Mae gan Brasil un o’r llên gwerin cyfoethocaf yn y byd, gyda chymeriadau sy’n ffrwyth y diwylliannau a thraddodiadau gwahanol bobloedd sy’n ffurfio cenedl Brasil heddiw, gyda phwyslais ar frodorol, Affricanaidd ac Ewropeaidd .

Yn y modd hwn, daeth sawl stori fytholegol i'r amlwg yn ymwneud â bodau a chreaduriaid gwych sydd wedi dychryn a synnu Brasilwyr ers canrifoedd. Yn wir, mae hyd yn oed diwrnod ar y calendr cenedlaethol i goffáu'r diwylliant cyfoethog hwn, sef yr 22ain o Awst.

Crëwyd y dyddiad hwn ym 1965, trwy Archddyfarniad Rhif 56,747, o Awst 17, 1965. Mae’n cyfeirio at y tro cyntaf i’r gair llên gwerin gael ei ddefnyddio i enwi credoau pobl, yn benodol yn 1846, pan groesodd yr awdur Prydeinig, hynafiaethydd a llên gwerin William John Thoms y termau gwerin, sy’n golygu “pobl” , a llên, sy'n golygu “gwybodaeth”.

Edrychwch ar rai o gymeriadau mwyaf poblogaidd llên gwerin y wlad, yn ogystal â phrif nodweddion eu priod chwedlau.

31 o gymeriadau enwog y chwedloniaeth. llên gwerin Brasil

1. Anhangá

Yn llên gwerin Brasil, roedd yr Anhangá (neu'r Anhanga) yn ysbryd pwerus , a oedd yn gwarchod y coedwigoedd, yr afonydd a'r anifeiliaid gwyllt. Roedd fel arfer yn ymddangos fel carw enfawr, gwyn ei liw, llygaid coch fel tân a chyrn pigfain. Fodd bynnag, gallai hefyd fod yn armadillo, dyn, ych neu arapaima.cymysgedd o jaguar a phawennau ych. Ofnir y creadur gan y rhai sy'n byw mewn coedwigoedd ac yn agos i afonydd, oherwydd ei ddull hela rhyfedd.

Mae'n well ganddynt chwilio am eu hysglyfaeth mewn parau. Gan na allant ddringo coed oherwydd maint eu pawennau, maent yn cymryd eu tro i gadw golwg ar y rhai sy'n ceisio'r canghennau uchaf am gysgod. Maen nhw'n aros nes bydd yr ysglyfaeth yn flinedig ac yn newynog ac felly'n disgyn o'r coed i gael ei ladd.

25. Celeste Onça (Charia)

Yn ôl y bobl Tupi-Guarani, mae eclipsau solar a lleuad yn digwydd oherwydd bod y Sharia bob amser yn erlid y brodyr a'r Duwiau Guaraci (Yr Haul) a Jaci (Y Lleuad) a oedd yn ei boeni .

Ar achlysur eclipsau, maent yn taflu parti mawr er mwyn dychryn y jaguar nefol, gan eu bod yn credu y gall ladd yr Haul a'r Lleuad. Os bydd yn digwydd, bydd y ddaear yn cwympo ac mewn tywyllwch llwyr ac yna Diwedd y Byd.

26. Papa-figo

Defnyddir gan lawer o rieni i ddychryn a dirmygu eu plant, fersiwn Brasil o'r bogeyman yw'r ffigys papaia. Maen nhw'n dweud bod ganddo faint enfawr, ceg enfawr, llygaid o tân a stumog ffwrn llosgi. Felly y mae yn cario plant nad ydynt yn ymddwyn yn dda, yn ol y chwedl.

27. Pisadeira

Gwraig denau iawn yw Pisadeira, gyda bysedd hir, sych ac ewinedd melyn enfawr, budr. Mae'ch coesau'n fyr, yn ddraenog gwallt,trwyn anferth, llawn gwallt.

Maen nhw'n dweud ei fod bob amser yn aros ar y to a pan fydd person yn cael cinio ac yn mynd i gysgu gyda stumog lawn, yn gorwedd ar ei gefn, mae'r stomper yn dod i weithredu. Mae hi'n disgyn o'i chuddfan ac yn eistedd neu'n camu'n drwm ar frest y dioddefwr sy'n mynd i gyflwr swrth, yn ymwybodol o'r hyn sy'n digwydd o'i chwmpas, ond yn analluog i unrhyw ymateb.

28. Quibungo

Disgrifir y cymeriad llên gwerin hwn fel hanner dyn a hanner anifail, a chanddo gefn yn llawn dannedd. Felly, math o bogeyman yw'r creadur, yr hwn a ysodd blant direidus ac anufudd.

