ছ্যুড'ছায়েন্স (বা মিছা বিজ্ঞান) হৈছে ত্ৰুটিপূৰ্ণ আৰু পক্ষপাতদুষ্ট অধ্যয়নৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঠিত বিজ্ঞান। ই ভুৱা বা অনিশ্চিত জ্ঞান উৎপন্ন কৰে, প্ৰমাণ কম বা একেবাৰেই নাথাকে।

এইদৰে, যেতিয়া ই... স্বাস্থ্যৰ ক্ষেত্ৰত, উদাহৰণস্বৰূপে, ছ্যুড’ছায়েন্সৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি থেৰাপীসমূহ এটা বিপদ ; কাৰণ ইহঁতে গতানুগতিক চিকিৎসাৰ ঠাই ল'ব পাৰে বা বিলম্ব কৰিব পাৰে আৰু বিপজ্জনক হ'ব পৰা চিকিৎসাৰ হস্তক্ষেপক প্ৰসাৰিত কৰিব পাৰে।

ছ্যুড'ছায়েন্স কি?

ছ্যুড'ছায়েন্স হৈছে এনেদৰে উপস্থাপন কৰা এটা বক্তব্য, বিশ্বাস বা প্ৰথা বৈজ্ঞানিক , কিন্তু বিজ্ঞানৰ মানদণ্ড আৰু/বা পদ্ধতি ব্যৱহাৰ নকৰে। প্ৰকৃত বিজ্ঞান প্ৰমাণ সংগ্ৰহ আৰু পৰীক্ষাযোগ্য অনুমান পৰীক্ষা কৰাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। ভুৱা বিজ্ঞানে এই মাপকাঠীসমূহ মানি চলা নাই আৰু সেয়েহে কিছু বিপদৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

ফ্ৰেন'লজী ৰ উপৰিও ছ্যুড'ছায়েন্সৰ আন কিছুমান উদাহৰণ হ'ল জ্যোতিষ, বহিঃচেন্সৰী পাৰ্চেপচন (ESP) , ৰিফ্লেক্স'লজী , পুনৰ্জন্ম, বিজ্ঞানবিজ্ঞান, চেনেলিং, আৰু সৃষ্টি “বিজ্ঞান”।

ছ্যুড’ছায়েন্সৰ বৈশিষ্ট্য

এটা ক্ষেত্ৰ প্ৰকৃততে বিজ্ঞান নে কেৱল ছ্যুড’ছায়েন্স সেয়া সদায় স্পষ্ট নহয়। কিন্তু মিছা বিজ্ঞানে প্ৰায়ে কিছুমান বিশেষ বৈশিষ্ট্য প্ৰদৰ্শন কৰে। ছদ্মবিজ্ঞানৰ সূচকসমূহ হ’ল:

খণ্ডনতকৈ নিশ্চিতকৰণৰ ওপৰত অত্যধিক নিৰ্ভৰশীলতা

যিকোনো কাণ্ডই ছদ্মবিজ্ঞানৰ দাবীক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰা যেন লাগে, সেইটো দাবীৰ প্ৰমাণ হিচাপে গণ্য কৰা হয়। অভিযোগ উত্থাপন হৈছেঅন্যথা প্ৰমাণ নোহোৱালৈকে সত্য, আৰু দাবীৰ সন্দেহবাদীসকলৰ ওপৰত খণ্ডনৰ বোজা জাপি দিয়া হয়।

অস্পষ্ট, অতিৰঞ্জিত বা পৰীক্ষা কৰিব নোৱাৰা দাবীৰ ব্যৱহাৰ

ছ্যুড'ছায়েন্সে কৰা বহু দাবীৰ সৈতে পৰীক্ষা কৰিব নোৱাৰি প্ৰমাণ. ফলত সঁচা নহ’লেও সেইবোৰ মিছা কৰিব নোৱাৰি।

