Brasilien hat eine der reichsten Folklore der Welt, mit Figuren, die das Ergebnis verschiedener Kulturen sind und Traditionen der verschiedenen Völker, die heute die brasilianische Nation bilden, insbesondere der indigenen, der afrikanischen und der europäischen.

Daraus entstanden verschiedene mythologische Geschichten über phantastische Wesen und Kreaturen, die die Brasilianer seit Jahrhunderten in Erstaunen versetzen. Es gibt sogar einen Tag im nationalen Kalender, der an diese reiche Kultur erinnert, Der 22. August ist der Tag.

Dieses Datum wurde 1965 durch das Dekret Nr. 56.747 vom 17. August 1965 eingeführt und bezieht sich auf das erste Mal, dass das Wort Folklore verwendet wurde, um sich auf den Glauben eines Volkes zu beziehen, und zwar im Jahr 1846, als der britische Schriftsteller, Antiquar und Folklorist William John Thoms die Begriffe Folk (Volk) und Lore (Wissen) kreuzte.

Lernen Sie einige der beliebtesten Figuren der nationalen Folklore sowie die wichtigsten Merkmale ihrer jeweiligen Legenden kennen.

31 berühmte Figuren aus der brasilianischen Folklore

1. anhangá

In der brasilianischen Folklore war Anhangá (oder Anhanga) ein mächtiger Geist Er erschien meist als riesiger weißer Hirsch mit feuerroten Augen und spitzen Hörnern, konnte aber auch ein Gürteltier, ein Mensch, ein Ochse oder ein Pirarucu sein. Der Legende nach bestrafte Anhangá Jäger, die die Tiere und den Wald schlecht behandelten.

Die Eindringlinge konnten mit unsichtbaren Stöcken geschlagen, getreten und getreten werden, in den Bann magischer Illusionen geraten, sich im Wald verirren oder sogar sterben. Es war jedoch möglich, dem Anhangá Aguardente oder selbstgedrehten Tabak anzubieten und ihn um Schutz zu bitten.

2. ao Ao oder Ahó Ahó

Dies ist eine sehr verbreitete Legende in der Region Süd, genauer gesagt in Rio Grande do Sul, und zwar so, o Ao Ao oder Ahó Ahó ist eine Kreatur, die einem Riesenschaf ähnelt Eine monströse Kreatur mit scharfen Krallen, die sich mitten im Wald an die Indianer heranpirscht. Um sie loszuwerden, muss man nämlich auf eine Palme klettern und warten, bis sie verschwindet.

3. Biest Biest

Das Ungeheuer ist eine weitere berühmte Figur aus der luso-brasilianischen Folklore, von der es heißt, sie stoße ein furchtbares Heulen und Wiehern aus, um die Jäger im Wald zu erschrecken. Er sieht aus wie ein hybrides Tier, das heißt, halb Mensch, halb Pferd. Außerdem ist seine Brutalität der des Werwolfs sehr ähnlich.

4. boitatá

Der Legende nach, Boitatá ist eine große Schlange aus Feuer Das ist der Name des Waldes, der die Tiere und den Wald vor Menschen schützt, die etwas Böses tun wollen und vor allem vor denen, die den Wald in Brand stecken.

Die Legende besagt auch, dass Boitatá sich in einen brennenden Holzscheit verwandeln kann, der Menschen tötet, die die Wälder in Brand setzen. Daher ist diese Figur aus dem brasilianischen Volksglauben der Hüter der Fauna und Flora.

5 Vaquim Ox

Diese Kreatur der Folklore ist ein Ochse mit Flügeln und Hörnern aus Gold der aus seinen Hornspitzen Feuer sprüht und Diamantaugen hat. Man sagt, dass es viel Mut erfordert, ihn mit dem Lasso einzufangen.

6. Rosa Flussdelfin

Der Rosa Flussdelfin ist eines der wildlebenden Tiere Brasiliens, die größte Flussdelfinart, die sich mit zunehmendem Alter von grau zu rosa verfärbt.