29. Teju Jagua

Mae gan Teju Jagua gorff madfall enfawr, gyda 7 pen ci (neu ben blaidd gyda llygaid coch sy'n anadlu fflamau) maen gwerthfawr, y Carbuncle.

yn gyntaf o saith mab Tau a Kerana a'r hynaf a chyda golwg ofnadwy arno, credir ei fod yn ddyn diniwed nad oedd yn malio dim am lawer o bethau heblaw diogelu ei ffrwythau a'i fêl.

30. Saci Pererê

Mae Saci yn gymeriad poblogaidd iawn arall mewn llên gwerin cenedlaethol. Disgrifir Saci-Pererê fel bachgen du sydd ag un goes yn unig, yn gwisgo het goch ac sydd â phibell yn ei geg bob amser.

Yn ogystal, mae'n adnabyddus am fod yn chwareus iawn ac am wneud llawer o shenanigans sut i wneudbwyd yn llosgi yn y sosbenni neu wrthrychau cudd.

Felly, mae Saci-Pererê yn gymeriad mor arwyddluniol yn sîn llên gwerin Brasil fel y crëwyd dyddiad coffa unigryw iddo: Hydref 31, Dydd Saci. Fe'i gwelir fel dewis arall yn lle Calan Gaeaf, gyda'r nod o wneud i Brasilwyr ddathlu cyfoeth llên gwerin cenedlaethol.

31. Luisón

Yn olaf, Luisón yw seithfed a phlentyn olaf Tau a Kerana. Wedi'i felltithio gan ei rieni, mae'n trawsnewid, yn ystod y lleuadau llawn, yn greadur hanner ci a hanner dyn , neu hanner mochyn a hanner dyn, fel mae fersiynau eraill yn honni.

Ffynonellau: Inside from Hanes

Darllenwch hefyd:

Dod i adnabod 12 chwedl drefol ddychrynllyd o Japan

Chwedlau llên gwerin Brasil – Prif straeon a chymeriadau

30 o chwedlau trefol Macabre o Frasil i roi pytiau o wib i chi!

Beth yw chwedlau a chymeriadau llên gwerin Brasil?

Mytholeg Tsieineaidd: prif dduwiau a chwedlau llên gwerin Tsieineaidd

Chwedlau Velho Chico - Rhai straeon am Afon São Francisco

Mytholeg Brasil - Duwiau a chwedlau'r diwylliant brodorol cenedlaethol

Chwedlau Cynhenid ​​- Gwreiddiau a phwysigrwydd i'r diwylliant

Yn ôl y chwedl, cosbodd yr Anhangá helwyr oedd yn cam-drin anifeiliaid a'r goedwig.

Gallai'r goresgynwyr gael eu curo'n anweledig, eu cyrchu a'u cicio, neu syrthio dan swyn rhithiau hudolus, mynd ar goll yn y coed neu hyd yn oed farw. Fodd bynnag, roedd yn bosibl cynnig brandi neu dybaco wedi'i rolio i Anhanga, gan ofyn am ei amddiffyniad.

2. Ao Ao neu Ahó Ahó

Mae hon yn chwedl eithaf presennol yn Rhanbarth y De, yn fwy manwl gywir yn Rio Grande do Sul. Felly, mae yr Ao Ao neu'r Aó Aó yn greadur tebyg i ddafad anferthol a gwrthun, gyda chrafangau miniog, sy'n erlid Indiaid yng nghanol y goedwig. Yn wir, i gael gwared arno, mae'n rhaid i chi ddringo palmwydd ac aros iddi fynd i ffwrdd.

3. Besta Fera

Mae'r bwystfil bwystfil yn gymeriad enwog arall o lên gwerin Portiwgaleg-Brasil. Dywedir bod y ffigwr hwn yn gwneud udo a chymdogion erchyll i ddychryn helwyr yn y goedwig. Ymhellach, credir mai ei ymddangosiad yw anifail croesryw, hynny yw, hanner dyn, hanner ceffyl. Ymhellach, mae ei greulondeb yn debyg iawn i greulondeb y blaidd-ddyn.

4 . Boitatá

Yn ôl y chwedl, mae y Boitatá yn sarff dân fawr , sy'n amddiffyn anifeiliaid a choedwigoedd rhag pobl sy'n bwriadu gwneud rhywfaint o niwed ac yn bennaf sy'n rhoi'r coedwigoedd ar dân.<3

Mae chwedlau hefyd yn dweud y gall Boitatá droi'n foncyff llosgi o bren sy'n lladd bodau dynol sy'n rhoi'r coedwigoedd ar dân.Felly, y cymeriad hwn o lên gwerin Brasil yw gwarcheidwad ffawna a fflora.

