Το μυθιστόρημα Ο καμπούρης της Παναγίας των Παρισίων, που αρχικά ονομαζόταν Notre Dame de Paris, εκδόθηκε για πρώτη φορά από τον Βίκτωρ Ουγκώ το 1831. Το έργο θεωρείται το σπουδαιότερο ιστορικό μυθιστόρημα του συγγραφέα και έχει γίνει δημοφιλές σε όλο τον κόσμο, κυρίως λόγω των διασκευών του.

Όπως υποδηλώνει και το όνομά της, η ιστορία διαδραματίζεται στον καθεδρικό ναό της Παναγίας των Παρισίων, στο Παρίσι. Εξαιτίας αυτού, έχει συμβάλει στην εκτίμηση του τόπου, ο οποίος είναι επίσης δημοφιλής για τη γοτθική αρχιτεκτονική του.

Μέσα στην εκκλησία γεννιέται ο Κουασιμόδος, ο καμπούρης, ο οποίος γεννήθηκε με παραμορφώσεις στο πρόσωπο και το σώμα του και εγκαταλείφθηκε από την οικογένειά του.

Η ιστορία

Ο Κουασιμόδος μεγάλωσε στο Παρίσι κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα, όπου ζει κρυμμένος ως κωδωνοκρουστής του καθεδρικού ναού, καθώς η κοινωνία τον κακομεταχειρίζεται και τον απορρίπτει.μειονεκτούντα άτομα με καχυποψία.

Ανάμεσα στους διακριθέντες ήταν και η τσιγγάνα Εσμεράλντα, η οποία έβγαζε τα προς το ζην χορεύοντας μπροστά από τον καθεδρικό ναό. Ο τοπικός αρχιεπίσκοπος, ο Κλοντ Φρόλλο, βλέπει τη γυναίκα ως πειρασμό και στέλνει τον Κουασιμόδο να την απαγάγει. Ο κωδωνοκρουστής ερωτεύεται τότε την κοπέλα.

Λίγο μετά την απαγωγή, ο Φέμπο, πράκτορας της βασιλικής φρουράς, σώζει την Εσμεράλντα και είναι εκείνη που καταλήγει να την ερωτευτεί. Ο Φρόλλο νιώθει απόρριψη και καταλήγει να σκοτώσει τον Φέμπο, αλλά ενοχοποιεί την τσιγγάνα. Μπροστά σε αυτό, ο Κουασιμόδος κρύβει την Εσμεράλντα μέσα στην εκκλησία, όπου θα την προστατεύει ο νόμος του καταφυγίου. Εν τω μεταξύ, οι φίλοι της γυναίκας προσπαθούν να τη βοηθήσουν και να την βγάλουν από το μέρος, γεγονός που επιτρέπει μια νέα σύλληψη.

Ο Κουασιμόδος καταλήγει να παρακολουθεί τη δημόσια εκτέλεση της αγάπης του δίπλα στον Φρόλλο, στην κορυφή του καθεδρικού ναού. Εξοργισμένος, ο καμπούρης ρίχνει τον αρχιεπίσκοπο από την κορυφή και εξαφανίζεται. Χρόνια αργότερα, το σώμα του βρίσκεται στον τάφο της Εσμεράλντα.

Κύριοι χαρακτήρες

Κουασιμόδος, ο καμπούρης της Παναγίας των Παρισίων: Ο Κουασιμόδος τρομάζει τους ανθρώπους που τον συναντούν εξαιτίας των σωματικών του παραμορφώσεων. Επιπλέον, η περιφρόνηση των ανθρώπων για την εμφάνισή του τον κάνει συχνά στόχο περιφρόνησης και επιθέσεων, γεγονός που τον αφήνει πρακτικά παγιδευμένο στον καθεδρικό ναό. Αν οι άνθρωποι περιμένουν ότι θα είναι εχθρικός, ωστόσο, η προσωπικότητά του είναι μια προσωπικότητα ευγένειας και ευγένειας.

Claudde Frollo: Ο αρχιεπίσκοπος του καθεδρικού ναού, υιοθετεί τον Κουασιμόδο και αποκτά εμμονή με την Εσμεράλδα. Αν και μπορεί να φαίνεται φιλάνθρωπος και ανήσυχος κατά καιρούς, διαφθείρεται από την επιθυμία και γίνεται βίαιος και κακός.

Σμαραγδένια: Η αλλοδαπή τσιγγάνα συμβολίζει τόσο το ρόλο του στόχου της ανδρικής επιθυμίας όσο και της διάκρισης. Ερωτεύεται τον Φέμπο, αλλά προκαλεί το πάθος του Φρόλλο και του Κουασιμόδου. Τελικά, το πάθος του αρχιεπίσκοπου την οδηγεί στην τραγωδία.

Febo: Λοχαγός της βασιλικής φρουράς, έχει σχέση με τη Φλορ-ντε-Λις, αλλά προσποιείται ότι είναι ερωτευμένος με την τσιγγάνα Εσμεράλντα επειδή τον ελκύει σεξουαλικά. Θύμα της ζήλιας του Αρχιεπισκόπου Φρόλλο, καταλήγει να πεθάνει.

