প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলৰ চিন্তা অনুসৰি নিজৰ প্ৰতিমূৰ্তিক প্ৰশংসা কৰাটো বেয়া শংকাৰ চিন আছিল। সেয়েহে তাৰ পৰাই তেওঁলোকে নদী দেৱতা চেফিছাছৰ পুত্ৰ নাৰ্চিছাছ আৰু অপেশু লিৰিওপৰ কাহিনী উলিয়াইছিল।

গ্ৰীক মিথত সেই যুৱকজনৰ কাহিনী কোৱা হৈছে যাৰ মূল বৈশিষ্ট্য আছিল তেওঁৰ অসাৰতা . তেওঁ নিজৰ সৌন্দৰ্য্যক ইমানেই প্ৰশংসা কৰিছিল যে শেষত এই বৈশিষ্ট্যটোত কোনে অতিৰঞ্জিত কৰে সেই কথা বুজাবলৈ তেওঁৰ নামৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছিল: নাৰ্চিছিজম।

ইয়াৰ বাবেই আজিলৈকে ই অঞ্চলসমূহত আটাইতকৈ পৰ্যবেক্ষণ কৰা গ্ৰীক মিথসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম যেনে মনোবিজ্ঞান , দৰ্শন, সাহিত্য আৰু আনকি সংগীত।

নাৰ্চিছাছৰ মিথ

প্ৰসৱ কৰাৰ লগে লগে ব'অ'টিয়াত নাৰ্চিছৰ মাকে এজন ভাগ্যবিদৰ ওচৰলৈ যায়। শিশুটিৰ সৌন্দৰ্য্যত আপ্লুত হৈ তাই জানিব বিচাৰিছিল যে সি বেছি দিন জীয়াই থাকিব নেকি। ভৱিষ্যদ্বাণীকাৰীজনৰ মতে নাৰ্চিছৰ জীৱনটো বেছি দিন থাকিব, কিন্তু তেওঁ নিজকে চিনিব নোৱাৰিলে। কাৰণ, ভৱিষ্যদ্বাণী অনুসৰি তেওঁ মাৰাত্মক অভিশাপৰ বলি হ’ব।

প্ৰাপ্তবয়স্ক হিচাপে নাৰ্চিছাছে তেওঁৰ গড় হিচাপৰ ওপৰৰ সৌন্দৰ্য্যৰ বাবেই তেওঁৰ চৌপাশৰ সকলোৰে দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছিল। অৱশ্যে তেওঁ অত্যন্ত অহংকাৰীও আছিল। এইদৰে তেওঁ জীৱনটো অকলে কটালে, কাৰণ তেওঁ ভবা নাছিল যে কোনো নাৰীক তেওঁৰ মৰম আৰু তেওঁৰ সংগীৰ যোগ্য।

এদিন চিকাৰ কৰি থাকোঁতে তেওঁ অপেশ্বৰ ইকোৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছিল। তাই সম্পূৰ্ণৰূপে আঘাতপ্ৰাপ্ত হৈছিল, কিন্তু নাকচ কৰা হৈছিল, আন সকলোৰে দৰে। তেতিয়া বিদ্ৰোহী হৈ তাই প্ৰতিশোধৰ দেৱীৰ পৰা সহায় বিচৰাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে,নেমেছিছ। এইদৰে দেৱীয়ে সেই অভিশাপটো নিক্ষেপ কৰিলে যে: “নাৰ্চিছাছ অতি তীব্ৰভাৱে প্ৰেমত পৰে, কিন্তু নিজৰ প্ৰিয়জনক অধিকাৰ কৰিব নোৱাৰে”।