Für die brasilianische Folklore jedoch, der Rosa Flussdelfin ist ein magisches Wesen, das die Gestalt eines schönen Mannes annehmen kann Seine menschliche Gestalt ist sehr charmant und verführerisch.

Nachdem er sich in einen Menschen verwandelt und einen weißen Anzug angezogen hat, verführt der Boto die Mädchen des Dorfes auf dem Grund des Flusses, um sie zu schwängern.

Die Eingeborenen glauben, dass das Blasloch des Amazonasdelfins nicht verschwindet, wenn der Delfin in menschlicher Gestalt ist, weshalb man einen Hut tragen muss, um es zu verbergen.

Schließlich besagt der Volksglaube im Amazonasgebiet, dass Kinder, deren Vater unbekannt ist, die Kinder von Boto sind.

7. Capelobo

Diese Figur aus der brasilianischen Folklore ist Teil einer Legende, die in mehreren Staaten des Nordens und Nordostens verbreitet ist, kurz gesagt, Er ist dem Werwolf sehr ähnlich, hat aber ein Auge in der Mitte seiner Stirn und einen langen Hals.

Tatsächlich erscheint er nur in den Nächten von Freitag, dem 13., in denen der Vollmond am Himmel steht, so dass seine Auftritte selten sind. Er verfolgt seine Opfer auf der Suche nach Blut. Man sagt auch, dass man ihn nur besiegen kann, wenn man ihn in der Nabelgegend schwer verwundet.

8. große Schlange oder Boiuna

Eine der berühmtesten Figuren unserer Folklore ist die Boiuna oder Große Schlange, kurz gesagt, Dies ist eine gigantische Schlange, die in den Flüssen des Amazonas lebte. In Verbindung mit der Erschaffung der Welt konnten die Boiuna den Lauf des Wassers verändern und viele Tiere hervorbringen.

Die Boiuna wird als dunkel gefärbte Schlange mit glänzender Haut beschrieben. Dieses Tier ist so groß, dass es laut Volkslegenden Schiffe versenken kann. Die Legenden besagen auch, dass dieses Wesen die Macht hat, Illusionen zu verursachen und sich in eine Frau zu verwandeln.

Wenn der Boiúna alt wird, geht er auf dem Boden auf Nahrungssuche. Da er nicht in einer Umgebung jagen kann, an die er nicht gewöhnt ist, soll ihm ein unglaublicher, 5 Meter langer Tausendfüßler helfen.

9. körperlich-trocken und brüllend

Diese Figur bezieht sich auf eine verfluchte, gequälte Seele, die ihr Leben lang Böses getan hat. Als sie starb, wollten weder Gott noch der Teufel sie haben, und selbst die Erde weigerte sich, ihr Fleisch zu zersetzen, so dass der Leichnam verwelkte und vertrocknete.

So ist diese Legende in Minas Gerais, Paraná, Santa Catarina und vor allem in São Paulo sehr bekannt. In vielen Regionen heißt es, dass er jeden angreift, der vorbeikommt, und dem Opfer wie ein Vampir das Blut aussaugt.

10. cuca

Dies ist ein weiteres mythologisches Wesen, das in der brasilianischen Folklore sehr bekannt ist. Cuca wird als furchterregende Hexe mit scharfen Klauen beschrieben und hat in einigen Versionen einen Alligatorkopf. Die Popularität dieser volkstümlichen Figur stieg sogar noch, als sie von Monteiro Lobato in dem Kinderbuchklassiker Sítio do Picapau Amarelo gespielt wurde.

11. Curupira

Wie Cuca ist auch die Curupira eine Figur aus der brasilianischen Folklore, die Tiere und Bäume beschützen soll. Sie ist ein schelmisches Wesen aus der indigenen Folklore, mit leuchtend rotem Haar und verkehrten Pfoten.

