Heb lawr dyrnu na ffin - Tarddiad y mynegiant enwog Brasil hwn

 Heb lawr dyrnu na ffin - Tarddiad y mynegiant enwog Brasil hwn

Tony Hayes

Ydych chi erioed wedi meddwl o ble y daeth y mynegiant poblogaidd, heb lawr dyrnu? Yn fyr, mae ei darddiad, fel cymaint o ddywediadau poblogaidd eraill, yn dod o orffennol o arwahanrwydd a rhagfarn. Ar ben hynny, mae'n dod o Bortiwgal ac mae'n perthyn i bobl dlawd, heb nwyddau materol a oedd yn byw mewn ffordd ostyngedig. Fodd bynnag, mae'r mynegiant hefyd yn gysylltiedig ag arddull bensaernïol a ddefnyddiwyd ym Mrasil trefedigaethol, ac sydd heddiw yn rhan o dreftadaeth hanesyddol a diwylliannol y wlad.

Yn y strwythurau trefedigaethol hyn, roedd gan y tai fath o estyniad tonnog. lleoli o dan y to, a elwir yn ymyl neu fflap. Fodd bynnag, ei nod oedd rhoi cyffyrddiad addurniadol ac ar yr un pryd, gwadu lefel economaidd-gymdeithasol perchennog y gwaith adeiladu.

Y gair llawr dyrnu, sy'n golygu gofod o bridd, boed wedi'i guro, wedi'i smentio neu wedi'i balmantu. , sy'n agos i gartref. Felly, roedd yn arferiad mewn cartrefi Portiwgaleg i ddefnyddio'r tir hwn i lanhau a sychu grawnfwydydd ar ôl y cynhaeaf, lle cawsant eu paratoi ar gyfer bwyd ac i'w storio.

Felly pan nad oes ymyl i lawr dyrnu, gall y gwynt ei gario ymaith y ffa yn agored, gan adael y perchennog heb ddim. Fel hyn, ystyrid pwy bynag oedd yn berchen llawr dyrnu yn gynhyrchydd, gyda thir, cyfoeth, a nwyddau. Mewn geiriau eraill, roeddent yn bobl â safon gymdeithasol uchel. Felly tra bod gan y cyfoethog dai to triphlyg gyda llawr dyrnu, ymyl,tribeira (rhan uchaf y to). Gyda'r bobl dlotaf roedd yn wahanol, gan nad oedd ganddynt amodau i wneud y math hwn o do, gan adeiladu'r tribeira yn unig. Felly, ymddangosodd y dywediad heb lawr dyrnu na therfyn.

Beth yw ystyr yr ymadrodd heb lawr dyrnu na therfyn?

O Bortiwgal y daeth yr ymadrodd poblogaidd heb lawr dyrnu nac ymyl. amser gwladychu. Daw'r gair llawr dyrnu o'r Lladin 'ardal' ac mae'n golygu gwagle baw wrth ymyl yr adeilad, y tu mewn i'r eiddo. Ar ben hynny, yn y wlad hon y mae grawnfwydydd a llysiau yn cael eu dyrnu, eu dyrnu, eu sychu, eu glanhau cyn eu storio. Yn ôl geiriadur Houaiss, mae llawr dyrnu hefyd yn golygu ardal lle mae halen yn cael ei ddyddodi mewn sosbenni halen.

Erbyn hyn, mae'r ymyl neu'r bondo yn estyniad o'r to sy'n mynd y tu hwnt i'r waliau allanol. Hynny yw, dyna'r enw ar y fflap o dai a adeiladwyd yn y cyfnod trefedigaethol. Pwrpas pwy yw amddiffyn y gwaith adeiladu rhag y glaw. Felly, dyna o ble y daeth y mynegiant poblogaidd heb lawr dyrnu, sy'n dal i gael ei ddefnyddio heddiw. Gan na allai pobl sy'n byw mewn tlodi fforddio adeiladu tai gyda'r math hwn o do. Hynny yw, nid yw'r rhai nad oes ganddynt lawr dyrnu neu ymyl yn berchen ar dir na thŷ, felly maent yn byw yn druenus.

Yn ôl ysgolheigion, daeth y mynegiant yn boblogaidd oherwydd ei odl, yn ogystal i ddangos y nifer cynyddol o bobl sy'n byw mewn tlodi.

