যীচুৰ সমাধি ক’ত? সঁচাকৈয়ে এইটোৱেই নেকি প্ৰকৃত সমাধি?
বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আপুনি জানেনে যে যীচুৰ সমাধি বুলি বিশ্বাস কৰা সমাধিটো ২০১৬ চনত শতিকাজুৰি প্ৰথমবাৰৰ বাবে মুকলি কৰা হৈছিল? দশক দশক ধৰি পুৰাতত্ত্ববিদ আৰু ধৰ্মতত্ত্ববিদসকলে জেৰুজালেমৰ পবিত্ৰ সমাধিৰ চাৰ্চ খ্ৰীষ্টৰ সমাধিস্থ আৰু পুনৰুত্থানৰ স্থান নেকি সেই বিষয়ে বিতৰ্ক কৰি আহিছে।
দৰ্শনাৰ্থীয়ে ধ্বংসাৱশেষ চুৰি কৰিব নোৱাৰাকৈয়ে ১৫০০ চনৰ পৰাই এই সমাধিস্থলটো মাৰ্বলেৰে ছীল কৰা হৈছে। সেইবাবেই ই পূৰ্বতে ভবাতকৈ প্ৰায় ৭০০ বছৰ পুৰণি, ৩০০ চনত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, এথেন্সৰ ৰাষ্ট্ৰীয় কাৰিকৰী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ গৱেষণাৰ মতে।
See_also: Yggdrasil: ই কি আৰু নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীৰ বাবে গুৰুত্বএইটো ৰোমানসকলে ঐতিহাসিক বিশ্বাসৰ সৈতে মিল খায় যে... ৩২৫ খ্ৰীষ্টাব্দৰ আশে-পাশে যীচুৰ সমাধিস্থল চিহ্নিত কৰিবলৈ স্থান।
যীচুৰ সমাধি ক'ত?
ইতিহাসবিদসকলৰ মতে, যীচুৰ চূড়ান্ত বিশ্ৰাম স্থান গীৰ্জাৰ ভিতৰত এটা গুহা আৰু ইয়াত এডিকুল নামেৰে জনাজাত এটা সমাধি আছে। ২০১৬ চনৰ অক্টোবৰ মাহত শতিকাজুৰি প্ৰথমবাৰৰ বাবে সমাধিস্থলটো মুকলি কৰা পুনৰুদ্ধাৰৰ কামৰ অংশ হিচাপে এই পৰীক্ষা কৰা হৈছিল।
সঁচাকৈয়ে এথেন্সৰ ৰাষ্ট্ৰীয় কাৰিকৰী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ দলটোৱে তলৰ ফলকখনৰ তলৰ মৰ্টাৰটো বছৰটোৰ বুলি ধৰি লৈছিল ৩৪৫ চনত অপটিকেলি ষ্টিমুলেটেড লুমিনেচেন্স নামৰ প্ৰক্ৰিয়া এটা ব্যৱহাৰ কৰি, যিয়ে নিৰ্ণয় কৰে যে কোনো পদাৰ্থ শেষবাৰৰ বাবে কেতিয়া পোহৰৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিছিল।
তদুপৰি, বিশ্বাস কৰা হয় যে ৩০৬ চনৰ পৰা ৩৩৭ চনলৈকে শাসন কৰা ৰোমৰ প্ৰথম খ্ৰীষ্টান সম্ৰাট কনষ্টেণ্টাইন দ্য গ্ৰেটে... প্ৰেৰণ কৰাযীচুৰ সমাধি বিচাৰিবলৈ জেৰুজালেমলৈ যোৱা প্ৰতিনিধি।
সঁচাকৈয়ে ই যীচুৰ সমাধি নেকি?
বিশেষজ্ঞসকলৰ এতিয়াও সন্দেহ আছে যে এই সমাধিটো সঁচাকৈয়ে আছিল নে... যীচু খ্ৰীষ্ট নহয়। কনষ্টেণ্টাইন গীৰ্জাৰ প্ৰতিনিধিসকলৰ দৰে নহয়, যিসকলে অলৌকিক কৃতিত্বৰ জৰিয়তে কোনটো ক্ৰুচ যীচুৰ বুলি নিৰ্ধাৰণ কৰিছিল; প্ৰত্নতাত্ত্বিকভাৱে এই সমাধিটো নাচৰতীয়া যীচুৰ দৰে আন এজন বিখ্যাত ইহুদীৰ হ'ব পাৰে বুলিও সম্ভাৱনা আছে।
কিন্তু দীঘলীয়া শ্বেল্ফ বা সমাধি বিচনা এই সমাধিৰ মূল বৈশিষ্ট্য। পৰম্পৰা অনুসৰি খ্ৰীষ্টৰ মৃতদেহ ক্ৰুচবিদ্ধ হোৱাৰ পিছত তাতেই ৰখা হৈছিল।
যীচুৰ সময়ত প্ৰথম শতিকাত ধনী ইহুদীসকলৰ সমাধিত এনে শ্বেলফ সাধাৰণ আছিল। তীৰ্থযাত্ৰীসকলে লিখা শেষৰ প্ৰতিবেদনত কবৰস্থানৰ বিচনাখন ঢাকি ৰখা মাৰ্বলৰ আৱৰণৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে।
এডিকুলৰ ভিতৰত কেনেকুৱা?