Die Curupira benutzt ihre rückwärtsgerichteten Füße, um Fußspuren zu hinterlassen, die Jäger täuschen Er ist daher unerbittlich, das heißt, er verfolgt und tötet immer diejenigen, die die Natur gefährden.

Auch wenn jemand im Wald verschwindet, glauben die Leute, dass Curupira daran schuld ist.

12. gorjala

Man sagt, dass diese Figur das Hinterland bewohnt, kurz gesagt, er ist ein dunkelhäutiger Riese mit einem Auge in der Mitte seiner Stirn Er ist dem in der griechischen Mythologie beschriebenen Zyklopen sehr ähnlich.

13. iara

Iara lebt im Amazonasgebiet. Die Mutter der Gewässer, wie sie genannt wird, ist eine schöne Meerjungfrau mit schwarzem Haar, das die Fischer mit seinem schönen und verführerischen Gesang anlockt.

Ihre Stimme hallt durch die Gewässer und Wälder und verzaubert die Menschen auf den Grund eines Flusses, von wo aus sie jedoch nicht mehr auf die Erde zurückkehren können. Die wenigen Männer, denen es gelingt, Iaras bezaubernder Stimme zu entkommen, werden verrückt.

14 Ipupiara

Auch "Dämon der Gewässer" genannt (Übersetzung in Tupi-Guarani von Ipupiara), Es heißt, er sei ein Seeungeheuer, das Teil der Mythologie der Menschen in der Kolonisationszeit war. Dem Volksglauben nach griff er Menschen an und fraß Teile ihrer Körper.

15. Jaci Jeterê

Der Name Jaci Jaterê kann mit "Stück des Mondes" übersetzt werden. Es wird angenommen, dass er für die Erschaffung des berühmten Saci Pererê verantwortlich ist. Jacy Jaterê soll in einigen Versionen ein kleiner Junge mit heller Haut und Haaren wie der Mond sein.

Er trägt immer einen Zauberstab bei sich, der aus Gold zu sein scheint und mit dem er Kinder hypnotisiert. In der Regel bringt er sie an einen geheimen Ort, wo sie spielen, bis sie müde werden und die Eltern verzweifelt über das Verschwinden des Kindes zurücklassen.

Außerdem heißt es, dass er sich auf den Boden wirft und wie ein Kind schreit, wenn man ihm seinen Stab abnimmt, und dass er alles tun und finden wird, was man will, wenn man im Gegenzug seinen Gegenstand zurückbekommt.

16. labatut

Monstro Labatut ist eine häufige Figur in der Folklore des brasilianischen Nordostens, insbesondere in der Region Chapada do Apodi, an der Grenze zwischen Ceará und Rio Grande do Norte.

Labatut soll menschliche Gestalt haben. Seine Füße sind rund, seine Hände sind lang, sein Haar ist lang und stachelig, sein Körper ist behaart, er hat nur ein Auge auf der Stirn und seine Zähne sind wie die eines Elefanten, und er wird von den Eingeborenen für schlimmer gehalten als der Werwolf, der Caipora und die Bestie.

17. Wolfsmann

Im Landesinneren Brasiliens sagt man, dass die Der Fluch des Werwolfs fällt auf das siebte männliche Kind eines Paares oder wenn ein Priester ein Kind hat. In Vollmondnächten läuft er zu einer Kreuzung, wo er die Verwandlung vollzieht.

Um ihn von seinem schrecklichen Schicksal zu befreien, muss man ihm ein Bein abschneiden, damit er wieder zum Menschen werden kann, und um ihn zu töten, muss man ihm eine eiserne Klinge oder eine silberne Kugel durch das Herz jagen.

18. mapinguari

Sie sagen, es ist eine riesige, menschenähnliche Kreatur. Die Tuxaua glauben, dass Mapinguari die Reinkarnation eines alten Königs ist, der in der Vergangenheit in ihrer Region gelebt hat.