5. Boi Vaquim

Ych llên gwerin hwn sydd ag adenydd a chyrn euraidd sy'n anadlu tân o flaenau ei gyrn ac sydd â llygaid diemwnt. Felly, maen nhw'n dweud ei bod hi'n cymryd llawer o ddewrder i'w lasso.

6. Boto Cor-de-rosa

Mae'r Boto Cor-de-rosa yn un o anifeiliaid gwyllt Brasil. Gyda llaw, dyma'r rhywogaeth fwyaf o ddolffiniaid afon ac mae'n newid o lwyd i binc wrth iddo heneiddio.

Yn llên gwerin Brasil, fodd bynnag, mae the Pink Boto yn greadur hudolus sy'n gallu bod ar ffurf golygus dyn hwyr y nos. Mae ei ffigwr dynol yn swynol ac yn ddeniadol iawn.

Yn wir, mae'n mynd i bartïon i chwilio am ferched ifanc hardd ac unig. Ar ôl troi'n ddyn a gwisgo siwt wen, mae'r Boto yn hudo merched y pentref i waelod yr afon i'w trwytho.

Gweld hefyd: Grawys: beth ydyw, tarddiad, beth y gall ei wneud, chwilfrydedd

Mae'r brodorion yn credu nad yw sbiracl boto'r Amazon yn diflannu tra bo'r Boto sydd yn ei ffurf ddynol. Felly, mae angen i chi wisgo het i'w chuddio.

Yn olaf, mae'r gred boblogaidd yn rhanbarth Amazon yn dweud bod plant nad yw eu tad yn anhysbys yn blant i Boto.

7. Capelobo

Mae'r cymeriad hwn o lên gwerin Brasil yn rhan o chwedl sy'n gyffredin i sawl talaith yn y gogledd a'r gogledd-ddwyrain. Yn fyr, mae'n debyg iawn i blaidd-ddyn, ond mae ganddo lygad yng nghanol ei dalcen a'i wddfhir.

Gyda llaw, dim ond ar nos Wener y 13eg y mae'n ymddangos sydd â lleuad llawn yn yr awyr, felly prin yw ei ymddangosiadau. Felly, mae'n stelcian ei ddioddefwyr i chwilio am waed. Dywedant hefyd mai yr unig ffordd i'w orchfygu yw ei anafu yn ddifrifol yn ardal y bogail.

8. Cobra Mawr neu Boiúna

Un o gymeriadau enwocaf ein llên gwerin yw Boiuna neu Big Cobra. Yn fyr, mae'n sarff enfawr oedd yn trigo yn afonydd cedyrn yr Amazon. Yn gysylltiedig â chreadigaeth y byd, gallai'r Boiuna newid cwrs y dyfroedd a esgor ar lawer o anifeiliaid.

Disgrifir y Boiuna fel neidr lliw tywyll gyda chroen sgleiniog. Mae'r anifail hwn mor fawr fel ei fod yn gallu suddo llongau, yn ôl chwedlau poblogaidd. Dywed chwedlau hefyd fod gan y bod hwn y gallu i achosi rhithiau ac i drawsnewid yn fenyw.

Pan fydd Boiúna yn heneiddio, bydd yn chwilio am fwyd ar lawr gwlad. Methu hela mewn amgylchedd nad yw wedi arfer ag ef, mae'r straeon yn dweud bod y Boiúna yn cael ei gynorthwyo gan nadroedd cantroed anhygoel 5 metr o hyd.

9. Corff-sych a sgrechian

Mae'r ffigwr hwn yn cyfeirio at enaid poenedig a melltigedig a dreuliodd ei fywyd yn gwneud drwg. Wedi iddo farw, nid oedd Duw na'r Diafol ei eisiau, a gwrthododd y ddaear hyd yn oed i ddadelfennu ei gnawd. Felly, gwywo a sychodd y corff.

Mae'r chwedl hon yn enwog iawn ym Minas Gerais,Paraná, Santa Catarina ac, yn bennaf, São Paulo, mewn llawer o ranbarthau dywedir ei fod yn ymosod ar bwy bynnag sy'n mynd heibio, gan sugno gwaed y dioddefwr fel fampir.

10. Cuca

Dyma fod mytholegol arall sy'n adnabyddus yn llên gwerin Brasil. Disgrifir Cuca fel gwrach frawychus, gyda chrafangau miniog ac, mewn rhai fersiynau, mae ganddi ben aligator. Gan y fodd bynnag, cynyddodd poblogrwydd y cymeriad chwedlonol hwn pan chwaraewyd ef gan Monteiro Lobato yn y clasur i blant Sítio do Picapau Amarelo.