Gweld hefyd: Richard Speck, y llofrudd a laddodd 8 nyrs mewn un noson

Diffiniad osafon gymdeithasol

Dim ond teuluoedd cyfoethog oedd yn gallu adeiladu eu tai gyda gorffeniad tri tho, sef y llawr dyrnu, ymyl a tribeira. Fodd bynnag, adeiladwyd tai poblogaidd gyda dim ond un o'r gorffeniadau, yr hyn a elwir yn tribeira. Sy'n arwain at y mynegiant poblogaidd heb llawr dyrnu neu ymyl. Bryd hynny, roedd y barwniaid yn trin y tlotaf gyda dirmyg.

Mewn gwirionedd, roedd gwahaniaethu yn cyrraedd y pwynt lle mai dim ond y cyfoethog oedd yn cael y fraint o fynd i mewn i demlau crefyddol. Hynny yw, ni chaniatawyd i'r tlawd, ac yn enwedig y duon a'r caethweision, ystyried y ddelwedd o Iesu a osodwyd ar yr ail lawr na chymryd rhan yn yr offeren. Heddiw, mae pensaernïaeth dinasoedd Portiwgaleg yn dal i wadu mathau o arwahanu cymdeithasol ac economaidd.

Eira, Beira a Tribeira yn ôl pensaernïaeth

Wel, rydym eisoes yn gwybod beth mae'r ymadrodd yn ei olygu yn boblogaidd hebddo. llawr dyrnu neu ymyl. Nawr, gadewch i ni ddeall yr arwyddocâd o safbwynt pensaernïol. Yn fyr, mae’r llawr dyrnu, yr ymyl a’r tribeira yn estyniadau i’r to, a’r hyn sy’n gwahaniaethu un oddi wrth y llall yw eu lleoliad ar do’r adeilad. Felly, po fwyaf yw pŵer prynu'r perchennog, y mwyaf o loriau neu haenau dyrnu a gynhwysodd yn nho ei dŷ. I'r gwrthwyneb, nid oedd pobl â llai o eiddo yn gallu rhoi llawer o haenau ar y to, gan adael dim ond y goeden llwyth.

Yn olaf, un o'r prif rannau.Nodweddion y llawr dyrnu, yr ymyl a'r tribeira yw'r tonnau, a ddaeth â llawer o swyn i gystrawennau trefedigaethol. Mewn gwirionedd, gellir dal i edmygu'r math hwn o adeiladu mewn rhai dinasoedd ym Mrasil. Er enghraifft, Ouro Preto MG, Olinda PE, Salvador BA, São Luis MA, Cidade de Goiás GO, ymhlith eraill.

Gweld hefyd: Gwraidd neu Nutella? Sut y daeth i fod a'r memes gorau ar y Rhyngrwyd

Felly, os oeddech chi'n hoffi'r erthygl hon, byddwch chi hefyd yn hoffi'r un hon: Pé-rapado – Tarddiad a stori y tu ôl i'r ymadrodd poblogaidd

Ffynonellau: Terra, Só Português, Por Aqui, Viva Decora

Delweddau: Lenach, Pexels, Blog Unicamps, Meet Minas

Tony Hayes

Mae Tony Hayes yn awdur, ymchwilydd ac archwiliwr o fri sydd wedi treulio ei oes yn datgelu cyfrinachau'r byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, mae Tony bob amser wedi'i swyno gan yr anhysbys a'r dirgel, a'i harweiniodd ar daith ddarganfod i rai o'r lleoedd mwyaf anghysbell ac enigmatig ar y blaned.Yn ystod ei fywyd, mae Tony wedi ysgrifennu nifer o lyfrau ac erthyglau poblogaidd ar bynciau hanes, mytholeg, ysbrydolrwydd, a gwareiddiadau hynafol, gan dynnu ar ei deithiau ac ymchwil helaeth i gynnig mewnwelediad unigryw i gyfrinachau mwyaf y byd. Mae hefyd yn siaradwr poblogaidd ac wedi ymddangos ar nifer o raglenni teledu a radio i rannu ei wybodaeth a'i arbenigedd.Er gwaethaf ei holl lwyddiannau, mae Tony yn parhau i fod yn ostyngedig ac wedi'i seilio, bob amser yn awyddus i ddysgu mwy am y byd a'i ddirgelion. Mae’n parhau â’i waith heddiw, gan rannu ei fewnwelediadau a’i ddarganfyddiadau â’r byd trwy ei flog, Secrets of the World, ac ysbrydoli eraill i archwilio’r anhysbys a chofleidio rhyfeddod ein planed.