Η Κοκκινοσκουφίτσα είναι ένα από τα πιο διαχρονικά κλασικά παιδικά παραμύθια που υπάρχουν. Η ιστορία, όπως η Χιονάτη και οι επτά νάνοι, η Σταχτοπούτα, η Ωραία Κοιμωμένη, ο Πίτερ Παν και πολλά άλλα παραμύθια έχουν διαμορφώσει τη φαντασία μας και μάλιστα έχουν λειτουργήσει ως ηθικά διδάγματα που έχουν επηρεάσει εκατομμύρια παιδιά σε όλο τον κόσμο. Όμως, δεν είναι όλα απολύτως μαγικά σε αυτό το παραμύθι, υπάρχει μιαπραγματική Κοκκινοσκουφίτσα, τρομακτική και μακάβρια, την οποία θα δείτε σε αυτό το άρθρο.

Δημοφιλείς εκδοχές του παραμυθιού

Παλαιότερες εκδοχές αυτής της ιστορίας διαφέρουν από την ευρέως γνωστή εκδοχή των αδελφών Γκριμ.

Εν ολίγοις, η δημοφιλής εκδοχή αυτής της ιστορίας περιλαμβάνει ένα κορίτσι που φοράει έναν κόκκινο μανδύα με κουκούλα (σύμφωνα με την εκδοχή Le Petit Chaperon Rouge του Charles Perrault) ή ένα σκουφάκι αντί για κουκούλα (σύμφωνα με την εκδοχή των Γκριμ, γνωστή ως Little Red-Cap).

Μια μέρα πηγαίνει να επισκεφθεί την άρρωστη γιαγιά της και την πλησιάζει ένας λύκος στον οποίο λέει αφελώς πού πηγαίνει. Στην πιο δημοφιλή σύγχρονη εκδοχή του παραμυθιού, ο λύκος την αποσπά και πηγαίνει στο σπίτι της γιαγιάς, μπαίνει μέσα και την καταβροχθίζει. Στη συνέχεια μεταμφιέζεται σε γιαγιά και περιμένει το κορίτσι, το οποίο δέχεται επίσης επίθεση όταν φτάνει.

Τότε ο λύκος αποκοιμιέται, αλλά εμφανίζεται ένας ξυλοκόπος ήρωας και ανοίγει το στομάχι του λύκου με ένα τσεκούρι. Η Κοκκινοσκουφίτσα και η γιαγιά της βγαίνουν σώες και τοποθετούν πέτρες στο σώμα του λύκου, ώστε όταν αυτός ξυπνήσει, να μην μπορεί να ξεφύγει και να πεθάνει.

Η πραγματική ιστορία και η προέλευση της Κοκκινοσκουφίτσας

Οι ρίζες της "Κοκκινοσκουφίτσας" ανάγονται στον 10ο αιώνα στη Γαλλία, όπου οι χωρικοί διηγήθηκαν την ιστορία που αργότερα αναπαρήγαγαν οι Ιταλοί.

Επιπλέον, δημιουργήθηκαν κάποιες άλλες εκδοχές με παρόμοιο τίτλο: "La Finta Nona" (Η ψεύτικη γιαγιά) ή "Η ιστορία της γιαγιάς". Εδώ, ο χαρακτήρας ενός δράκου αντικαθιστά τον λύκο που μιμείται τη γιαγιά.

Σε αυτά τα παραμύθια, πολλοί ιστορικοί μιλούν για κανιβαλισμό στην πλοκή, καθώς το κορίτσι μπερδεύει τα δόντια της γιαγιάς της με ρύζι, τη σάρκα της με μπριζόλα και το αίμα της με κρασί, οπότε τρώει και πίνει, και στη συνέχεια πηδάει στο κρεβάτι με το θηρίο και καταλήγει να σκοτωθεί από αυτό.

Ακόμη και ορισμένες εκδοχές της πραγματικής ιστορίας της Κοκκινοσκουφίτσας περιλαμβάνουν παράνομες προεκτάσεις και περιλαμβάνουν μια σκηνή στην οποία ο λύκος ζητά από το κοριτσάκι να βγάλει τα ρούχα της και να τα πετάξει στη φωτιά.

Ορισμένοι λαογράφοι έχουν εντοπίσει καταγραφές άλλων γαλλικών λαϊκών εκδοχών της ιστορίας, στις οποίες η Μικρή Κόκκινη αντιλαμβάνεται την απόπειρα εξαπάτησης του λύκου και στη συνέχεια επινοεί μια ιστορία "πρέπει απεγνωσμένα να πάω στην τουαλέτα" στη γιαγιά της για να ξεφύγει.

Ο λύκος το εγκρίνει απρόθυμα, αλλά την δένει με ένα σκοινί για να μην ξεφύγει, αλλά εκείνη καταφέρνει να δραπετεύσει.

Είναι ενδιαφέρον ότι αυτές οι εκδοχές της ιστορίας απεικονίζουν την Κοκκινοσκουφίτσα ως μια γενναία ηρωίδα που βασίζεται αποκλειστικά στην εξυπνάδα της για να αποφύγει τη φρίκη, ενώ οι μεταγενέστερες "επίσημες" εκδοχές που δημοσιεύτηκαν από τον Perrault και τον Grimm περιλαμβάνουν μια μεγαλύτερη ανδρική φιγούρα που τη σώζει - τον κυνηγό.