11. Curupira

Fel Cuca, mae Curupira yn gymeriad arall o lên gwerin Brasil a'i nod yw amddiffyn anifeiliaid a choed. Mae'n greadur direidus o lên gwerin brodorol, gyda gwallt coch llachar a choesau yn ôl.

Mae'r Curupira yn defnyddio ei draed yn ôl i greu olion traed sy'n twyllo helwyr a fforwyr eraill sy'n dinistrio'r coedwigoedd. Felly, mae'n ddi-baid, hynny yw, mae bob amser yn erlid ac yn lladd y rhai sy'n peryglu natur.

Yn ogystal, pan fydd rhywun yn diflannu yn y goedwig, mae pobl yn credu mai bai Curupira ydyw.

6>12 . Gorjala

Maen nhw'n dweud bod y ffigwr hwn yn byw yn y sertões. Yn fyr, mae'n gawr croen tywyll ag un llygad yng nghanol ei dalcen , yn debyg iawn i'r cyclops a ddisgrifir ym mytholeg Roeg.

13. Iara

Mae Iara yn byw yn ardal yr Amason. Y mae mam y dyfroedd, fel y'i gelwir, yn brydferth.môr-forwyn â gwallt du sy'n denu pysgotwyr â'i chân hardd a deniadol.

Mae ei llais yn atseinio trwy'r dyfroedd a'r coedwigoedd, gan swyno dynion i waelod afon. Fodd bynnag, unwaith y byddant yno, ni allant byth ddychwelyd i'r Ddaear. Mae'r ychydig ddynion sy'n llwyddo i ddianc rhag llais swynol Iara yn mynd yn wallgof.

14. Ipupiara

a elwir hefyd yn “Demon of the Waters” (cyfieithiad, yn Tupi-Guarani, o Ipupiara), dywedir ei fod yn anghenfil môr a oedd yn rhan o fytholeg pobloedd y cyfnod gwladychu , a oedd yn byw ar arfordir Brasil yn yr 16eg ganrif. Yn ôl llên gwerin, ymosododd ar bobl a bwyta rhannau o'u cyrff.

15. Jaci Jeterê

Gellir cyfieithu’r enw Jaci Jaterê fel “darn o’r lleuad”. Credir mai ef sy'n gyfrifol am greu'r enwog Saci Pererê. Mewn rhai fersiynau, dywedir mai bachgen bach yw Jacy Jaterê, gyda chroen a gwallt mor olau â'r lleuad. y mae hi'n hypnoteiddio plant nad ydynt yn cysgu yng nghanol y prynhawn, yn ystod y cyfnod siesta. Mae fel arfer yn mynd â nhw i le cyfrinachol, lle maen nhw'n chwarae nes iddyn nhw flino, gan adael y rhieni mewn anobaith am ddiflaniad y plentyn.

Yn ogystal, maen nhw'n dweud, os byddwch chi'n llwyddo i gael ei staff, mae'n taflu ei hun ar y ddaear ac yn sgrechian , fel plentyn , a bydd yn gwneud ac yn dod o hyd i'r hyn yr ydych ei eisiau yn gyfnewid am gael eich gwrthrych yn ôl.

16. Labatut

AnghenfilMae Labatut yn gymeriad cyffredin yn llên gwerin sertão Gogledd-ddwyrain Brasil, yn benodol yn rhanbarth Chapada do Apodi, ar y ffin rhwng Ceara a Rio Grande do Norte.

Maen nhw'n dweud bod gan Labatut ffurf ddynol Mae ei draed yn grwn, ei ddwylo yn hir, ei wallt yn hir a dysglaer a'i gorff yn flewog, dim ond un llygad sydd ganddo ar ei dalcen ac y mae ei ddannedd fel rhai eliffant, yn cael ei ystyried gan Mr. y brodorion, yn waeth na'r blaidd wen, y caipora a'r bwystfil gwyllt.

17. Bleiddiaid

Y tu fewn i Brasil, maen nhw'n dweud bod melltith blaidd-ddyn yn disgyn ar seithfed mab cwpl neu hyd yn oed os oes gan offeiriad fab. Ar nosweithiau'r lleuad lawn, rhed i groesffordd, lle y mae yn cael ei thrawsnewid.

I'w rhyddhau o'i dynged ofnadwy, y mae yn rhaid tori ymaith un o goesau yr anifail, fel y gallo ei thrawsnewid ei hun yn ddyn drachefn. Ac i'w ladd ef y mae yn rhaid glynu llafn haiarn neu fwled arian yn ei galon.