অন্য বিশেষজ্ঞৰ পৰীক্ষাৰ প্ৰতি মুকলি মনৰ অভাৱ

মিছা বিজ্ঞানৰ অনুশীলনকাৰীসকলে নিজৰ ধাৰণা সমনীয়াৰ পৰ্যালোচনাৰ বাবে দাখিল কৰিবলৈ লাজ কৰে। তেওঁলোকে নিজৰ তথ্য ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিব পাৰে আৰু মালিকীস্বত্ব বা গোপনীয়তাৰ দাবীৰ সৈতে গোপনীয়তাৰ প্ৰয়োজনীয়তাক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিব পাৰে।

জ্ঞান উন্নত কৰাৰ ক্ষেত্ৰত অগ্ৰগতিৰ অভাৱ

ছ্যুড’ছায়েন্সত ধাৰণাসমূহক পৰীক্ষাত ৰখা নহয় প্ৰত্যাখ্যান বা পৰিশোধন, যিদৰে ধাৰণাসমূহ বাস্তৱ বিজ্ঞানত থাকে। ছদ্মবিজ্ঞানৰ ধাৰণাবোৰ শ শ বা হাজাৰ হাজাৰ বছৰলৈকে অপৰিৱৰ্তিত হৈ থাকিব পাৰে। আচলতে এটা ধাৰণা যিমানেই পুৰণি হয় সিমানেই ছদ্মবিজ্ঞানত ই নিৰ্ভৰযোগ্য হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

ইছ্যুসমূহ ব্যক্তিগতকৰণ

মিছা বিজ্ঞানৰ সমৰ্থকসকলে এনে বিশ্বাস গ্ৰহণ কৰে যাৰ যুক্তিসংগত ভিত্তি কম বা একেবাৰেই নাই, গতিকে তেওঁলোকেও কৰিব পাৰে সমালোচকক শত্ৰু হিচাপে গণ্য কৰি তেওঁলোকৰ বিশ্বাস নিশ্চিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক। নিজৰ বিশ্বাসক সমৰ্থন কৰিবলৈ যুক্তি দিয়াৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁলোকে নিজৰ সমালোচকৰ উদ্দেশ্য আৰু চৰিত্ৰক আক্ৰমণ কৰে।

প্ৰতাৰণামূলক ভাষাৰ ব্যৱহাৰ

ছ্যুড’ছায়েন্সৰ অনুগামীসকলে এনেকুৱা শব্দ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে যিবোৰৰ দৰে শুনা যায়বিজ্ঞানীসকলক আপোনাৰ ধাৰণাসমূহ অধিক পতিয়ন যোগ্য কৰি তুলিবলৈ। উদাহৰণস্বৰূপে, তেওঁলোকে বিশুদ্ধ পানীক বুজাবলৈ আনুষ্ঠানিক নাম ডাইহাইড্ৰজেন মনোক্সাইড ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।

ছ্যুড’ছায়েন্স আৰু বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিৰ মাজত পাৰ্থক্য

বৈজ্ঞানিক প্ৰক্ৰিয়াটো যথেষ্ট দীঘলীয়া, কষ্টকৰ, কিন্তু তথাপিও প্ৰয়োজনীয় . আনহাতে ছদ্মবিজ্ঞান বিশ্বাসৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে। বৈজ্ঞানিক সিদ্ধান্তসমূহ হৈছে প্ৰতিটো পৰ্যায়তে সমালোচনাত্মক মূল্যায়নৰ মাজেৰে যোৱা এক পুনৰাবৃত্তিমূলক প্ৰক্ৰিয়াৰ উৎপাদন।

বাস্তৱ জগতত কিছুমান বিশেষ আৰ্হিৰ পৰ্যবেক্ষণৰ পৰা, এজন বিজ্ঞানীয়ে গৱেষণামূলক প্ৰশ্ন আৰু অনুমান প্ৰণয়ন কৰে ; পৰীক্ষাযোগ্য ভৱিষ্যদ্বাণী বিকশিত কৰে; তথ্য সংগ্ৰহ কৰে; সেইবোৰ বিশ্লেষণ কৰে আৰু গৱেষণাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত অনুমানসমূহ পৰিশোধন কৰাৰ লগতে পৰিৱৰ্তন, সম্প্ৰসাৰণ বা প্ৰত্যাখ্যান কৰে।