অভিশাপ

ফলত তাৰ পিছত নাৰ্চিছ'ই প্ৰেমত পৰিবলৈ সক্ষম হয়, কিন্তু নিজৰ প্ৰতিচ্ছবিৰ সৈতে।

চিকাৰীজনক অনুসৰণ কৰি থাকোঁতে তেওঁৰ এটা দুঃসাহসিক অভিযানত ইকোৱে নাৰ্চিছোক পানীৰ উৎসলৈ প্ৰলোভিত কৰিবলৈ সক্ষম হয়। তাত তেওঁ পানী খোৱাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে আৰু শেষত হ্ৰদটোত নিজৰ প্ৰতিফলনৰ সন্মুখীন হ’ল।

এনেকৈয়ে তেওঁ নিজৰ প্ৰতিচ্ছবিত সম্পূৰ্ণৰূপে মন্ত্ৰমুগ্ধ হৈ পৰিল। কিন্তু, যিহেতু তেওঁ নাজানিছিল যে ই এটা প্ৰতিফলন, সেয়েহে তেওঁ নিজৰ আবেগৰ ইচ্ছাক অধিকাৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।

কিছুমান লেখকৰ মতে, ল’ৰাটোৱে তেওঁৰ প্ৰতিফলনটো ধৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল, পানীত পৰি ডুব গৈছিল। আনহাতে, নাইচিয়াৰ পাৰ্থেনিয়াছৰ সংস্কৰণটোত কোৱা হৈছে যে তেওঁ নিজৰ প্ৰিয়জনৰ প্ৰতিচ্ছবিৰ ওচৰ চাপিব নোৱাৰাৰ বাবে আত্মহত্যা কৰিলেহেঁতেন।

তৃতীয় সংস্কৰণটোও আছে, গ্ৰীক কবি পৌছানিয়াছৰ . এই বিতৰ্কিত সংস্কৰণটোত নাৰ্চিছোৱে নিজৰ যমজ ভনীয়েকৰ প্ৰেমত পৰে।

যি নহওক, প্ৰতিফলনৰ দ্বাৰা মোহিত হৈ তেওঁ শেষত মৃত্যুৰ মুখলৈ নষ্ট হয়। কিংবদন্তি অনুসৰি তেওঁৰ মৃত্যুৰ কিছু সময়ৰ পিছতে তেওঁৰ নাম বহন কৰা ফুললৈ ৰূপান্তৰিত হয়।

নাৰ্চিছিজম

মিথৰ বাবেই চিগমাণ্ড ফ্ৰয়েডে নিজৰ প্ৰতিচ্ছবিৰে আৱেগ বিকাৰৰ সংজ্ঞা দিছিল নাৰ্চিছিজমৰ দৰে। গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ পৰা প্ৰেৰণাও মনোবিশ্লেষকজনে ইডিপাছ কমপ্লেক্সৰ নামকৰণৰ সময়ত ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

অধ্যয়ন অনুসৰিফ্ৰয়েডৰ মতে অতিৰঞ্জিত অসাৰতাক দুটা সুকীয়া পৰ্যায়ত বিভক্ত ৰোগবিজ্ঞান বুলি ধৰিব পাৰি। ইয়াৰে প্ৰথমটোৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে নিজৰ শৰীৰৰ প্ৰতি যৌন আকাংক্ষা বা অটো-ইৰ’টিক পৰ্যায়। আনহাতে দ্বিতীয়টোত নিজৰ ইগোক মূল্য দিয়াটো জড়িত হৈ আছে, গৌণ নাৰ্চিছিজম।

উদাহৰণস্বৰূপে এজন নাৰ্চিছিষ্টৰ বাবে আনৰ প্ৰতি প্ৰশংসাৰ প্ৰয়োজনীয়তা অহৰহ। গতিকে এই অৱস্থাত থকা লোকসকলে আত্মকেন্দ্ৰিক আৰু অকলশৰীয়া হোৱাটো সাধাৰণ কথা।

উৎস : টোডা মেটেৰিয়া, এডুকা মাইছ ব্ৰাজিল, গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী, ব্ৰাজিল এস্কোলা

চিত্ৰ : সপোনৰ সময়, গাৰ্ডেনিয়া, চিন্তাক