Gweld hefyd: DARPA: 10 Prosiect Gwyddoniaeth Rhyfedd neu Fethu gyda chefnogaeth yr Asiantaeth

18. Mapinguari

Maen nhw'n dweud ei fod yn anifail anferth, tebyg i ddyn , ond wedi'i orchuddio â gwallt trwchus, a bod arno arfwisg wedi'i gwneud o blisgyn crwban. Mae pobl Tuxaua yn credu bod y Mapinguari yn ailymgnawdoliad o frenin hynafol a oedd, yn y gorffennol, yn byw yn eu hardaloedd.

Ar y llaw arall, mae rhai sy'n dweud mai Indiaidd ydoedd, siaman a ddarganfu cyfrinach anfarwoldeb , a'i gosb oedd troi yn anifailerchyll a drewllyd.

19. Matinta Pereira

Hen wrach sy'n troi'n aderyn erchyll yw hi. Mae hi'n chwibanu'n chwyrn ar waliau a thoeau tai nes i'r preswylydd addo anrheg iddi. Os na fydd yn cadw at ei addewid, bydd trychineb yn digwydd yn nhŷ'r preswylydd.

Adnabyddir yr aderyn hwn yn y Gogledd-ddwyrain fel Mati-Taperê, Sem-Fim neu Peitica. Yn yr Amazon, mae dwy chwedl am Mattinta Pereira: mae un yn dweud ei fod yn trawsnewid yn dylluan neu frân sy'n rhwygo amdo, a'r llall yn nodi ei fod yn gwisgo dilledyn du sy'n gorchuddio ei gorff cyfan a bod y llewys llydan a rhydd yn caniatau iddo ehedeg dros dai.

20. Mboi Tu”i

Yn ôl llên gwerin Guarani, y Mboi Tu’i yw’r ail o 7 mab anghenfil Tau a Kerana. Felly, efe yw duw y dyfroedd a chreaduriaid y môr, creadur rhyfedd â chorff sarff a phen parot. Yn ogystal, mae ganddo dafod coch â thwll a chroen yn llawn clorian. a streipiau. Weithiau gall fod â phlu ar ei ben.

Mae yna straeon sy'n honni y gall Mboi Tu'i hedfan, hyd yn oed heb adenydd, byddai'n dringo creigiau a mynyddoedd wrth chwilio am fwyd.

21. Moñai

Yn ôl llên gwerin Guarani, Moñai yw un o'r saith anghenfil chwedlonol. Ef yw duw'r aer ac mae ganddo gyrn sy'n gweithredu fel antenâu. Yn y modd hwn, mae'r bod yn gallu hypnoteiddio a dominyddu'r coedwigoedd, yn ogystal âdringo coed i fwydo eu hunain.

Yr oedd yn dwyn eiddo o'r pentrefi yn barhaus ac yn eu cuddio mewn ogofeydd, gan beri i bobl gyhuddo ei gilydd, gan greu rhyfeloedd ac anghydfod.

22. Miwl Di-ben

Mul di-ben sy'n anadlu tân drwy ei wddf yw'r creadur chwedlonol hwn o lên gwerin Brasil . Yn ôl y chwedl, rhoddir melltith ar unrhyw fenyw sydd â pherthynas ramantus â dyn .offeiriad.

Mewn gwirionedd, mae'r wraig hon yn troi'n ful di-ben sy'n rhedeg yn ddi-dor drwy'r goedwig gan ddychryn pobl ac anifeiliaid, gan anafu popeth yn ei lwybr.

23. Negrinho do Pastoreio

Gan gyfuno mythau Cristnogol ac Affricanaidd, ganwyd chwedl Negrinho do Pastoreio yn ne Brasil, ac mae'n atgof trist o ddioddefaint pobl dduon caethiwus.

Dywedir fod bachgen wedi ei gosbi gan amaethwr creulon am adael i geffyl redeg i ffwrdd. Felly dyma nhw'n ei glymu a'i adael ar draul. Bore trannoeth, wedi dychwelyd i'r lle, daeth y ffermwr o hyd i'r bachgen wrth ymyl Our Lady, a phenliniodd i ofyn am faddeuant.

Gyda bendith y sant, gosododd y bachgen farch a charlamu ar draws y pampas, lle mae pobl hyd yn oed heddiw yn honni eu bod wedi ei weld, ac ar bwy y maent yn gweddïo am gymorth pan fydd angen iddynt ddod o hyd i wrthrych coll.

24. Onça-boi

Mae'r cymeriad hwn o lên gwerin Brasil yn enwog yn rhanbarth y Gogledd. Yn fyr , mae'n a