এই প্ৰক্ৰিয়াৰ পিছত বিজ্ঞানীয়ে এটা বৈজ্ঞানিক প্ৰতিবেদন লিখে । এইটো এটা সমনীয়া পৰ্যালোচনা ৰ মাজেৰে যায়, অৰ্থাৎ এই ক্ষেত্ৰৰ বিশেষজ্ঞসকলে পুনৰ সিদ্ধান্ত ল'ব যে গৱেষণাটো বৈধ আৰু নিৰ্ভৰযোগ্য নে নহয়।

এই জ্ঞান প্ৰচাৰৰ নিয়ন্ত্ৰিত পদ্ধতি জ্ঞানৰ বিশ্বাসযোগ্যতা আৰু নিৰ্ভৰযোগ্যতা সুৰক্ষিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। এই দায়িত্ব কোনো এটা বিষয়ৰ সকলো উচ্চ প্ৰশিক্ষিত গৱেষকে ভাগ কৰে।

এই বৈজ্ঞানিক প্ৰক্ৰিয়াৰ ফলত হোৱা চিকিৎসা বা সামগ্ৰী সেয়েহে দীৰ্ঘম্যাদী প্ৰচেষ্টাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি পেছাদাৰীসকলৰ দ্বাৰা সযতনে বিবেচনা কৰা হয়।

In বিবিচি নিউজৰ সৈতে হোৱা এক সাক্ষাৎকাৰ মুণ্ডো,প্ৰিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধ্যাপক তথা বিজ্ঞানৰ ইতিহাসৰ বিশেষজ্ঞ মাইকেল গৰ্ডিনে কয় যে “ বিজ্ঞান আৰু ছ্যুড’ছায়েন্সৰ মাজত কোনো স্পষ্ট বিভাজন ৰেখা নাই। আৰু ভৱিষ্যতে বহুতো মতবাদ বা ছ্যুড’ছায়েন্সৰ সৃষ্টি হ’ব , কেৱল কাৰণ বহু কথা আছে যিবোৰ আমি এতিয়াও বুজি পোৱা নাই।“

কেনেকৈ চিনাক্ত কৰিব পাৰি?

ছ্যুড’ছায়েন্স চিনাক্ত কৰাটো কঠিন হ’ব পাৰে। আচলতে, ইয়াৰ ভিতৰত এটা... ইয়াৰ বৈশিষ্ট্য হ'ল যিকোনো বস্তু (যেনে হোমিঅ'পেথী, আকুপাংচাৰ আদি) বৈধতাৰ বায়ু দিবলৈ কাৰিকৰী যেন লগা ভাষা ব্যৱহাৰ কৰা।

প্ৰায়ে ইয়াক দ্ৰুত ধন ঘটাৰ উপায় হিচাপে কৰা হয়; Covid-19 ৰ বাবে আৱশ্যকীয় তেল আৰু ঘৰুৱা প্ৰতিকাৰৰ সৈতে জড়িত ভুৱা বাতৰিৰ কথা ভাবিব। ১ কেতিয়াবা সহজ উত্তৰৰ ইচ্ছাৰ পৰাই উদ্ভৱ হয়, আৰু কেতিয়াবা, সেই সকলোবোৰ কথাই।

কাৰণ যিয়েই নহওক কিয়, ছদ্মবিজ্ঞান এটা ডাঙৰ সমস্যা হ'ব পাৰে , বিশেষকৈ যেতিয়া স্বাস্থ্য-

ছ্যুড'ছায়েন্স নিৰাপদ নেকি?

