Πρώτον, ο Αιθέρας είναι μέρος του συνόλου των αρχέγονων θεών της ελληνικής μυθολογίας. Με άλλα λόγια, ήταν παρών κατά τον σχηματισμό του σύμπαντος και προηγείται των θεών του Ολύμπου. Επιπλέον, προσωποποιεί ένα από τα στοιχεία που υπήρχαν κατά την προέλευση του κόσμου, πιο συγκεκριμένα τον άνω ουρανό.

Με αυτή την έννοια, είναι η εικόνα του ίδιου του Ουρανού, αλλά σε αντίθεση με τον Ουρανό, ο θεός Αιθέρας αντιπροσωπεύει ένα στρώμα του Κόσμου. Έτσι, είναι η εικόνα του υψηλού, καθαρού και λαμπρού αέρα που αναπνέουν οι θεοί, και όχι του απλού οξυγόνου που χρησιμοποιούν οι θνητοί. Είναι επίσης γνωστός ως θεός της ύλης, επειδή σχηματίζει τα μόρια του αέρα και τα παράγωγά τους.

Βασικά, το έργο αυτό περιέχει τις πιο λεπτομερείς εκδοχές των αρχέγονων θεών, των σχέσεών τους και των ενεργειών που έκαναν κατά τη διαδικασία της δημιουργίας του σύμπαντος.

Προέλευση και μύθος του Αιθέρα

Αρχικά, ο Αιθέρας παρουσιάζεται ως γιος του Έρεβο και της Νιξ, όντας αδελφός της θεάς Ημέρας. Ωστόσο, υπάρχουν εκδοχές από τον Ρωμαίο μυθογράφο Υγίνο, ο οποίος αναφέρει αυτή την αρχέγονη θεότητα ως κόρη του Χάους και του Καλυγκού, και οι δύο μεγαλύτεροι από τους γονείς του θεού στην ελληνική εκδοχή.

Παρά την ασυμφωνία αυτή, ο ρόλος του Αιθέρα στη δημιουργία του σύμπαντος παραμένει ο ίδιος, ιδίως όσον αφορά τον ουρανό. Από αυτή την άποψη, αξίζει να αναφερθεί ότι οι ανθρώπινες αναπαραστάσεις αυτής της θεότητας είναι πρόσφατες, διότι οι Έλληνες τον αντιλαμβάνονταν μόνο ως τον ίδιο τον ουρανό.

Από την άλλη πλευρά, ο θεός του άνω ουρανού ήταν γνωστός στους συνανθρώπους του, αφού είχε παντρευτεί την αδελφή του Hemera. Πάνω απ' όλα, η αδελφή και σύζυγος ήταν η προσωποποίηση του φωτός, έτσι ώστε και οι δύο συμπλήρωναν ο ένας τον άλλον. Επιπλέον, η ένωση και των δύο γέννησε αρκετά σημαντικά παιδιά, όπως η θεά Γαία, ο Τάρταρος και ακόμη και ο Ουρανός μεταξύ των άλλων γνωστών ονομάτων.

Με αυτόν τον τρόπο, και οι δύο ήταν απαραίτητοι για τον σχηματισμό της Γης, αφού γέννησαν τη Γαία και τον Ουρανό. Τελικά, και οι δύο ανέπτυξαν την εξέλιξη των γεγονότων που θα γεννούσαν τους άλλους θεούς και τον διαχωρισμό μεταξύ του βασιλείου των θνητών και του βασιλείου των θεοτήτων. Επομένως, εκτός από αρχέγονοι θεοί, ο Αιθέρας και η Αιμέρα συμμετείχαν στη δημιουργία άλλων σημαντικών όντων.

Σε γενικές γραμμές, ο Αιθέρας δεν λατρευόταν από τους θνητούς. Δηλαδή, δεν υπήρχε κάποιος συγκεκριμένος ναός με τελετουργίες λατρείας στο όνομά του. Ωστόσο, οι άνθρωποι τον σέβονταν πάρα πολύ, γι' αυτό και καταλάβαιναν ότι τόσο αυτός όσο και η Ημέρα ήταν καλοπροαίρετες και προστατευτικές θεότητες του ελληνικού πολιτισμού.

Συμβολολογία και ενώσεις

Ο Αιθέρας θεωρούνταν επίσης ως ο προστάτης της ανθρωπότητας απέναντι στα Τάρταρα και τον Άδη, φέρνοντας φως στα πιο σκοτεινά μέρη και μεταφέροντας τον πόνο, επιτρέποντας στους ανθρώπους να ζουν χωρίς φόβο ακόμη και στον Κάτω Κόσμο. Επιπλέον, πίστευαν ότι αυτός και η σύζυγός του ήταν υπεύθυνοι για την έλευση του φωτός της ημέρας μετά το σκοτάδι, ως ένας τρόπος ευλογίας των θνητών στο έργο και τη ζωή τους.

Από την άλλη πλευρά, υπάρχει μια συσχέτιση του Αιθέρα ως υπεύθυνου για τον έλεγχο των ουράνιων σωμάτων. Με αυτή την έννοια, περισσότερο από το να προσωποποιεί τον ανώτερο ουρανό των θεών, θα ήταν υπεύθυνος για τη διακυβέρνηση των σεληνιακών, ηλιακών και αστρικών κύκλων. Επομένως, παρά το γεγονός ότι αντιπροσώπευε ένα συγκεκριμένο σύμπαν για τις θεότητες, οι άνθρωποι έβλεπαν τους εαυτούς τους ευλογημένους από την παρουσία του στη φύση.

Παρόλο που τα παιδιά τους, η Γαία και ο Ουρανός, έλαβαν μεγαλύτερη προβολή για το ρόλο τους στη δημιουργία των Ολύμπιων, ο Αιθέρας και η Αιμίρα έπαιξαν σημαντικό ρόλο σε ό,τι προηγήθηκε. Συνήθως, οι αρχαίοι Έλληνες τιμούσαν όλους τους προγόνους πίσω από τον παραδοσιακό πολυθεϊσμό αυτής της περιόδου.

Τελικά, η αριστοτελική φιλοσοφία έφτασε να θεωρεί τον Αιθέρα ως πέμπτο στοιχείο της φύσης. Έτσι, θα υπήρχε μεταξύ των άλλων τεσσάρων κύριων στοιχείων και θα ήταν υπεύθυνος για τη σύνθεση του ουρανού και των ουράνιων σωμάτων.

Εν ολίγοις, ενώ το νερό, η γη, η φωτιά και ο αέρας έτειναν να πέφτουν ή να ανεβαίνουν στη φυσική τους θέση, ο αιθέρας θα παρέμενε αιώνια σε κυκλική κίνηση. Τέλος, θα αντιπροσώπευε την τελειότητα, δεδομένου ότι στην Αρχαία Ελλάδα ο κύκλος ήταν ο απόλυτος ορισμός της τελειότητας και της ισορροπίας στη φύση.

Σου άρεσε η μάθηση για το Ether; Τότε διάβασε για Μεσαιωνικές πόλεις, τι είναι; 20 διατηρητέοι προορισμοί στον κόσμο.

Πηγές: Fantasy

Εικόνες: Μύθοι και θρύλοι