Yn wreiddiol o dan yr enw Notre Dame de Paris, cyhoeddwyd y nofel The Hunchback of Notre Dame gyntaf ym 1831 gan Victor Hugo. Ystyrir y gwaith yn nofel hanesyddol fwyaf yr awdur a daeth yn boblogaidd ledled y byd, yn bennaf oherwydd ei addasiadau.

Fel mae'r enw'n awgrymu, mae'r stori yn digwydd yn Eglwys Gadeiriol Notre Dame, Paris . Oherwydd hyn, bu'n helpu i gyfrannu at werthfawrogiad o'r lle, sydd hefyd yn boblogaidd am ei bensaernïaeth Gothig.

Y tu mewn i'r eglwys y mae'r cymeriad Quasímodo, y crwgwr, yn cael ei eni. Wrth iddo gael ei eni ag anffurfiadau ar ei wyneb a'i gorff, cafodd Quasimodo ei adael yn y diwedd gan ei deulu.

Hanes

Tyfodd Quasimodo ym Mharis yn ystod y canol oesoedd. Yno, mae'n byw mewn cuddio fel canwr cloch yr eglwys gadeiriol, gan fod cymdeithas yn ei gam-drin a'i wrthod. Yng nghyd-destun y plot, roedd Paris yn llawn dinasyddion mewn sefyllfa fregus ac yn byw ar y strydoedd. Er hyn, fodd bynnag, nid oedd llawer o weithredu gan yr heddlu yn y lle, dim ond ychydig o batrolau o warchodwyr y Brenin, sydd wedi arfer edrych ar y mwyaf difreintiedig gyda diffyg ymddiriedaeth.

Ymysg y rhai y gwahaniaethwyd yn eu herbyn roedd y sipsi Esmeralda , a wnaeth ei bywoliaeth yn dawnsio o flaen yr eglwys gadeiriol. Mae’r archesgob lleol, Claudde Frollo, yn gweld y ddynes yn demtasiwn ac yn gorchymyn Quasimodo i’w herwgipio. Mae'r clochydd, felly, yn cwympo mewn cariad â'r ferch.

Yn fuan ar ôl y herwgipio, fe wnaeth Febo, asiant gwarchodgo iawn, yn achub Esmeralda a hi sy'n cwympo mewn cariad yn y pen draw. Mae Frollo yn teimlo ei fod yn cael ei wrthod ac yn y diwedd mae'n lladd Phoebus, ond mae'n fframio'r sipsi. Yn wyneb hyn, mae Quasimodo yn cuddio Esmeralda y tu mewn i'r eglwys, lle byddai'n cael ei hamddiffyn gan y gyfraith lloches. Fodd bynnag, mae ffrindiau'r fenyw yn ceisio ei helpu a'i chael hi allan o'r lle, sy'n caniatáu cipio newydd.

Yn y diwedd, mae Quasimodo yn gwylio'r cyhoedd yn cyflawni ei gariad wrth ymyl Frollo, ar ben yr eglwys gadeiriol. Yn gynddeiriog, mae'r crwg yn taflu'r archesgob i lawr ac yn diflannu. Flynyddoedd yn ddiweddarach, mae ei gorff i'w weld ym meddrod Esmeralda.

Prif gymeriadau

Quasimodo, Hunchback Notre Dame: Mae Quasimodo yn dychryn y bobl sy'n ei adnabod oherwydd ei anffurfiadau corfforol. Ymhellach, mae dirmyg pobl tuag at ei ymddangosiad yn achosi iddo fod yn darged gwawd ac ymosodiadau yn aml, sy'n ei adael bron yn gaeth yn yr eglwys gadeiriol. Os yw pobl yn disgwyl iddo fod yn elyniaethus, fodd bynnag, mae ei bersonoliaeth yn un o garedigrwydd a thynerwch.

Claude Frollo: Archesgob yr eglwys gadeiriol, yn mabwysiadu Quasimodo ac yn dod yn obsesiwn ag Esmeralda. Er ei fod yn ymddangos yn elusengar ac yn bryderus ar brydiau, mae'n cael ei lygru gan awydd ac yn troi'n dreisgar a mân.

Esmeralda: Mae'r sipsi tramor yn symbol, ar yr un pryd, rôl y targed o awydd gwrywdod a gwahaniaethu. Yn cwympo mewn cariad â Phoebus, ond yn deffro angerdd Frollo aQuasimodo. Yn y pen draw, mae angerdd yr archesgob yn arwain at drasiedi.