শেষত, কোনোবাই ভুৱা বিজ্ঞানৰ বিপদৰ বিষয়ে সুধিব পাৰে। জ্যোতিষ বা ৰাশিফলৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰথম দৃষ্টিত বিপদ তুলনামূলকভাৱে কম যেন লাগে । কিন্তু এইটো ব্যক্তিৰ সমালোচনাত্মক চিন্তাধাৰাৰ ওপৰত বহু পৰিমাণে নিৰ্ভৰ কৰে।

যদি কোনোবাই ছদ্মবিজ্ঞানত বিশ্বাস কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু বাস্তৱ বিজ্ঞানত বিশ্বাস কৰাটো বন্ধ কৰে, তেন্তে ছদ্মবিজ্ঞান ব্যক্তিজনৰ বাবে প্ৰকৃত ভাবুকি হ’ব পাৰে।

দুৰ্বল লোক, যেনে ব্যক্তিজীৱন ৰক্ষাকাৰী প্ৰতিকাৰ বিচৰা ৰোগী , সাধাৰণতে ছদ্মবৈজ্ঞানিক পদ্ধতিৰে কৰা অসাধাৰণ দাবীৰ দ্বাৰা আৱদ্ধ হ'ব পাৰে।

এই অৰ্থত ছদ্ম বিজ্ঞানে ইতিমধ্যে মানুহক ব্লিচ খাবলৈ, কেঁচুৱাক বিষাক্ত কৰি আৰু ইয়াৰ পৰা মৃত্যুৰ মুখলৈ লৈ গৈছে মৌমাখিৰ দংশন, এই সকলোবোৰ “মংগল”ৰ অজুহাতত। গতিকে আমি এই উদাহৰণবোৰ ছদ্মবিজ্ঞানৰ প্ৰতি সজাগতা বৃদ্ধিৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব , ইয়াক লুকুৱাবলৈ নহয়।

ছ্যুড’ছায়েন্সৰ উদাহৰণ

ফ্ৰেন’লজী

ফ্ৰেন’লজী হৈছে ক ছদ্মবিজ্ঞানে কেনেকৈ জনসাধাৰণৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিব পাৰে আৰু জনপ্ৰিয় হ’ব পাৰে তাৰ ভাল উদাহৰণ। ফ্ৰেন’লজীৰ আঁৰৰ ধাৰণা অনুসৰি মূৰৰ আকৃতিয়ে ব্যক্তিৰ ব্যক্তিত্ব আৰু চৰিত্ৰৰ দিশসমূহ উন্মোচন কৰে বুলি ভবা হৈছিল।

চিকিৎসক ফ্ৰান্স গালে প্ৰথমবাৰৰ বাবে ১৮ শতিকাৰ শেষৰ ফালে এই ধাৰণাটো প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল , ইয়াৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে ব্যক্তিৰ মূৰৰ আকৃতিবোৰ মস্তিষ্কৰ কৰ্টেক্সৰ শাৰীৰিক বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে মিল খায়।

এইদৰে, আনকি ফ্ৰেন’লজী মেচিনও আছিল যিবোৰ ব্যক্তিৰ মূৰত ৰাখি মূৰৰ খুলিৰ বিভিন্ন অংশৰ পৰিমাপ প্ৰদান কৰা হৈছিল আৰু ব্যক্তিৰ বৈশিষ্ট্য।

ফ্লেট-আৰ্থাৰ

ফ্লেট-আৰ্থৰ সমৰ্থকসকলে দাবী কৰে যে পৃথিৱীখন সমতল আৰু ডিস্ক আকৃতিৰ। আমি পাৰো ২০ শতিকাৰ মাজভাগৰ পৰা ইয়াৰ উৎপত্তি বিচাৰি পায়। এই ধৰণৰ প্ৰথমটো সংগঠন ১৯৫৬ চনত ইংৰাজ চেমুৱেল শ্বেণ্টনে সৃষ্টি কৰিছিলযিয়ে লেখক চেমুৱেল ৰ'বোথামৰ মতবাদ অনুসৰণ কৰিছিল।

