Black Sheep - সংজ্ঞা, উৎপত্তি আৰু আপুনি ইয়াক কিয় ব্যৱহাৰ কৰিব নালাগে

 Black Sheep - সংজ্ঞা, উৎপত্তি আৰু আপুনি ইয়াক কিয় ব্যৱহাৰ কৰিব নালাগে

Tony Hayes

‘ক’লা ভেড়া’ শব্দটোৰ উৎপত্তি দুটা প্ৰশ্নৰ পৰাই হৈছে, প্ৰথমটো জৈৱিক আৰু দ্বিতীয়টো অৰ্থনৈতিক। স্পষ্টকৈ ক’বলৈ গ’লে ভেড়া, বগা উল, জীৱবিজ্ঞানত, এলবিনিজমতকৈ, এটা প্ৰধান জিনক বুজায়। এইদৰে বেছিভাগ জাততে ক’লা ভেড়া বিৰল। এইদৰে তেওঁলোকৰ পিতৃ-মাতৃ দুয়োজনেই ৰিচেছিভ জিনটো কঢ়িয়াই নিব লাগে।

এই অৰ্থত ক’লা ভেড়া শব্দটোৰ ঋণাত্মক উৎপত্তিৰ অৰ্থ হ’ল ধূসৰ, বাদামী আৰু বিশেষকৈ গাঢ় কোটৰ ৰঙৰ এই প্ৰাণীবোৰক বধ কৰা ক’লা. ক’লা উল পৰম্পৰাগতভাৱে ব্যৱসায়িকভাৱে কম মূল্যৱান বুলি গণ্য কৰা হৈছে কাৰণ ইয়াক ৰং কৰিব নোৱাৰি। এইদৰে ক'লা উল ইমানেই অবাঞ্চিত যে বিজ্ঞানীসকলে ক'লা উলৰ বাবে জিনটোৰ বাহক চিনাক্ত কৰিবলৈ জিনীয় পৰীক্ষা প্ৰস্তুত কৰাৰ কাম কৰি আছে।

পৰিয়ালৰ ক'লা ভেড়া

বহু সংস্কৃতিত , “ক’লা ভেড়া” শব্দটোৰ অৰ্থ হ’ল গোট বা পৰিয়ালৰ বদনাম বা অবাঞ্চিত সদস্য। মানৱ গোটৰ ভিতৰত তথাকথিত ক’লা ভেড়াই প্ৰায়ে এজন বা দুজন নেতাৰ পৰা নিজৰ নীচ মৰ্যাদা লাভ কৰে যিয়ে কোনো পৰিয়াল বা গোটৰ বাবে অকথিত মূল্যবোধ আৰু নিয়ম নিৰ্ধাৰণ কৰে। গতিকে বহুতে এই লেবেলটো গৌৰৱেৰে পিন্ধে আৰু তেওঁলোকক বিমুদ্ৰাকৰণ আৰু বাদ দিয়া গোটৰ পৰা নিজকে আঁতৰাই ৰাখে।

এইদৰে “ক’লা ভেড়াৰ প্ৰভাৱ” বুলিলে গোটৰ সদস্যসকলে বিচাৰ কৰা মানসিক পৰিঘটনাটোক বুজায় কিছুমানঅধিক গুৰুতৰভাৱে, কিছুমান নিয়ম মানি নচলাৰ বাবে বা গোটৰ লগত খাপ খুৱাব নোৱাৰাৰ বাবে। অৰ্থাৎ যেতিয়া কোনো গোটৰ সদস্যই বেলেগ আচৰণ কৰে তেতিয়া তেওঁক বাদ দিব পাৰি।

পৰিয়ালৰ ক্ষেত্ৰত আমি বিচাৰো যে গোটৰ সদস্যসকল তাৰ লগত খাপ খাব লাগে কাৰণ তেওঁলোকৰ আচৰণে আমাৰ নিজৰ পৰিচয় প্ৰতিফলিত কৰে, অৱশ্যে কাম কৰা লোকসকলক অন্যথা নেতিবাচক মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰে।

See_also: কেতিয়া মোবাইল আৱিষ্কাৰ হৈছিল? আৰু ইয়াক কোনে উদ্ভাৱন কৰিছিল?