Andere wiederum sagen, er sei ein Indianer gewesen, ein Schamane, der das Geheimnis der Unsterblichkeit entdeckte, und seine Strafe bestand darin, sich in ein schreckliches, stinkendes Tier zu verwandeln.

19. matinta Pereira

Es ist eine alte Hexe, die sich in einen furchtbaren Vogel verwandelt. Er pfeift schrill auf den Wänden und Dächern der Häuser, bis der Bewohner ihm ein Geschenk verspricht. Hält er sein Versprechen nicht, geschieht dem Haus des Bewohners ein Unglück.

Dieser Vogel ist im Nordosten als Mati-Taperê, Sem-Fim oder Peitica bekannt. Im Amazonasgebiet gibt es zwei Legenden Die eine besagt, dass er sich in einen Waldkauz oder einen Raben verwandelt, die andere, dass er schwarze Kleider trägt, die seinen ganzen Körper bedecken, und dass er mit den weiten Ärmeln über Häuser fliegen kann.

20 Mboi Tu "i

Nach dem Volksglauben der Guarani ist der Mboi Tu'i das zweite der sieben Monsterkinder von Tau und Kerana, Er ist der Gott des Wassers und der Meerestiere, eine bizarre Kreatur mit dem Körper einer Schlange und dem Kopf eines Papageis. Außerdem hat er eine rote Zunge mit einem Loch und eine Haut voller Schuppen und Streifen. Manchmal hat er auch Federn auf dem Kopf.

Es gibt Geschichten, die besagen, dass Mboi Tu'i fliegen konnte, auch ohne Flügel, und dass er auf der Suche nach Nahrung auf Felsen und Berge kletterte.

21. moñai

Laut der Guaraní-Folklore, Moñai ist eines der sieben legendären Ungeheuer und der Gott der Luft. Er hat Hörner, die als Antennen fungieren, und kann den Wald hypnotisieren und beherrschen sowie auf Bäume klettern, um sich zu ernähren.

Ständig stahl er Hab und Gut aus den Dörfern und versteckte es in Höhlen, was die Menschen dazu brachte, sich gegenseitig zu beschuldigen, was zu Kriegen und Streitigkeiten führte.

22. kopfloses Maultier

Diese legendäre Kreatur der brasilianischen Folklore ist ein kopfloses Maultier, das Feuer aus seinem Hals spuckt. Die Legende besagt, dass jede Frau, die eine Liebesbeziehung mit einem Priester eingeht, mit einem Fluch belegt ist.

Diese Frau verwandelt sich in ein kopfloses Maultier, das endlos durch den Wald rennt, Menschen und Tiere erschreckt und alles verletzt, was ihm in die Quere kommt.

23. negrinho do pastoreio

Kreuzung christlicher und afrikanischer Mythen, Die Legende des Negrinho do Pastoreio wurde im Süden Brasiliens geboren, und ist eine traurige Erinnerung an das Leiden der versklavten Schwarzen.

Es wird erzählt, dass ein Junge von einem grausamen Bauern bestraft wurde, weil er sein Pferd hatte entlaufen lassen, so dass man ihn fesselte und auf einem Ameisenhaufen zurückließ. Als der Bauer am nächsten Morgen an den Ort zurückkehrte, fand er den Jungen neben der Muttergottes, und er kniete nieder und bat um Vergebung.

Mit dem Segen des Heiligen bestieg der Junge ein Pferd und galoppierte über die Pampa, wo die Menschen ihn bis heute gesehen haben wollen und ihn um Hilfe bitten, wenn sie einen verlorenen Gegenstand finden müssen.

24. Jaguar

Diese Figur aus der brasilianischen Folklore ist in der Region Nord berühmt. Kurz gesagt Es ist eine Mischung aus Jaguar- und Ochsenpfoten. Die Kreatur wird von den Bewohnern der Wälder und der Nähe von Flüssen wegen ihrer besonderen Jagdmethode gefürchtet.