এইদৰে তেওঁ প্ৰস্তাৱ দিছিল যে পৃথিৱীখন উত্তৰ মেৰুত কেন্দ্ৰীভূত আৰু ইয়াৰ চাৰিওফালে বৰফৰ বিশাল দেৱাল, মূলতঃ এন্টাৰ্কটিকা। তেওঁলোকৰ “ইন্দ্ৰিয়” আৰু “বাইবেলে” এই যুক্তি সমৰ্থন কৰে।

ফ্লেট-আৰ্থাৰসকলে এই কথাটোৰ আঁৰত লুকাই থাকে যে প্ৰযুক্তিয়ে (বিশেষ প্ৰভাৱ, ফটোশ্বপ...) আমাৰ গ্ৰহৰ আকৃতিৰ বিষয়ে “সত্য” লুকুৱাই ৰখাত সহায় কৰে। গ্ৰহ। বাইদেউ, এইটো বৃহৎ ছ্যুড’ছায়েন্স, কিন্তু তাৰ বাবে ইয়াতকৈ বেছি বৈজ্ঞানিক নহয়। পৃথিৱীখন গোলাকাৰ হোৱাৰ যথেষ্ট প্ৰমাণ পোৱা গৈছে।

সংখ্যাবিজ্ঞান

প্যাৰানাৰ্মেলৰ সৈতে জড়িত ছ্যুড’ছায়েন্সৰ ভিতৰত আমি সংখ্যাবিজ্ঞানক এটা বিশিষ্ট স্থানত বিচাৰি পাওঁ। মুঠতে নিৰ্দিষ্ট সংখ্যা আৰু মানুহ বা পৰিঘটনাৰ মাজৰ সম্পৰ্ক থকা বিশ্বাসৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠে। কাকতলীয়াকৈ ক'বলৈ গ'লে ইয়াক প্ৰায়ে জ্যোতিষ আৰু অনুৰূপ ভৱিষ্যদ্বাণী কলাৰ সৈতে অস্বাভাৱিকৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়।

সত্ত্বেও 1907 চনৰ আগৰ ৰেকৰ্ডত “সংখ্যাবিজ্ঞান” শব্দটো দেখা নাযায়। বিশেষজ্ঞসকলে যুক্তি আগবঢ়ায় যে সংখ্যাৰ কোনো লুকাই থকা অৰ্থ নাই আৰু ই নিজেই ব্যক্তিৰ জীৱনত প্ৰভাৱ পেলাব নোৱাৰে।

অন্য ছদ্মবিজ্ঞান

ছ্যুড’ছায়েন্সৰ তালিকাখন অতি দীঘলীয়া। পৃথিৱী সম্পৰ্কীয় অন্যান্য ছ্যুড’ছায়েন্সৰ ভিতৰত আমি বাৰ্মুডা ত্ৰিভুজৰ তত্ত্ব কো উজ্জ্বল কৰি তুলিব পাৰো যিটোক অস্পষ্ট পৰিঘটনা সংঘটিত হোৱা অঞ্চল হিচাপে ধাৰণা কৰা হয়, যেনে...জাহাজ আৰু বিমানৰ অন্তৰ্ধান; জৈৱগতিবিদ্যা কৃষি , ৰাসায়নিক সাৰ, ঘাঁহনিনাশক বিষ আৰু ট্ৰেন্সজেনিক বীজ ব্যৱহাৰ নকৰা এক প্ৰকাৰৰ জৈৱিক কৃষি; আৰু শেষত ৰহস্যবাদ: পৰী, গবলিন, এলফ আৰু gnomes অস্তিত্ব আছে বুলি বিশ্বাস।

উৎস: Unicentro, BBC, Mettzer

গতিকে, আপুনি এই বিষয়বস্তু আকৰ্ষণীয় পাইছিলনে? বাৰু, এইটোও পঢ়ক: মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱন – প্ৰকৃত সম্ভাৱনাৰ বিষয়ে বিজ্ঞানে কি কয়