrenversus sian patron, same kiel Zeŭso mem uzurpis la tronon de sia patro. Por malhelpi la profetaĵon realiĝi, Zeŭso turnis Metis en muŝon kaj englutis ŝin. Tamen li ne sciis, ke ŝi jam estas graveda kun sia filino, do Atena naskiĝis el lia kapo kelkajn monatojn poste.

Aliflanke, en la roma mitologio, Metiso kaj Jupitero ne estis edziĝintaj. Prefere, li provis devigi ŝin iĝi unu el siaj amantinoj. Batalante Metison, Jupitero memoris la profetaĵon kaj bedaŭris tion, kion li faris. En la romia versio, la profetaĵo ne specifis, ke Metiso unue naskos filinon, do Jupitero maltrankviliĝis, ke ŝi jam koncipis la filon, kiu detronigos lin.

Do Jupitero trompis Metison por ke ĝi iĝas muŝo. al tio li povis ĝin engluti. Monatojn poste, Jupitero havis sian kranion tranĉita de Vulkan, ekzakte kiel Zeŭso faris de Hefesto, por liberigi ŝin. Metiso jam estis konsiderita la Titano de saĝeco, trajto kiun ŝi transdonis al sia filino. Ene de la kapo de Jupitero, ŝi fariĝis la fonto de sia propra intelekto.

Minerva kaj la Troja Milito

Kiel la grekoj, la romianoj kredis ke Minerva havis estis unu el la unuaj diinoj alportitaj. de la panteono ĝis ĝia teritorio. Krome, la Templo de Ateno ĉe Trojo laŭdire estis la loko de statuo de Minerva konata kiel la Paladio aŭ paladio.Ĉi tiu simpla ligna skulptaĵo verŝajne estis kreita de Atena mem en funebro pro kara amiko. Tamen, grekaj verkistoj menciis la Paladion kiel la protektanton de Trojo jam en la 6-a jarcento a.K. Laŭ legendo, la urbo neniam falus dum paladio restis en la templo, kaj tio rolis en kelkaj rakontoj pri la Troja Milito.

Por klarigi, la grekoj malkovris, ke la urbo estas protektita per paladio. , do ili planis ŝteli ĝin por gajni decidan venkon. Estis tiam ke Diomedes kaj Odiseo ŝteliris en la grandurbon dum la nokto, alivestitaj kiel almozuloj, kaj trompis Heleno'n por rakonti al ili kie la statuo estas. De tie, la historio de la statuo dediĉita al Minerva iĝas malpli klara. Ateno, Argos kaj Sparto asertis, ke ili ricevis la faman statuon, sed Romo faris ĝian aserton parto de sia oficiala religio.

Laŭ romiaj rakontoj, la statuo prenita de Diomedes estis kopio. Tiel, la statuo konsiderita la origina paladio, estis konservita en la Templo de Vesta en la Roma Forumo. Ĝi estis unu el la sep sanktaj simboloj, kredite garantii la daŭrigon de imperia potenco. Cent jarojn poste, tamen, la statuo denove malaperis. Estis disvastiĝite ke imperiestro Konstantino movis la statuon al sia nova ĉefurbo en la Oriento kaj entombigis ĝin sub la Forumo de Konstantinopolo. La fakto estas, ke laLa statuo de Minerva ne plu protektis Romon, kaj tiel, la urbo estis prirabita de vandaloj kaj Konstantinopolo estis konsiderata la vera sidejo de imperia potenco.

Regadoj atribuitaj al Minerva

Minerva estis ankaŭ priskribita. kiel la "diino de mil verkoj" pro la multaj roloj kiujn ŝi ludis en roma religio. Minerva estis unu el la tri diaĵoj, kun Jupitero kaj Junono, kiuj estis adoritaj kiel parto de la Kapitalina Triado. Tio donis al ŝi elstaran lokon en la oficiala religio de Romo kaj precipe proksiman ligon al la potenco de ŝiaj regantoj. Ekzistas indico, aliflanke, ke Minerva ankaŭ ludis rolon en la ĉiutagaj vivoj de multaj romianoj. Kiel la patronino de la saĝeco de intelektuloj, soldatoj, metiistoj kaj komercistoj, multaj romiaj civitanoj havis kialon adori Minerva en siaj privataj rifuĝejoj same kiel en publikaj temploj. Tiel, la romianoj kredis ke Minerva estas la diino kaj protektanto de:

• Manfaritaĵoj (metiistoj)
• Vidaj artoj (kudrado, pentrado, skulptaĵo, ktp.)
• Medicino (resaniga potenco)
• Komerco (matematiko kaj kapablo en komercado)
• Saĝo (kapabloj kaj talentoj)
• Strategio (precipe milita tipo)
• >Olivoj (la kultivado de olivoj reprezentanta ĝian agrikulturan aspekton)

Fistival Quinquatria

La festivalo de Minerva okazis ĉiujare la 19-an de marto kaj estis unu el laLa plej grandaj ferioj de Romo. Konata kiel Quinquatria, la festado daŭris kvin tagojn, kun programo kiu inkludis ludojn kaj prezentojn en honoro de la diino. La 19-an de marto estus elektita ĉar estis la naskiĝtago de Minerva. Kiel tia, estis malpermesite verŝi sangon en tiu tago.

La ludoj kaj konkursoj ofte markitaj de perforto estis do anstataŭigitaj en la unua tago de la Quinquadria per konkursoj pri poezio kaj muziko. Krome, imperiestro Domiciano nomumis kolegion de pastroj por transpreni la tradiciajn poezion kaj preĝokazaĵojn, same kiel por enscenigi teatraĵojn ĉe la malfermo de la festivalo. Kvankam la 19-a de marto estis paca tago, la sekvaj kvar tagoj estis dediĉitaj al la diino Minerva kun militludoj. Tial, militemaj konkursoj estis okazigitaj antaŭ grandegaj homamasoj kaj estis difinitaj fare de imperiestro Julio Cezaro kiu inkludis gladiatoran batalon por distri la popolon de Romo.

Ina dieco

Aliflanke, la festivalo de la diino de saĝeco ankaŭ estis ferio por metiistoj kaj komercistoj kiuj fermis siajn butikojn por la tago por aliĝi al la festadoj. Krome, la Quinquatria koincidis kun la Printempa Ekvinokso, igante historiistojn kredi ke ĝi eble originis kun la kultado de Minerva kiel diino de virineco kaj fekundeco. Iuj fontoj eĉ raportis ke la partiode Minerva daŭre estis tago de speciala graveco por romiaj virinoj. Cetere, multaj eĉ vizitis aŭguristojn por akiri antaŭdirojn rilatajn al patrineco kaj geedziĝo. Fine, la roma diino estis asociita kun birdoj, precipe la strigo, kiu famiĝis kiel la simbolo de la urbo, kaj la serpento.

Ĉu vi volas koni aliajn rolulojn kaj rakontojn el greka kaj romia mitologio? Do, klaku kaj legu: Skatolo de Pandora – Origino de la greka mito kaj la signifo de la rakonto

Fontoj: ESDC, Cultura Mix, Mitologio kaj Arto-ejo, Via Esploro, USP

Fotoj: Pixabay