Salome je jméno biblické postavy citované v Novém zákoně, jejíž jméno je odvozeno z hebrejského Šalom, což znamená mír. Stručně řečeno, princezna Salome byla dcerou Herodiady, která byla provdána za Heroda Antipu. Stala se však známou jako ta, která je zodpovědná za smrt Jana Křtitele poté, co tančila na oslavě narozenin svého nevlastního otce a strýce, galilejského tetrarchy Heroda Antipy.

Proto je Salome považována za nejhorší ženu v židovsko-křesťanských dějinách. Navíc je jednou z mála ženských postav, které si podmanily tolik spisovatelů, dramatiků, malířů a skladatelů. Dodnes je totiž tato postava připomínána.

Podle Bible byla Salome bezkonkurenční kráska se sošným tělem, dlouhými, černými a hedvábnými vlasy, panterovýma očima, ústy, pažemi a dokonalýma nohama, jejímž darem bylo využívat svádění a erotiku k dosažení svých tužeb.

Kdo byla Salome

Princezna Salome se narodila v roce 18, byla vnučkou Heroda Velikého a dcerou Heroda Filipa a Herodiady (nebo Herodiady), která se provdala za svého švagra Heroda Antipu poté, co byl její manžel jejím bratrem nespravedlivě uvězněn.

Salome byla navíc neteří Heroda Antipy, který byl v té době tetrarchou Galileje. Salome zkrátka přitahovala pozornost všude, kam přišla, díky své svůdné kráse. Proto nezůstala bez povšimnutí v očích svého strýce, stráží a všeho služebnictva paláce, kde žila se svou matkou. Proto byla všemi žádaná, což uspokojovalo její ego.

Příběh této postavy byl však vyprávěn mnoha různými způsoby. Kde Salomé měnila svůj věk, charakter, oblečení a osobnost podle vůle těch, kteří je psali. Například Flaubert, Oscar Wilde, Mallarmé a Eugenio de Castro, což je jen několik z těch, kteří příběh Salomé ztvárnili. V podstatě ji oblékali a svlékali, dávali a brali jí naivitu.a upřímnost, dali mu morbidní vášně, vše podle tvůrčího ducha každého umělce.

Ve všech příbězích, které se týkají této postavy, je však tanec, který Salomé tančí, aby potěšila svého prastrýce, stálou součástí a právě její legendární tanec z ní udělal tak využívanou postavu, kterou si pamatují umělci po celém světě.

Salomein tanec

Byly to narozeniny tetrarchy Heroda Antipy, pozvána byla všechna knížata z Judska a Galileje, na hostině byla velká hojnost, nápoje a rozmanitá jídla a tanečníci, kteří velkolepou hostinu oživovali. Mezi jednotlivými podávanými pokrmy tak hrála hudba a hosty bavili núbijští a egyptští tanečníci. Podle tehdejšího zvyku se v prostoru hostiny zdržovali pouze muži.tanečníkům, nebyli považováni za lidi a byli tam jen pro potěšení hostů.

Pak se k překvapení všech objeví neznámá tanečnice v doprovodu otrokyň. Její krása okouzlí všechny, kteří zapomenou na jídlo a nemohou odtrhnout oči od krásné tanečnice, kterou byla Salomé, bosá, v krásných šatech a s mnoha náramky. Pak začne tančit, její tanec je vtahující a svůdný, všichni přítomní jsou jí okouzleni. Když tanec skončí, Salomé dostanenadšený potlesk a všichni žádají další, včetně samotného Heroda.

Salome však odmítá tanec zopakovat, a tak jí Herodes řekne, ať si od něj vyžádá, cokoli bude chtít, aby pro ni udělal. Nakonec Salome pod vlivem své matky požádá o hlavu Jana Křtitele na stříbrném podnose. Připomeňme si, že Jan Křtitel byl dobrý člověk a nedopustil se žádného zločinu, aby byl ve vězení, ale protože ohlašoval příchod Mesiáše a byl proti Herodovým hříšným praktikám, tak hoDal ho zatknout, zatímco Herodias si přál jeho smrt.

Herodes proto vyhoví jeho žádosti a nařídí Jana Křtitele zabít, aby vyhověl jeho vůli.

Další zastoupení

V průběhu dějin byla Salome zobrazována různými způsoby. Například v některých líčeních měla být biblická postava naivní dvanáctiletou dívkou, takže její tanec nebyl vůbec erotický ani smyslný a Herodes byl jejím tanečním vystoupením pouze okouzlen.

V jiných verzích by to byla svůdná žena, která využívala své krásy k tomu, aby získala vše, co chtěla, a dokonce ukazovala svá ňadra, zatímco se během tance natřásala v průhledných závojích. V 16. kázání svatý Augustin vypráví, že Salome ukazuje svá ňadra během frenetického a provokativního tance.

Zkrátka, tanec se možná skutečně odehrál, nicméně historici poukazují na to, že v evangeliích nemá obraz připisovaný biblické postavě erotický podtext. Proto by všechny další verze, které byly o Salome vytvořeny, byly plodem inspirace každého umělce.

Pro někoho je tedy Salome krvežíznivá osoba, ztělesnění zla, pro jiné je naivní a jen poslechla příkaz své matky. Zkrátka, možná si nezaslouží odpuštění, protože nechala popravit dobrého a nevinného člověka, ale její krása okouzlila v historii nespočet umělců. A i dnes můžeme vidět tuto biblickou postavu ztvárněnou v obrazech, hudbě, básních, filmech a mnohém dalším.více.

Pokud se vám líbil tento článek, mohl by se vám líbit i tento: Baderna, co to je? Jaký je její původ a historický význam?

Zdroje: BBC, Estilo Adoração, Helm

Obrázky: Krásná žena, Kapucín, abíblia.org