Скандинавската митология представлява съвкупност от вярвания, легенди и митове, принадлежащи на скандинавските народи. Освен това те са разкази от епохата на викингите, от днешния регион, в който се намират Швеция, Дания, Норвегия и Исландия. Първоначално митологията се предава устно, а едва през XIII в. започва да се записва. Наречена "Едда", тя обединява фантастични персонажи, например богове,Целта им е да се опитат да обяснят произхода на Вселената и на всички живи същества, подобно на Сиф, богинята на плодородието, есента и борбата в скандинавската митология.

Известна още като Сифяр или Сибия, тя е регент на плодородната растителност, на златните полета с пшеница през лятото и на отличните постижения, както и на бойните способности в битките. освен това богинята Сиф е описвана като жена с голяма красота, с красива дълга златна коса. въпреки че носи прости селски дрехи, тя носи колан от злато и скъпоценни камъни, като е свързана спросперитет и суета.

Сиф е от най-старата раса богове - есирите, също като Тор, съпруга ѝ. Освен това богинята има способността да се превръща в лебед. Така или иначе, за разлика от други митологии, в скандинавската боговете не са безсмъртни. Също като хората, те могат да умрат, особено по време на битката при Рагнарок. Но за разлика от другите богове, има сведения, че Сиф ще умре при Рагнарок.В него обаче не се посочва как и от кого.

Сиф: богинята на реколтата и бойните умения

Богинята Сиф, чието име означава "връзка чрез брак", принадлежи към племето на боговете есир в Асгард и е дъщеря на Мандифари и Хрета. първо се омъжва за великана Орвандил, от когото има син на име Улр, известен още като Улер, бог на зимата, лова и правосъдието. по-късно Сиф се омъжва за Тор, бога на гръмотевиците, и от него има дъщеря на име Турда, богиня регентСпоред митологията, когато богинята Турда била ядосана, небето потъмнявало от дъждове и бури, а когато била в добро настроение, небето ставало с цвета на сините ѝ очи. Има дори митове, според които Турда била една от валкириите.

Съществуват и митове, според които Сиф и Тор имат втора дъщеря на име Лорида, но за нея се знае малко. В други предания се разказва за още двама синове на боговете - Магни (сила) и Моди (гняв или храброст), които според скандинавската митология са предопределени да преживеят Рагнарок и да наследят чука на Тор - Мьолнир.

Богинята Сиф се свързва с плодородието, семейството, брака и смяната на сезоните. тя е описвана и като красива жена с дълга златиста коса с цвят на пшеница, която олицетворява реколтата, и с очи с цвят на есенни листа, които олицетворяват смяната на сезоните.

И накрая, съюзът между Тор и Сиф олицетворява съюза на небето и земята или дъжда, който пада и наторява почвата. Той също така представлява смяната на сезоните и плодородието на земята и животворния дъжд, които осигуряват добра реколта.

Митология

В скандинавската митология няма много разкази за богинята Сиф, а само няколко кратки пасажа, свързани с нея. Най-известният мит за Сиф обаче е за това, че Локи, богът на измамата, отрязал дългата ѝ коса. Накратко, Сиф много се гордеела с дългата си коса, която се спускала от главата до краката ѝ като красив воал. По същия начин съпругът ѝ Тор също се гордеел с красотата на жена си и скосата ви.

Един ден Локи влиза в стаята на Сиф, докато тя все още спи, и отрязва косата ѝ. Когато се събужда и разбира какво се е случило, Сиф се отчайва и започва да плаче, заключвайки се в стаята си, за да не я види никой без косата ѝ. Така Тор научава, че Локи е авторът, и изпада в ярост, заплашвайки да счупи всички кости на Локи, ако не ѝ върне косата на Сиф.

След това Локи го убеждава да му позволи да отиде в Сварталфхайм, за да могат джуджетата да направят нови коси за Сиф. В някои приказки на Еда Локи обвинява Сиф в изневяра, като казва, че е неин любовник, поради което му е по-лесно да отреже косата ѝ. В други митове обаче няма доказателства за този факт, тъй като в други култури отрязването на косата е било наказание, налагано на прелюбодейни жени.скандинавските жени са били свободни да се развеждат, когато са изпитвали неудовлетворение от брака си.

Подаръците на Локи

Пристигайки в Сварталфхайм, Локи убедил синовете на джуджето Ивалди да изработят нова коса за Сиф. А като подарък за останалите богове ги помолил да изработят Скидбладнир - най-добрата от всички лодки, която можела да се сгъва и да се държи в джоба. И Гунгнир - най-смъртоносното копие, създавано някога. След като джуджетата изпълнили задачата си, Локи решил да остане в пещерите на джуджетата. Тогава тойсе обръща към братята Брокр (металотърсач) и Синдри (пръскач на искри) и ги предизвиква да изковат три нови творения, по-добри от тези, създадени от синовете на Ивалди.

Локи заложил на липсата на умения на джуджетата, поставил цена за главите им, накрая джуджетата приели предизвикателството, но докато работели, Локи се превърнал в муха и ухапал ръката на Синдри, после врата на Брокр и отново окото му. Всичко това, за да подразни джуджетата.

Първото творение беше глиган с блестяща златна козина, който можеше да изпревари всеки кон по вода или въздух. Второто творение беше пръстен, наречен Драупнир, който на всяка девета нощ изпускаше от себе си осем нови златни. Накрая, третото творение беше чук с качествоНенадминат, той никога не пропускаше целта си и винаги се връщаше при собственика си, след като беше хвърлен. Единственият му недостатък обаче беше късата дръжка, чукът щеше да бъде прочутият Мьолнир, който щеше да бъде даден на Тор.

Косата на Сиф

С шестте дара в ръка Локи се връща в Асгард и призовава боговете да отсъдят спора. Тогава те обявяват, че джуджетата Брокк и Синди са победители в предизвикателството. За да избегне изпълнението на своята част от залога, Локи изчезва. Скоро обаче той е открит и предаден на братята джуджета. Тъй като Локи винаги е проницателен, той обявява, че джуджетата наистина имат право на главата му, но не включваНакрая, разочаровани, джуджетата се задоволиха да зашият устните на Локи и се върнаха в Сварталфхайм.

Според някои митове от скандинавската митология джуджетата са използвали нишки от слънчева светлина, за да създадат новата коса на Сиф, а според други те са използвали златни нишки и когато те са докоснали главата на богинята Сиф, са израснали като нейна собствена коса.

И накрая, споменаването на златната коса на Сиф символизира зърнените полета, които текат и са узрели за жътва. Дори когато са събрани, те израстват отново.

Ако тази статия ви е харесала, може да ви хареса и тази: Локи, кой е той? Произход, история и любопитни факти за скандинавския бог.

Източници: Десет хиляди имена, Митове и легенди, Езически път, Портал дос Митос, Митология

Снимки: Monster Call, Pinterest, Amino Apps