Sie ziehen es vor, paarweise nach ihrer Beute zu suchen. Da sie wegen der Größe ihrer Beine nicht auf Bäume klettern können, wechseln sie sich ab, um denjenigen zu beobachten, der die höchsten Äste zum Schutz aufsucht. Sie warten, bis ihre Beute müde und hungrig ist, und fallen dann von den Bäumen, um sie zu töten.

25 Onça Celeste (Charia)

Laut dem Volk der Tupi-Guarani, Die Sonnen- und Mondfinsternisse treten auf, weil Charia immer die Brüder und Götter Guaraci (die Sonne) und Jaci (den Mond) verfolgte, die ihn störten.

Anlässlich von Sonnenfinsternissen veranstalten sie ein großes Fest, um den himmlischen Jaguar zu verscheuchen, da sie glauben, dass er die Sonne und den Mond töten kann. Sollte dies geschehen, würde die Erde fallen und in völlige Dunkelheit versinken, was das Ende der Welt bedeuten würde.

26. Feigenfresser

Viele Eltern benutzen sie, um ihren Kindern Angst zu machen und sie zu schelten, der papa-figo wäre eine brasilianische Version des schwarzen Mannes. Er soll eine gigantische Größe, ein riesiges Maul, Augen aus Feuer und einen Bauch wie ein brennender Ofen haben, so dass er der Legende nach Kinder, die sich nicht gut benehmen, verschleppt.

27. Tretmühle

Die Stiefmutter ist eine sehr dünne Frau mit langen, trockenen Fingern, großen, schmutzigen, gelblichen Nägeln, kurzen Beinen, zerzaustem Haar und einer großen, behaarten Nase.

Es heißt, sie bleibt immer auf dem Dach und Wenn eine Person zu Abend isst und mit vollem Magen auf dem Bauch liegend schlafen geht, kommt der Stepper ins Spiel. Er steigt aus seinem Versteck herab und setzt oder tritt schwer auf die Brust des Opfers, das in einen lethargischen Zustand gerät, in dem es zwar mitbekommt, was um es herum geschieht, aber zu keiner Reaktion fähig ist.

28: Quibungo

Diese Figur aus der Folklore wird als halb Mensch und halb Tier beschrieben, Die Kreatur ist also eine Art Bösewicht, der unartige und ungehorsame Kinder verschlingt.

29. teju jagua

Teju Jagua hat einen riesigen Echsenkörper mit 7 Hundeköpfen (oder einem Wolfskopf mit roten Augen, die Flammen ausstoßen). Er hatte auf seinem Kopf einen kostbaren Stein, den Karfunkel, eingearbeitet.

Er ist der erste der sieben Söhne von Tau und Kerana, der älteste und mit einer schrecklichen Erscheinung. Man glaubt, dass er ein gutmütiges Wesen ist, das sich um nichts anderes kümmert, als seine Früchte und seinen Honig zu schützen.

30. saci pererê

Der Saci ist eine weitere sehr beliebte Figur in der nationalen Folklore. Saci-Pererê wird als ein schwarzer Junge beschrieben, der nur ein Bein hat, eine rote Mütze trägt und immer eine Pfeife im Mund hat.

Er ist auch dafür bekannt, sehr verspielt zu sein und viel Unfug zu treiben, z. B. das Essen in Pfannen anbrennen zu lassen oder Gegenstände zu verstecken.

Saci-Pererê ist in der brasilianischen Folklore-Szene eine so emblematische Figur, dass ihm ein eigener Gedenktag gewidmet wurde: der 31. Oktober, der Saci-Tag, der als Alternative zu Halloween gedacht ist und die Brasilianer dazu bringen soll, den Reichtum der nationalen Folklore zu feiern.

31. Luisón

Luisón schließlich ist der siebte und letzte Sohn von Tau und Kerana, der von seinen Eltern verflucht wurde, er verwandelt sich bei Vollmond in ein Wesen, das halb Hund und halb Mensch ist oder halb Schwein und halb Mensch, wie andere Versionen behaupten.

Quellen: Inside History

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