Phoebus: Mae gan Gapten y gwarchodlu brenhinol berthynas â Fleur-de-Lis. Fodd bynnag, mae'n esgus ei fod yn cyfateb i gariad y sipsi Esmeralda oherwydd ei fod yn cael ei ddenu'n rhywiol ati. Dioddefwr cenfigen yr Archesgob Frollo, mae'n marw yn y diwedd.

Pwysigrwydd Hunchback Notre Dame

Mae llawer o bobl yn dadlau mai gwir brif gymeriad y gwaith, mewn gwirionedd, yw'r adeilad Eglwys Gadeiriol Notre Dame, Notre Dame. Pan ysgrifennodd y gwaith, roedd Victor Hugo yn bryderus ynghylch natur fregus y gwaith adeiladu ac roedd am dynnu sylw'r Ffrancwyr at yr eglwys.

Ym 1844, dechreuodd gwaith adnewyddu ar y safle. Ond cyn hynny, roedd yr eglwys gadeiriol eisoes wedi dechrau denu mwy a mwy o dwristiaid. Hyd yn oed hyn a barodd i lywodraeth Ffrainc ddechrau talu mwy o sylw i'r adeiladwaith.

Mae llinynnau dehongli eraill yn dadlau bod Hunchback Notre Dame ei hun yn symbol o'r eglwys gadeiriol. Mae hyn oherwydd y gellir cysylltu ffigwr anffurfiedig y cymeriad, sy'n cael ei weld yn ddirywiedig a hyll, â'r canfyddiad oedd ganddyn nhw o'r adeiladwaith ar y pryd.

Yn ogystal â'r cyhoeddiad gwreiddiol fel nofel, roedd gwaith Victor Hugo wedi ysbrydoli sawl un. addasiadau. Yn eu plith, mae'r ffilm The Hunchback of Notre Dame, o 1939, yn cael ei hystyried y gorau oll. Yn y ffilm, mae Quasimodo yn cael ei chwarae gan y Sais Charles Laughton. Yn ddiweddarach, roedd ffilm yn 1982 yn cynnwys yr actor AnthonyHopkins yn y brif ran. Er gwaethaf naws dywyll y gwaith, enillodd hefyd fersiwn animeiddiedig gan Disney, yn 1996.

Symbolau o'r gwaith

Gosodwyd yn y flwyddyn 1482, gwaith Victor Hugo hefyd yn gwasanaethu i gyflwyno portread o Ffrainc ar y pryd. Mae'r awdur yn cyflwyno'r eglwys fel calon y ddinas, lle digwyddodd popeth. Yn ogystal, roedd pobl o bob dosbarth cymdeithasol yn pasio drwodd yno, o'r digartref truenus, i'r Brenin Louis XI, gan gynnwys aelodau'r uchelwyr a'r clerigwyr.

Cyflwynir peth beirniadaeth i'r clerigwyr, gyda llaw. Trwy reddfau rhywiol Frollo a'i harweiniodd i ailddatgan ei ffydd, cyflwynodd Victor Hugo lygredd y clerigwyr. Ond nid yn unig y clerigwyr a gafodd feirniadaeth yn y broses, ond y gymdeithas gyfan ar y pryd.

Gan ei bod yn sipsi ac yn estron, hynny yw, yn ddinesydd eilradd, buan iawn y cafodd Esmeralda y bai. Mae hyn oherwydd bod y system frenhinol wedi'i nodi gan ormes y bobl, gyda chyfiawnder yn nwylo'r cyfoethog a'r pwerus. Ymhellach, ceir beirniadaeth o anwybodaeth a rhagfarn pobl, sy'n ymwrthod â'r hyn sy'n ymddangos yn wahanol.

Y Quasimodo go iawn

Yn ogystal â'r adroddiadau ffuglennol a geir yn y llyfr, daeth haneswyr o hyd cyfeiriadau at grwgnach go iawn. Yn ôl cofiannau Henry Sibson, cerflunydd a fu'n gweithio ar yr eglwys gadeiriol yn y 19eg ganrif, roedd un o'i gydweithwyr yn grwgnach.nad oedd yn hoffi cymysgu ag awduron ac sy'n rhan o archif Oriel y Tate yn Llundain.

Mae haneswyr felly'n credu y gallai'r crwydryn fod wedi bod yn un o ysbrydoliaethau Victor Hugo.

Ffynonellau : Diwylliant Geni, R7, Mae'r Meddwl yn Rhyfeddol

Delwedd Sylw : Papur Pop