Η Baubo είναι η ελληνική ειδωλολατρική θεά της ευθυμίας και της αισχροκέρδειας. Έχει τη μορφή μιας χοντρής ηλικιωμένης γυναίκας που συχνά επιδεικνύεται ανοιχτά δημοσίως.

Παρεμπιπτόντως, ήταν μία από τις θεές των οποίων τα μυστικά αποτελούσαν μέρος των Ορφικών και Ελευσίνιων Μυστηρίων, στα οποία αυτή και η ανύπαντρη ομόλογός της Ιάμβη συνδέονταν με κωμικά άσεμνα και άσεμνα τραγούδια. Μαζί με τη Δήμητρα, αποτελούσαν την Τριάδα Μητέρας-Δώρων Θεών των μυστηριακών αιρέσεων.

Σε αντίθεση με τον πιο διάσημο μύθο του Μπάουμπο και της Δήμητρας, οι περισσότερες ιστορίες του Μπάουμπο δεν έχουν διασωθεί. Εν ολίγοις, η Δήμητρα ήταν λυπημένη που είχε χάσει την κόρη της Περσεφόνη στον Άδη και ο Μπάουμπο αποφάσισε να της φτιάξει το κέφι.

Προέλευση του Baubo

Μεγάλο μέρος του μυστηρίου που περιβάλλει τη θεά Baubo προκύπτει από τις λογοτεχνικές συνδέσεις μεταξύ του ονόματός της και των ονομάτων άλλων θεών. Έτσι, μερικές φορές αποκαλείται η θεά Iambe, κόρη του Πάνα και της Ηχούς, που περιγράφεται στους μύθους του Ομήρου.

Η ταυτότητά της κατέληξε επίσης να αναμειχθεί με εκείνες των προηγούμενων θεών, θεών της βλάστησης, όπως η Αταργάτιδα, μια θεά που καταγόταν από τη βόρεια Συρία, και η Κυβέλη, μια θεά από τη Μικρά Ασία.

Οι μελετητές έχουν εντοπίσει την προέλευση της Baubo σε πολύ αρχαίους χρόνους στην περιοχή της Μεσογείου, ιδίως στη δυτική Συρία. Η μετέπειτα εμφάνισή της ως υπηρέτρια στους μύθους της Δήμητρας σηματοδοτεί τη μετάβαση σε έναν αγροτικό πολιτισμό, όπου η εξουσία μετατοπίζεται πλέον στη Δήμητρα, την ελληνική θεά των σιτηρών και της συγκομιδής.

Έτσι, λοιπόν, φτάνουμε στην περίεργη ιστορία στην οποία συναντιούνται η Μπάουμπο και η Δήμητρα, η οποία διηγείται στα μυστήρια της Ελευσίνας. Η θεά της χαράς είναι διάσημη γι' αυτόν τον μύθο, όπου εμφανίζεται ως μεσήλικας υπηρέτης του βασιλιά της Ελευσίνας Κηλέα. Δείτε τον παρακάτω!

Μύθος του Baubo

Υποφέροντας από τον πόνο του πένθους, η Δήμητρα πήρε ανθρώπινη μορφή και φιλοξενήθηκε από τον βασιλιά Κέλεο στην Ελευσίνα. Οι δύο σύντροφοί της θεές Ιάμβη και Μπάουμπο μπήκαν επίσης στην αυλή του βασιλιά Κέλεου με ρούχα υπηρέτριας για να φτιάξουν τη διάθεση της Δήμητρας.

Της τραγουδούσαν τα κωμικά και σεξουαλικά τους ποιήματα, και η Μπάουμπο, μεταμφιεσμένη σε νοσοκόμα, προσποιήθηκε ότι γεννούσε, βογκώντας και τέτοια, και μετά έβγαλε από τη φούστα της τον ίδιο το γιο της Δήμητρας, τον Ιάκωβο, ο οποίος πήδηξε στην αγκαλιά της μητέρας του, τη φίλησε και ζέστανε τη θλιμμένη της καρδιά.

Τότε η Μπάουμπο πρόσφερε στη Δήμητρα μια γουλιά από το ιερό κριθαρένιο κρασί των Μυστηρίων της Ελευσίνας, μαζί με ένα γεύμα που ετοίμασε, αλλά η Δήμητρα αρνήθηκε, καθώς αισθανόταν ακόμα πολύ λυπημένη για να φάει ή να πιει.

Πράγματι, ο Baubo προσβλήθηκε από αυτό, γδύθηκε και έδειξε επιθετικά τα απόκρυφά του στη Δήμητρα. Η Δήμητρα γέλασε με αυτό και ένιωσε αρκετά ενθουσιασμένη ώστε να πιει τουλάχιστον λίγο από το κρασί της γιορτής.

Τελικά, η Δήμητρα έπεισε τον Δία να διατάξει τον Άδη να απελευθερώσει την Περσεφόνη. Έτσι, χάρη στην άσεμνη σκανταλιά της θεάς του κεφιού, ο Δίας αποκατέστησε τη γονιμότητα στη γη και απέτρεψε την πείνα.

Αναπαραστάσεις της θεότητας της χαράς

Τα είδωλα και τα φυλαχτά της Baubo ως χοντρή γριά εμφανίζονταν μαζικά σε όλο τον αρχαίο ελληνικό κόσμο. Παρεμπιπτόντως, στην απεικόνισή της, συνήθως εμφανιζόταν γυμνή, εκτός από ένα από τα διάφορα στολίδια στο κεφάλι της.

Μερικές φορές ιππεύει ένα αγριογούρουνο και παίζει άρπα ή κρατάει ποτήρια κρασιού. Σε άλλες εικόνες, είναι ακέφαλη και το πρόσωπό της βρίσκεται στον κορμό της, ή το πρόσωπό της έχει αντικατασταθεί από γυναικεία γεννητικά όργανα.

Ορισμένοι μεταφράζουν τη λέξη Baubo ως "η κοιλιά". Αυτή η ερμηνεία του ονόματός της αποκαλύπτεται σε ορισμένα αρχαία αγαλματίδια της θεάς που ανακαλύφθηκαν στη Μικρά Ασία και αλλού. Αυτά τα ιερά αντικείμενα απεικονίζουν το πρόσωπο της Baubo στην κοιλιά της.

Στη θηλυκή της όψη, η Baubo εμφανίζεται ως η "θεά του ιερού θηλυκού" καθώς βοηθά τη Δήμητρα στην ετήσια γιορτή στην αρχαία Ελλάδα. Έτσι, πιστεύεται ότι μαζί της οι γυναίκες έμαθαν τα βαθιά μαθήματα του να ζουν με χαρά, να πεθαίνουν χωρίς φόβο και να αποτελούν αναπόσπαστο μέρος των μεγάλων κύκλων της φύσης.

Επιπλέον, η άσεμνη συμπεριφορά του θεωρήθηκε ως υπενθύμιση ότι όλα τα κακά πράγματα θα περάσουν και ότι δεν πρέπει να τα παίρνουμε όλα πολύ σοβαρά, καθώς τίποτα δεν διαρκεί για πάντα.

Φωτογραφίες: Pinterest