Salome Əhdi-Cədiddə xatırlanan bibliya personajının adıdır, adı sülh mənasını verən ibranicə Şalomdan gəlir. Bir sözlə, şahzadə Salome Hirod Antipa ilə evli olan Hirodiyanın qızı idi. Bununla belə, o, ögey atası və əmisi, Qaliley tetraxı Herod Antipanın ad günündə rəqs etdikdən sonra Vəftizçi Yəhyanın ölümünə səbəb olan şəxs kimi tanındı.

Bu səbəbdən Salome hesab olunur. Yəhudi-Xristian tarixində ən pis qadın. Üstəlik, o, bir çox yazıçı, dramaturq, rəssam və bəstəkarı fəth edən azsaylı qadın simalardan biridir. Çünki, bu günə qədər personaj xatırlanır.

İncillərə görə Salome misilsiz bir gözəlliyə, heykəltəraş bədən quruluşuna, uzun, qara və ipək saçlarına, pantera gözlərinə, ağzına, mükəmməl qollarına və ayaqlarına sahib idi. Kimin hədiyyəsi istəklərinə çatmaq üçün şirnikləndirmə və erotizmdən istifadə etmək idi.

Salome kim idi

Şahzadə Salome 18-ci ildə anadan olub, o, Böyük Hirodun nəvəsi və qızı idi. Hirod Filipin və ərinin qardaşı tərəfindən haqsız yerə həbs edilməsindən sonra qaynı Hirod Antipa ilə evlənən Herodiasın (və ya Hirodiyanın).

Bundan başqa, Salome Qalileya Tetrarxı Hirod Antipanın qardaşı qızı idi. vaxtında. Bir sözlə, Salome getdiyi yerdə cazibədar gözəlliyi sayəsində diqqəti cəlb edirdi. Beləliklə, əmisinin gözündən yayınmadı,mühafizəçiləri və anası ilə birlikdə yaşadığı sarayın bütün qulluqçuları. Buna görə də hər kəs tərəfindən arzulanan olmaq onun eqosunu sevindirir və razı salırdı.

Lakin personajın hekayəsi artıq bir çox müxtəlif üsullarla danışılıb. Salomenin yaşı, xarakteri, geyimi və şəxsiyyəti onları yazanların iradəsinə uyğun olaraq dəyişdi. Məsələn, Flaubert, Oscar Wilde, Mallarmé və Eugénio de Castro, Salome hekayəsini təsvir edənlərdən yalnız bir neçəsidir. Əsasən, onlar onu geyindirir, soyundurur, sadəlövhlüyünü və səmimiyyətini ona verir və alır, xəstə ehtiraslarını verirdilər, hamısı hər bir rəssamın yaradıcı damarına uyğundur.

Lakin personajın iştirak etdiyi bütün hekayələrdə, Salomenin böyük əmisini razı salmaq üçün etdiyi rəqslər daimidir. Əslində, onun əfsanəvi rəqsi onun bu obrazı dünyadakı rəssamlar tərəfindən bu qədər araşdırılmasına və yadda saxlamasına səbəb olub.

Salomenin rəqsi

Hər kəsin tetrarxı Herod Antipanın doğum günü idi. Yəhudeya və Qalileyanın şahzadələri dəvət olundu, ziyafətdə bol yemək, içki və müxtəlif yeməklər və möhtəşəm bayramı canlandırmaq üçün rəqqaslar var idi. Beləcə, verilən hər yemək arasında musiqi səslənir, nubiya və misirli rəqqaslar qonaqların diqqətini yayındırırdılar. O zaman adət idi ki, ziyafət meydançasında yalnız kişilər olurdu. Rəqqasələrə gəlincə, onlar insan hesab edilmirdilər və yalnız başqalarının zövqü üçün orada idilər.qonaqlar.

Sonra hamını təəccübləndirərək qulların müşayiəti ilə naməlum rəqqasə peyda olur. Onun gözəlliyi yeməyi unudub gözlərini Salome olan, ayaqyalın, zərif paltarları və çoxlu qolbaqları olan gözəl rəqqasədən çəkməyən hər kəsi ovsunlayır. Beləliklə, o, rəqs etməyə başlayır, onun rəqsi cəlbedici və cazibədardır, oradakı hər kəs onu ovsunlayır. Rəqs bitəndə Salome coşğulu alqışlarla qarşılanır və Hirodun özü də daxil olmaqla hamı daha çox şey istəyir.

Lakin Salome rəqsi təkrarlamaqdan imtina edir, ona görə də Hirod ona ondan nə istədiyini soruşmasını deyir və o bunu edəcək. onun üçün. Nəhayət, anasının təsiri ilə Salome gümüş nimçədə Vəftizçi Yəhyanın başını istəyir. Bunu xatırlayan João Batista yaxşı insan idi və həbs olunmaq üçün heç bir cinayət törətməmişdi. Lakin o, Məsihin gəlişini elan etdiyinə və Hirodun günahkar əməllərinə qarşı olduğuna görə onu həbs etdirdi, Hirodiya isə onun ölümünü istəyir.

Buna görə də Hirod onun iradəsini yerinə yetirmək üçün xahişi qəbul etdi və Yəhyaya əmr verdi. Baptist, öldürülün, başı boşqabın üzərinə gətirəndə Salome onu anasına verir.

Digər təsvirlər

Tarix boyu Salome müxtəlif cür təsvir edilmişdir. Məsələn, bəzi hesablarda biblical personaj sadəlövh 12 yaşlı qız olardı. Buna görə də, onların rəqslərində erotik və ya şəhvətli bir şey olmazdı və Hirod yalnız olardırəqsdəki performansından məmnun idi.

Başqa versiyalarda o, istədiyi hər şeyi əldə etmək üçün gözəlliyindən istifadə edən cazibədar qadın olardı. Rəqs zamanı belə şəffaf örtüklərini silkələyərək sinəsini göstərəcəkdi. Müqəddəs Avqustinin 16-cı xütbəsində o bildirir ki, Salome çılğın və təxribatçı rəqs zamanı sinəsini göstərir.

Qısacası, rəqs əslində baş vermiş ola bilər, lakin tarixçilər qeyd edirlər ki, İncillərdə təsvirə aid edilir. biblical personajın heç bir erotik mənası yoxdur. Buna görə də, Salomenin yaratdığı bütün digər versiyalar hər bir rəssamın ilhamının nəticəsi olardı.

Beləliklə, bəziləri üçün Salome qaniçən, şərin mücəssəməsi, bəziləri üçün isə sadəlövh və sadəlövhdür. ancaq anasının əmrini yerinə yetirərdi. Hər halda, bəlkə də o, bağışlanmağa layiq deyil, çünki onun yaxşı və günahsız bir adamı edam edilib, lakin onun gözəlliyi tarix boyu saysız-hesabsız rəssamları məftun edib. Və hətta bu gün biz bu bibliya personajını rəsmlərdə, mahnılarda, şeirlərdə, filmlərdə və daha çox şeylərdə görə bilərik.

Bu məqaləni bəyəndinizsə, bu məqaləni də bəyənəcəksiniz: Baderna, bu nədir? Mənşəyi və tarixi əhəmiyyəti nədir.

Mənbələr: BBC, Estilo Adoração, Leme

Şəkillər: Mulher Bela, Capuchinhos, abíblia.org