এডিকুল এটা সৰু চেপেল য'ত পবিত্ৰ সমাধিস্থল আছে। ইয়াৰ দুটা কোঠা আছে - এটাত পেড্ৰা ডো আঞ্জো আছে, যিটো যীচুৰ সমাধিস্থলত ছীল কৰা শিলৰ এটা খণ্ড বুলি বিশ্বাস কৰা হয়, আনটো যীচুৰ সমাধি। চতুৰ্দশ শতিকাৰ পিছত সমাধিস্থলৰ ওপৰত মাৰ্বলৰ ফলক এখনে এতিয়া ইয়াক তীৰ্থযাত্ৰীৰ ভিৰৰ দ্বাৰা অধিক ক্ষতিৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।
ৰোমান কেথলিক, ইষ্টাৰ্ণ অৰ্থডক্স আৰু আৰ্মেনিয়ান এপষ্টোলিক গীৰ্জাসমূহে সমাধিস্থলৰ ভিতৰলৈ বৈধভাৱে প্ৰৱেশ কৰিব পাৰে . তদুপৰি তিনিওটাতেওঁলোকে তাত দৈনিক পবিত্ৰ মিছ উদযাপন কৰে।
২০১৬ চনৰ মে'ৰ পৰা ২০১৭ চনৰ মাৰ্চৰ ভিতৰত চেডটোৰ গঠনৰ পিছত সাৱধানে পুনৰুদ্ধাৰ আৰু মেৰামতি কৰা হয় যাতে ইয়াক পুনৰ দৰ্শনাৰ্থীৰ বাবে সুৰক্ষিত কৰি তোলা হয়। গীৰ্জাত প্ৰৱেশ বিনামূলীয়া আৰু সকলো ধৰ্মৰ দৰ্শনাৰ্থীক আদৰণি জনোৱা হৈছে।
যীচুৰ আন এটা সম্ভাৱ্য সমাধি
বাৰীৰ সমাধিটো চহৰৰ দেৱালৰ বাহিৰত দামাস্কচৰ দুৱাৰৰ ওচৰৰ যিৰূচালেমৰ। এইদৰে বহুতে ইয়াক যীচু খ্ৰীষ্টৰ সমাধিস্থল আৰু পুনৰুত্থান বুলি গণ্য কৰে। গৰ্ডনৰ কালভাৰী নামেৰেও জনাজাত গাৰ্ডেনৰ সমাধিটো পবিত্ৰ সমাধিৰ চাৰ্চত থকা বাহিৰৰ ভৱনটোৰ পৰা পৃথক।
১৮৬৭ চনত এই সমাধিটো আৱিষ্কাৰ কৰা হৈছিল, কিন্তু এইটোৱেই হৈছে যীচুক সমাধিস্থ কৰা ঠাই বুলি বিশ্বাস , বিতৰ্কৰ মাজতো জীয়াই আছে। কিন্তু সমাধিস্থলৰ প্ৰামাণ্যতাক সমৰ্থন কৰাৰ এটা মূল কথা হ'ল ইয়াৰ অৱস্থান।
বাইবেলে কয় যে সমাধিস্থলটো চহৰৰ দেৱালৰ বাহিৰত, যিটো আচলতে বাগিচাৰ সমাধি, গীৰ্জাৰ পৰা নহয়
উদ্যান সমাধিৰ প্ৰামাণ্যতাৰ বিষয়ে আন এটা কথা হ'ল যে পুৰাতত্ত্ববিদসকলে সমাধিৰ তাৰিখ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৯ৰ পৰা ৭ চন বুলি ৰাখিছে, যিটো যুগৰ শেষৰ সৈতে মিল খায় পুৰণি নিয়ম।
শেষত চতুৰ্থৰ পৰা ষষ্ঠ শতিকাৰ বাইজেন্টাইন যুগত বাগিচাৰ সমাধিৰ কবৰস্থান কাটি পেলোৱা হৈছিল।এইটোৱে দাবী কৰা ইতিহাসবিদসকলক বিশ্বাসযোগ্যতা প্ৰদান কৰেযে, ইমান গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান হ'লে ই ইমান বিকৃত নহ'লহেঁতেন।
তদুপৰি, সমাধিটো সংস্কাৰৰ সময়ত পবিত্ৰ সমাধিৰ চাৰ্চক ইতিমধ্যে আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ খ্ৰীষ্টান মন্দিৰ হিচাপে শ্ৰদ্ধা কৰা হৈছিল।
গতিকে, এই লেখাটো ভাল লাগিল নেকি? হ’ব, ইয়াকো চাওক: নামহীন ছোৱালী: দেশৰ অন্যতম বিখ্যাত সমাধি
