Як і грэкі, рымляне стварылі ўласную міфалогію з гісторыямі і характарыстыкамі, характэрнымі для мясцовых бостваў. І хоць багі былі ідэнтычныя грэчаскаму пантэону, тое, як іх бачылі ў Рыме, часам адрознівалася ад таго, што яны прадстаўлялі ў Грэцыі. Напрыклад, Афіна, грэчаская багіня мудрасці і вайны, была названа ў гонар Мінервы, этрускай багіні.

Аднак Мінерва для рымлян мела меншае значэнне як багіня вайны і атрымала большы статус у той час як багіня мудрасці , гандаль і мастацтва.

Акрамя таго, з уздымам Рымскай імперыі Мінерва стала яшчэ больш адрознівацца ад сваёй грэчаскай калегі. Гэта значыць, яна атрымала новыя гісторыі, ролі і ўплывы, якія стварылі ўнікальную міфалогію і ідэнтычнасць рымскага бажаства.

Як нарадзілася Мінерва?

Карацей кажучы, грэчаскае паходжанне і Раман аб нараджэнні Афіны або Мінервы былі практычна аднолькавымі. Такім чынам, яго маці была тытанам (гігантам, які спрабаваў падняцца на неба, каб зрынуць Юпітэра) па імені Метыда, а бацькам быў Юпітэр у Рыме або Зеўс у Грэцыі. Такім чынам, як і ў грэцкай міфалогіі, рымляне захавалі традыцыю нараджэння Мінервы з галавы бацькі, але змянілі некаторыя факты.

Грэкі сцвярджалі, што Меціда была першай жонкай Зеўса. У гэтым сэнсе старажытнае прароцтва абвяшчала, што аднойчы яна народзіць двух сыноў і малодшагазрыне свайго бацьку, як сам Зеўс узурпаваў трон свайго бацькі. Каб прадказанне не спраўдзілася, Зеўс ператварыў Меціду ў муху і праглынуў яе. Аднак ён не ведаў, што яна ўжо была цяжарная яго дачкой, таму праз некалькі месяцаў з яго галавы нарадзілася Афіна.

З іншага боку, у рымскай міфалогіі Меціда і Юпітэр не былі жанатыя. Хутчэй, ён спрабаваў прымусіць яе стаць адной з яго палюбоўніц. Падчас барацьбы з Метыдай Юпітэр успомніў прароцтва і пашкадаваў аб зробленым. У рымскай версіі прароцтва не ўказвала, што Меціда народзіць дачку першай, таму Юпітэр непакоіўся, што яна ўжо зачала сына, які зрыне яго з трона.

Такім чынам Юпітэр падмануў Мецід, каб яна ператварылася ў муху каб ён мог праглынуць гэта. Некалькі месяцаў праз Вулкан разрэзаў чэрап Юпітэру, як гэта зрабіў Гефест Зеўсу, каб вызваліць яе. Меціда ўжо лічылася тытанам мудрасці, і гэтую рысу яна перадала сваёй дачцэ. Унутры галавы Юпітэра яна стала крыніцай яго ўласнага інтэлекту.

Мінерва і Траянская вайна

Як і грэкі, рымляне лічылі, што Мінерва была адной з першых багінь, прынесеных ад пантэона да яго тэрыторыі. Акрамя таго, кажуць, што храм Афіны ў Троі быў месцам статуі Мінервы, вядомай як Паладый або Паладый.Лічыцца, што гэтая простая драўляная скульптура была створана самой Афінай у знак жалобы па дарагому сябру. Аднак грэчаскія пісьменнікі згадвалі Паладыя як абаронцу Троі яшчэ ў VI стагоддзі да н.э. Паводле легенды, горад ніколі не ўпадзе, пакуль у храме заставаўся паладый, і гэта адыграла пэўную ролю ў некаторых апісаннях Траянскай вайны.

Каб удакладніць, грэкі выявілі, што горад быў абаронены паладыем , таму яны планавалі скрасці яго, каб атрымаць вырашальную перамогу. Менавіта тады Дыямед і Адысей прабраліся ноччу ў горад, пераапрануўшыся жабракамі, і падманулі Алену, каб яна сказала ім, дзе знаходзіцца статуя. Адтуль гісторыя статуі Мінервы становіцца менш зразумелай. Афіны, Аргас і Спарта сцвярджалі, што атрымалі знакамітую статую, але Рым зрабіў сваю прэтэнзію часткай сваёй афіцыйнай рэлігіі.