Σημασία του Γοργόπουλου της Παναγίας των Παρισίων

Πολλοί υποστηρίζουν ότι ο πραγματικός πρωταγωνιστής του έργου είναι, στην πραγματικότητα, το κτίριο του καθεδρικού ναού της Παναγίας των Παρισίων. Όταν έγραψε το έργο, ο Βίκτωρ Ουγκώ ανησυχούσε για την επισφάλεια του κτιρίου και ήθελε να τραβήξει την προσοχή των Γάλλων στην εκκλησία.

Το 1844 άρχισαν οι εργασίες ανακαίνισης του χώρου, αλλά πριν από αυτό ο καθεδρικός ναός είχε ήδη αρχίσει να προσελκύει όλο και περισσότερους τουρίστες, και αυτό ήταν που έκανε τη γαλλική κυβέρνηση να δώσει μεγαλύτερη προσοχή στο κτίριο.

Άλλες ερμηνείες υποστηρίζουν ότι ο ίδιος ο Καμπούρης της Παναγίας των Παρισίων συμβολίζει τον καθεδρικό ναό, επειδή η παραμορφωμένη φιγούρα του χαρακτήρα, που θεωρείται παρακμιακός και άσχημος, μπορεί να συνδεθεί με την αντίληψη που είχαν για το κτίριο εκείνη την εποχή.

Εκτός από την αρχική του έκδοση ως μυθιστόρημα, το έργο του Βίκτωρος Ουγκώ έχει εμπνεύσει αρκετές διασκευές, μεταξύ των οποίων η ταινία του 1939 Ο καμπούρης της Παναγίας των Παρισίων, που θεωρείται η καλύτερη από όλες, όπου τον Κουασιμόδο υποδύεται ο Άγγλος Τσαρλς Λότον και αργότερα μια ταινία του 1982 με τον Άντονι Χόπκινς στον ομώνυμο ρόλο. Παρά τον σκοτεινό τόνο του έργου, δόθηκε επίσης μια εκδοχή κινουμένων σχεδίων από τονDisney το 1996.

Σύμβολα του έργου

Το έργο του Βίκτωρος Ουγκώ, που διαδραματίζεται το έτος 1482, χρησιμεύει επίσης για να παρουσιάσει ένα πορτρέτο της Γαλλίας της εποχής εκείνης. Ο συγγραφέας παρουσιάζει την εκκλησία ως την καρδιά της πόλης, όπου συνέβαιναν τα πάντα. Επιπλέον, από εκεί περνούσαν άνθρωποι από όλες τις κοινωνικές τάξεις, από άστεγους άθλιους μέχρι τον βασιλιά Λουδοβίκο ΙΑ', καθώς και μέλη της αριστοκρατίας και του κλήρου.

Ο κλήρος, εξάλλου, παρουσιάζεται με κάποια κριτική. Μέσα από τα σεξουαλικά ένστικτα του Φρόλλο που τον οδηγούν να απαρνηθεί την πίστη του, ο Βίκτωρ Ουγκώ παρουσίασε τη διαφθορά του κλήρου. Όμως δεν δέχεται κριτική μόνο ο κλήρος στην πορεία, αλλά ολόκληρη η κοινωνία της εποχής.

Επειδή είναι τσιγγάνα και ξένη, δηλαδή πολίτης δεύτερης κατηγορίας, η Εσμεράλδα κατηγορείται γρήγορα. Αυτό συμβαίνει επειδή το μοναρχικό σύστημα χαρακτηριζόταν από την καταπίεση του λαού, με τη δικαιοσύνη στα χέρια των πλουσίων και των ισχυρών. Επιπλέον, ασκείται κριτική στην άγνοια και την προκατάληψη του λαού, ο οποίος απορρίπτει ό,τι φαίνεται διαφορετικό.

Ο πραγματικός Κουασιμόδος

Εκτός από τις φανταστικές αφηγήσεις που υπάρχουν στο βιβλίο, οι ιστορικοί έχουν βρει αναφορές σε έναν πραγματικό καμπούρη. Σύμφωνα με τα απομνημονεύματα του Henry Sibson, ενός γλύπτη που εργάστηκε στον καθεδρικό ναό τον 19ο αιώνα, ένας από τους συναδέλφους του ήταν καμπούρης.

Το κείμενο αναφέρεται σε έναν καμπούρη που δεν ήθελε να συναναστρέφεται με συγγραφείς και αποτελεί μέρος του αρχείου της γκαλερί Tate στο Λονδίνο.

Ως εκ τούτου, οι ιστορικοί πιστεύουν ότι ο καμπούρης μπορεί να ήταν μια από τις εμπνεύσεις του Βίκτωρος Ουγκώ.

Πηγές : Genius Culture, R7, Το μυαλό είναι υπέροχο

Χαρακτηριστική εικόνα : Paper Pop