মুঠতে ওপৰত পঢ়াৰ দৰে যিসকল বিদ্ৰোহী বা ক'লা ভেড়াই প্ৰতিষ্ঠিত নিয়ম মানি নচলে, তেওঁলোকে তুচ্ছ-তাচ্ছিল্য, বিচাৰ লাভ কৰিব পাৰে আৰু অবাধ্য সদস্যজনক প্ৰধানৰ ওচৰলৈ ঘূৰাই অনাৰ প্ৰচেষ্টা কম গোটৰ মানসমূহ। শেষত এই পৰিঘটনাটোক ‘এণ্ডোগ্ৰুপ ফেভাৰিটিজম’ বুলিও কোৱা হয়।

এই অভিব্যক্তিটো কিয় ব্যৱহাৰ কৰা উচিত নহয়?

‘ক’লা ভেড়া’ৰ উপৰিও ইয়াৰ এক বিস্তৃত তালিকা আছে মানুহে বৰ্ণবাদী অৰ্থবোধক অনুভৱ কৰা অভিব্যক্তি। ব্ৰাজিলৰ ভাষাত “পাপৰ ৰং” বা “বস্তুটো ক’লা” আৰু “বেয়া চুলি” আদি শব্দবোৰ স্বাভাৱিক হৈ পৰিছে। কিন্তু বিশেষজ্ঞসকলৰ মতে এয়া মানুহৰ বিশ্বদৃষ্টিভংগীত নিহিত হৈ থকা অত্যাচাৰ আৰু পক্ষপাতিত্বৰ ফল। গতিকে ক’লা ভেড়াৰ উপৰিও আমি দৈনন্দিন জীৱনত ব্যৱহাৰ কৰা আন অভিব্যক্তিসমূহ তলত চাওক, নাজানি, কিন্তু যিবোৰ আমি এৰাই চলিব লাগে:

“ছালৰ ৰং”

শৈশৱৰ পৰাই আমি শিকিছো সেই “ৰঙীন ছাল”টোৱেই হৈছে গোলাপী আৰু বেইজৰ ​​মাজৰ সেই পেঞ্চিলটো। কিন্তু এই টোনে ছালখনক প্ৰতিনিধিত্ব নকৰেবিশেষকৈ ব্ৰাজিলৰ দৰে দেশত সকলো মানুহ।

“ঘৰচীয়া”

কৃষ্ণাংগসকলক “সংশোধন”ৰ প্ৰয়োজন হোৱা বিদ্ৰোহী প্ৰাণীৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, “লষ্ট” হ’বলৈ।

“ Give it a stick”

এই অভিব্যক্তিৰ উৎপত্তি হৈছে দাস জাহাজৰ পৰা, য’ত বহু কৃষ্ণাংগ লোকে আফ্ৰিকা মহাদেশ আৰু ব্ৰাজিলৰ মাজৰ ক্ৰছিঙত অনশন কৰিছিল। জোৰকৈ খাবলৈ তেওঁলোকে হিংস্ৰভাৱে খুৱাবলৈ এটা লাঠি উদ্ভাৱন কৰিছিল।

“আধা বাটি”

কৰ্মক্ষেত্ৰত কিছু ‘উলংঘা’ কৰিলে কৃষ্ণাংগ লোকক দিয়া শাস্তি। স্পষ্টকৈ ক’বলৈ গ’লে তেওঁলোকক আধা বাটি খাদ্য খুৱাই “আধা বাটি” ডাকনামটো উপাৰ্জন কৰিছিল, যাৰ অৰ্থ আজি মধ্যমীয়া আৰু অমূল্য কিবা এটা।

“মুলাটা”

স্পেনিছ ভাষাত ই... ঘোঁৰা আৰু গাধ বা গাধ আৰু ঘোঁৰাৰ মাজৰ সংকৰণৰ মতা সন্তানক বুজায়। তদুপৰি এই শব্দটোৱে কৃষ্ণাংগ মহিলাৰ শৰীৰক পণ্য হিচাপে লোৱা দৃষ্টিভংগীকো বুজায়, যিটোক প্ৰলোভন, কামুকতাৰ ধাৰণা দিয়া অপমানজনক শব্দ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

“পাপৰ ৰং”

লগতে 'মুলাটা' শব্দটোৱে কামুক কৃষ্ণাংগ মহিলাগৰাকীকো বুজায়।

“বেয়া চুলি”

“নেগা ডু হাৰ্ড হেয়াৰ”, “বেয়া চুলি” আৰু “পিয়াচাভা” শব্দ চুলিৰ মূল্য হ্ৰাস কৰা আফ্ৰ'। কেইবা শতিকা ধৰি তেওঁলোকে নিজৰ শৰীৰক অস্বীকাৰ আৰু পোন চুলি নথকা কৃষ্ণাংগ মহিলাসকলৰ মাজত নিম্ন আত্মসন্মানৰ সৃষ্টি কৰিছিল।