Згодна з рымскімі апісаннямі, статуя, зробленая Дыямедам, была копіяй. Такім чынам, статуя, якая лічыцца арыгінальным паладыем, захоўвалася ў храме Весты на Рымскім форуме. Гэта быў адзін з сямі святых сімвалаў, якія, як мяркуюць, гарантавалі працяг імперскай улады. Аднак праз сто гадоў статуя зноў знікла. Хадзілі чуткі, што імператар Канстанцін перавёз статую ў сваю новую сталіцу на Усходзе і пахаваў яе пад Канстанцінопальскім форумам. Справа ў тым, штоСтатуя Мінервы больш не абараняла Рым, і, такім чынам, горад быў разрабаваны вандаламі, а Канстанцінопаль лічыўся сапраўдным цэнтрам імперскай улады.

Уладанні, прыпісаныя Мінерве

Мінерва таксама была апісана як «багіня тысячы работ» з-за шматлікіх роляў, якія яна адыгрывала ў рымскай рэлігіі. Мінерва была адным з трох бажаствоў, разам з Юпітэрам і Юнонай, якім пакланяліся як частка Капітальнай трыяды. Гэта дало ёй бачнае месца ў афіцыйнай рэлігіі Рыма і асабліва цесную сувязь з уладай яе кіраўнікоў. Аднак ёсць доказы таго, што Мінерва таксама адыгрывала пэўную ролю ў паўсядзённым жыцці многіх рымлян. Як заступніца мудрасці інтэлектуалаў, салдат, рамеснікаў і гандляроў, многія рымскія грамадзяне мелі падставы пакланяцца Мінерве ў сваіх прыватных свяцілішчах, а таксама ў грамадскіх храмах. Такім чынам, рымляне верылі, што Мінерва была багіняй і абаронцай:

• Румесніцтва (майстроў)
• Выяўленчага мастацтва (шыцця, жывапісу, скульптуры і г.д.)
• Медыцына (лячэбная сіла)
• Камерцыя (матэматыка і навыкі вядзення бізнесу)
• Мудрасць (навыкі і таленты)
• Стратэгія (асабліва баявы тып)
• Аліўкі (вырошчванне алівак, якое прадстаўляе яго сельскагаспадарчы аспект)

Fistival Quinquatria

Свята Мінервы адбывалася штогод 19 сакавіка і было адным зСамыя вялікія святы Рыма. Свята, вядомае як Quinquatria, доўжылася пяць дзён з праграмай, якая ўключала гульні і прэзентацыі ў гонар багіні. 19 сакавіка быў бы абраны таму, што гэта быў дзень нараджэння Мінервы. Такім чынам, у гэты дзень было забаронена праліваць кроў.

Таму гульні і спаборніцтвы, часта адзначаныя гвалтам, былі заменены ў першы дзень Квінквадрыі спаборніцтвамі ў паэзіі і музыцы. Акрамя таго, імператар Даміцыян прызначыў калегію святароў, каб узяць на сябе традыцыйныя паэтычныя і малітоўныя мерапрыемствы, а таксама паставіць спектаклі на адкрыцці фестывалю. Нягледзячы на ​​тое, што 19 сакавіка быў мірны дзень, наступныя чатыры дні былі прысвечаны багіні Мінерве з ваеннымі гульнямі. Такім чынам, баявыя спаборніцтвы праводзіліся перад вялікім натоўпам і былі вызначаны імператарам Юліем Цэзарам, які ўключаў гладыятарскія баі, каб пацешыць жыхароў Рыма.

Жаночая боскасць

З іншага боку, свята Багіня мудрасці таксама была святам для рамеснікаў і гандляроў, якія зачынялі свае крамы на гэты дзень, каб далучыцца да ўрачыстасцяў. Акрамя таго, Quinquatria супадала з вясновым раўнадзенствам, што прымушае гісторыкаў меркаваць, што гэта магло адбыцца з пакланення Мінерве як багіні жаноцкасці і ўрадлівасці. Некаторыя крыніцы нават паведамлялі, што партыядэ Мінерва па-ранейшаму быў днём асабліва важным для рымскіх жанчын. Дарэчы, многія нават хадзілі да варажбітак, каб атрымаць прадказанні, звязаныя з мацярынствам і шлюбам. Нарэшце, рымская багіня была звязана з птушкамі, асабліва з савой, якая стала знакамітай як сімвал горада, і са змяёй.

Вы хочаце ведаць іншых персанажаў і казкі з грэцкай і рымскай міфалогіі? Такім чынам, пстрыкніце і прачытайце: Скрыня Пандоры – паходжанне грэчаскага міфа і значэнне гісторыі

Крыніцы: ESDC, Cultura Mix, Mythology and Arts Site, Your Research, USP

Photos: Pixabay