Η ιστορία σε όλο τον κόσμο

Υπάρχουν διάφορες εκδοχές της "Κοκκινοσκουφίτσας" που χρονολογούνται σχεδόν 3.000 χρόνια πριν. Μάλιστα, πιστεύεται ότι στην Ευρώπη, η παλαιότερη εκδοχή είναι ένας ελληνικός μύθος του 6ου αιώνα π.Χ., που αποδίδεται στον Αίσωπο.

Στην Κίνα και την Ταϊβάν, υπάρχει μια ιστορία που μοιάζει με την "Κοκκινοσκουφίτσα". Ονομάζεται "Γιαγιά Τίγρης" ή "Μεγάλη θεία Τίγρης" και χρονολογείται από τη δυναστεία Τσινγκ (την τελευταία αυτοκρατορική δυναστεία της Κίνας). Το μοτίβο, η ιδέα και οι χαρακτήρες είναι σχεδόν πανομοιότυποι, αλλά ο κύριος ανταγωνιστής είναι μια τίγρη αντί για λύκος.

Η εκδοχή του Charles Perrault

Η εκδοχή της ιστορίας του 17ου αιώνα από τον Γάλλο λαογράφο και συγγραφέα Perrault είχε ως πρωταγωνίστρια μια νεαρή γειτόνισσα του χωριού, η οποία, δυσπιστώντας, μοιράζεται τη διεύθυνση της γιαγιάς της με έναν λύκο. Ο λύκος εκμεταλλεύεται την αφέλειά της ζητώντας της να πάει για ύπνο, όπου της επιτίθεται και την τρώει.

Το ηθικό δίδαγμα του Perrault μετατρέπει τον λύκο σε έναν ευγενή αριστοκράτη με ήπια ομιλία, ο οποίος αποπλανά νεαρά κορίτσια σε μπαρ για να τα "κατασπαράξει". Στην πραγματικότητα, ορισμένοι μελετητές έχουν υποστηρίξει ότι πρόκειται για μια ιστορία βιασμού, δεδομένης της βίας του παραμυθιού.

Στη γαλλική ενσάρκωση της "Κοκκινοσκουφίτσας" του 17ου αιώνα, ο λύκος είναι σαφώς ένας αποπλανητής που περιφέρεται στα γαλλικά σαλόνια έτοιμος να επιτεθεί σε ανυποψίαστα κορίτσια. Πρόκειται επομένως για μια μεταφορά που μεταφέρει ένα ευρύτερο μήνυμα σχετικά με τα περιστατικά αποπλάνησης ή βιασμού στον πραγματικό κόσμο.

Η έκδοση των αδελφών Γκριμ

Δύο αιώνες αργότερα, οι αδελφοί Γκριμ ξαναέγραψαν την ιστορία του Perrault. Ωστόσο, δημιούργησαν και τη δική τους παραλλαγή, με τίτλο Μικρό κόκκινο καπέλο, στην οποία ένας κυνηγός με δέρμα ζώου σώζει το κορίτσι και τη γιαγιά του.

Τα αδέλφια έχουν γράψει έναν τόμο της ιστορίας, στον οποίο η Κοκκινοσκουφίτσα και η γιαγιά της βρίσκουν και σκοτώνουν έναν άλλο λύκο χρησιμοποιώντας μια στρατηγική που υποστηρίζεται από την προηγούμενη εμπειρία τους.

Αυτή τη φορά, το κοριτσάκι αγνόησε τον λύκο στον θάμνο, η γιαγιά δεν τον άφησε να μπει μέσα, αλλά όταν ο λύκος τρύπωσε, τον δελέασαν με τη μυρωδιά του λουκάνικου από την καμινάδα, κάτω από την οποία είχαν προηγουμένως τοποθετήσει μια μπανιέρα γεμάτη νερό. Με αποτέλεσμα ο λύκος να βουτήξει μέσα και να πνιγεί.

Τελικά, το 1857, οι αδελφοί Γκριμ ολοκλήρωσαν το παραμύθι όπως το γνωρίζουμε σήμερα, μειώνοντας τις σκοτεινές προεκτάσεις άλλων εκδοχών. Η πρακτική τους συνεχίστηκε από συγγραφείς και διασκευαστές του 20ού αιώνα, οι οποίοι, στον απόηχο της αποδόμησης, της ανάλυσης με βάση τη φροϋδική ψυχανάλυση και της φεμινιστικής κριτικής θεωρίας, παρήγαγαν μάλλον εκλεπτυσμένες εκδοχές του δημοφιλούς παιδικού παραμυθιού.

Λοιπόν, βρήκατε ενδιαφέρουσα την αληθινή ιστορία της Κοκκινοσκουφίτσας; Λοιπόν, δείτε την: Αδελφοί Γκριμ - Ιστορία ζωής, αναφορές και κύρια έργα

Πηγές: World of Books, The Mind is Wonderful, Recreio, Adventures in History, Clinical Psychoanalysis

Φωτογραφίες: Pinterest