“বদনাম কৰা – ক’লা কৰা”

বদনামৰ সমাৰ্থক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয় , বদনাম ইয়াৰ আছেমূলতে “ক’লা কৰা”ৰ অৰ্থ, বেয়া আৰু আপত্তিজনক কিবা এটা হিচাপে, পূৰ্বতে “পৰিষ্কাৰ” সুনামক “দাগ” দিয়া।

“বস্তুটো ক’লা”

লগতে অপমানজনক, ই ইয়াৰ উপৰিও এটা বৰ্ণবাদী ভাষণ যিয়ে এটা অস্বস্তিকৰ, অপ্ৰিয়, লগতে কঠিন আৰু বিপজ্জনক পৰিস্থিতিৰ কথাও বুজায়।

“ক’লা বজাৰ”, “ক’লা যাদু”, “ক’লা তালিকা” আৰু “ক’লা ভেড়া”

<০> এইবোৰ এনে অভিব্যক্তি য’ত ‘ক’লা’ শব্দটোৱে কিবা এটা অপমানজনক, ক্ষতিকাৰক, অবৈধ কথাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

“বগা ঈৰ্ষা, ক’লা ঈৰ্ষা”

বগাক ইতিবাচক কিবা এটা বুলি ধাৰণাটো গৰ্ভৱতী হৈ থাকে এই অভিব্যক্তিটোত যিয়ে একে সময়তে ক'লা আৰু নেতিবাচক আচৰণৰ মাজৰ সম্পৰ্কক শক্তিশালী কৰে।

এই বিষয়বস্তুটো ভাল লাগে? গতিকে, ক্লিক কৰক আৰু এইটোও পঢ়ক: কৃষ্ণাংগ সংগীত – উৎপত্তি, প্ৰত্যাহ্বান, বৈশিষ্ট্য আৰু ছন্দৰ প্ৰতিনিধি

See_also: পেংগুইন, কোন? বেটমেনৰ শত্ৰুৰ ইতিহাস আৰু ক্ষমতা

উৎস: জে আৰ এম কোচিং, অৰ্থ, ছ' পৰ্তুগুৱেছ, এ মেণ্ট ই মাৰ্ভেল'ছ, আই বি চি কোচিং

ফটো : পিনটেষ্টাৰ

Tony Hayes

টনি হেইছ এজন প্ৰখ্যাত লেখক, গৱেষক আৰু অভিযাত্ৰী যিয়ে নিজৰ জীৱনটো পৃথিৱীৰ গোপনীয়তা উন্মোচন কৰি কটায়। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা টনীয়ে সদায় অজ্ঞাত আৰু ৰহস্যময় বস্তুবোৰৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈ আহিছে, যিয়ে তেওঁক গ্ৰহটোৰ কিছুমান অতি দূৰৱৰ্তী আৰু ৰহস্যময় ঠাইলৈ আৱিষ্কাৰৰ যাত্ৰাত আগুৱাই লৈ গৈছিল।জীৱনৰ কালছোৱাত টনীয়ে ইতিহাস, পৌৰাণিক কাহিনী, আধ্যাত্মিকতা, আৰু প্ৰাচীন সভ্যতাৰ বিষয়ত কেইবাখনো বেষ্টচেলাৰ কিতাপ আৰু প্ৰবন্ধ লিখিছে, তেওঁৰ বিস্তৃত ভ্ৰমণ আৰু গৱেষণাৰ আধাৰত বিশ্বৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ গোপনীয়তাৰ বিষয়ে অনন্য অন্তৰ্দৃষ্টি আগবঢ়াইছে। তেওঁ এজন বিচৰা বক্তাও আৰু তেওঁৰ জ্ঞান আৰু বিশেষজ্ঞতা ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ অসংখ্য টেলিভিছন আৰু ৰেডিঅ’ অনুষ্ঠানত অভিনয় কৰিছে।সকলো সাফল্যৰ পিছতো টনি নম্ৰ আৰু স্থলভাগত আছে, সদায় পৃথিৱীখন আৰু ইয়াৰ ৰহস্যৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ আগ্ৰহী। তেওঁ আজিও নিজৰ কাম অব্যাহত ৰাখিছে, তেওঁৰ ব্লগ ছিক্ৰেটছ অৱ দ্য ৱৰ্ল্ডৰ জৰিয়তে তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু আৱিষ্কাৰসমূহ বিশ্বৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰি আনক অজ্ঞাততাক অন্বেষণ কৰিবলৈ আৰু আমাৰ গ্ৰহৰ আশ্চৰ্য্যক আকোৱালি ল’বলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছে।