আপুনি কেতিয়াবা ভাবিছেনে বাইবেল ক'ৰ পৰা আহিছে? বাইবেলত ৬৬খন কিতাপ আছে আৰু ইয়াক প্ৰায় ১৫০০ বছৰৰ ভিতৰত ৪০ জনতকৈ অধিক লেখকে লিখিছে। ইয়াক দুটা মূল খণ্ড বা নিয়মত বিভক্ত কৰা হৈছে যথা পুৰণি আৰু নতুন নিয়ম। এই খণ্ডবোৰে একেলগে পাপৰ বিষয়ে এটা ডাঙৰ কাহিনী গঠন কৰে, মানৱতাৰ মহান সমস্যা হিচাপে, কেনেকৈ ঈশ্বৰে নিজৰ পুত্ৰক এই সমস্যাৰ পৰা মানৱতাক উদ্ধাৰ কৰিবলৈ পঠিয়াইছিল।

অৱশ্যে, অধিক বিষয়বস্তু থকা বাইবেল থাকিব পাৰে, যেনে সংস্কৰণসমূহ পুৰণি নিয়মৰ ৰোমান কেথলিক আৰু ইষ্টাৰ্ণ অৰ্থডক্স সংস্কৰণ, যিবোৰ এপ'ক্ৰিফাল বুলি গণ্য কৰা গ্ৰন্থসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰাৰ বাবে অলপ ডাঙৰ।

স্পষ্ট ক'বলৈ গ'লে, এপ'ক্ৰিফাল কিতাপবোৰৰ ঐতিহাসিক আৰু নৈতিক মূল্য থাকিব পাৰে কিন্তু ঈশ্বৰৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত নাছিল, গতিকে মতবাদ গঠন কৰিবলৈ তেওঁলোকৰ কোনো কাম নাই। পুৰণি নিয়মৰ এপ’ক্ৰিফাত বিভিন্ন ধৰণৰ সাহিত্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছে; এপ'ক্ৰিফাৰ উদ্দেশ্য আছিল যেন কেন'নিক কিতাপবোৰে এৰি থৈ যোৱা কিছুমান খালী ঠাই পূৰণ কৰা। হিব্ৰু বাইবেলৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াত কেৱল খ্ৰীষ্টানসকলে পুৰণি নিয়ম বুলি জনা কিতাপসমূহহে অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

বাইবেল কেনেকৈ লিখা হৈছিল?

যীচুৰ জন্মৰ বহু আগতেই, সেই অনুসৰি to the Jewish religion , ইহুদীসকলে পুৰণি নিয়মৰ কিতাপবোৰক ঈশ্বৰৰ বাক্য হিচাপে গ্ৰহণ কৰিছিল। এই কাৰণে যীচুৱে এই পুস্তকবোৰৰ ঐশ্বৰিক উৎপত্তিৰ বিষয়ে পুনৰ দৃঢ় কৰিলেহেঁতেন আৰু আনকি ইয়াৰ বেছিভাগেই তেওঁৰ শিক্ষাত উদ্ধৃত কৰিলেহেঁতেন।কিন্তু তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত যিসকল তেওঁৰ পাঁচনি আছিল তেওঁলোকে খ্ৰীষ্টান বিশ্বাস, বিশ্বাস আৰু আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ বিষয়ে শিকাবলৈ আৰু লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে।

কিন্তু মিছা শিক্ষকৰ উত্থান হ’বলৈ ধৰাৰ লগে লগে আদিম গীৰ্জাই কোনবোৰ লিখনীক স্বীকৃতি দিয়া হ’ব সেইটো সংজ্ঞায়িত কৰাৰ প্ৰয়োজন হৈছিল ঈশ্বৰৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হোৱাৰ দৰে। গতিকে বাইবেলত কিতাপ অন্তৰ্ভুক্ত কৰাৰ বাবে মূল প্ৰয়োজনীয়তা আছিল: ইয়াক কোনো পাঁচনি বা এজন পাঁচনিৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত কোনোবাই লিখিছিল আৰু/বা গীৰ্জাই এই কিতাপবোৰক মানুহক দিয়া ঈশ্বৰৰ বাক্য বুলি স্বীকৃতি দিছিল।

পবিত্ৰ গ্ৰন্থসমূহক পুৰণি আৰু নতুন নিয়মত বিভাজন

পৰম্পৰাগতভাৱে ইহুদীসকলে তেওঁলোকৰ শাস্ত্ৰক তিনিটা ভাগত ভাগ কৰিছিল: পঞ্চটা, ভাববাদী আৰু লিখনী। ইস্ৰায়েলীসকল কেনেকৈ এটা জাতিলৈ পৰিণত হ’ল আৰু তেওঁলোকে কেনেকৈ প্ৰতিজ্ঞাত দেশত উপনীত হ’ল, তাৰ ঐতিহাসিক বিৱৰণী পঞ্চটাচত একত্ৰিত কৰা হৈছে। "ভাববাদী" বুলি নিযুক্তি দিয়া বিভাজনে প্ৰতিজ্ঞাত দেশত ইস্ৰায়েলৰ কাহিনী আগবঢ়াই নিছে, ৰাজতন্ত্ৰৰ প্ৰতিষ্ঠা আৰু বিকাশৰ বৰ্ণনা কৰিছে আৰু ভাববাদীসকলৰ বাৰ্তাসমূহ জনসাধাৰণৰ আগত উপস্থাপন কৰিছে।

শেষত, "লেখা"সমূহত জল্পনা-কল্পনাৰ বিষয়ে জল্পনা-কল্পনা অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে দুষ্টতা আৰু মৃত্যুৰ স্থান, গীতৰ দৰে কাব্যিক গ্ৰন্থ আৰু কিছুমান অতিৰিক্ত ঐতিহাসিক গ্ৰন্থ।

নতুন নিয়ম খ্ৰীষ্টান বাইবেলৰ আটাইতকৈ চুটি অংশ হোৱাৰ পিছতো খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ প্ৰসাৰৰ বাবে এক বৃহৎ সম্পদ। পুৰণি নিয়মৰ দৰেই নতুন নিয়মতো বিভিন্ন ধৰণৰ কিতাপৰ সংকলনখ্ৰীষ্টান সাহিত্য। ফলস্বৰূপে শুভবাৰ্তাসমূহে যীচুৰ জীৱন, ব্যক্তিত্ব আৰু শিক্ষাৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে।

আনহাতে পাঁচনিসকলৰ কৰ্মই খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ ইতিহাসক যীচুৰ পুনৰুত্থানৰ পৰা জীৱনৰ শেষলৈকে লৈ যায় পাঁচনি চেন্ট পল। তদুপৰি বিভিন্ন চিঠি বা পত্ৰ বুলি কোৱা হয়, যীচুৰ বিভিন্ন অনুগামীসকলে গীৰ্জা আৰু আদিম খ্ৰীষ্টান মণ্ডলীলৈ বাৰ্তাৰ সৈতে লিখা চিঠিপত্ৰ। শেষত, প্ৰকাশিত বাক্যৰ কিতাপখনেই হৈছে বাইবেলৰ পৃষ্ঠাসমূহক একত্ৰিত কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা এপ’কেলিপ্টিক সাহিত্যৰ এটা বৃহৎ ধাৰাৰ একমাত্ৰ কেননিক প্ৰতিনিধি।

বাইবেল সংস্কৰণ

বাইবেলৰ বিভিন্ন সংস্কৰণ ওপৰলৈ ওলাই আহিছে তাৰ ভিতৰত থকা কাহিনী আৰু শিক্ষাসমূহক অধিক জনপ্ৰিয় কৰাৰ লক্ষ্যৰে। এইদৰে আটাইতকৈ পৰিচিত সংস্কৰণসমূহ হ’ল:

কিং জেমছ বাইবেল

১৬০৩ চনত স্কটলেণ্ডৰ ৰজা জেমছ ষষ্ঠকো ইংলেণ্ড আৰু আয়াৰলেণ্ডৰ ৰজা প্ৰথম জেমছ হিচাপে অভিষিক্ত কৰা হয়। তেওঁৰ ৰাজত্বকালত নতুন ৰাজবংশ আৰু ঔপনিৱেশিকতাৰ নতুন যুগৰ সূচনা হ’ব। ১৬১১ চনত ৰজাই নতুন বাইবেল এখন উপস্থাপন কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈ আচৰিত হ’ল। কিন্তু ইংৰাজী ভাষাত ছপা হোৱা প্ৰথমটো নাছিল, কিয়নো অষ্টম হেনৰীয়ে ইতিমধ্যে ১৫৩৯ চনত ‘গ্ৰেট বাইবেল’ ছপা কৰাৰ অনুমতি দিছিল>

গুটেনবাৰ্গ বাইবেল

১৪৫৪ চনত উদ্ভাৱক জোহানেছ গুটেনবাৰ্গে সম্ভৱতঃ...পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত বাইবেল। তিনিজন বন্ধুৱে সৃষ্টি কৰা গুটেনবাৰ্গ বাইবেলে ছপা কৌশলৰ আমূল পৰিৱৰ্তনৰ ইংগিত দিছিল। পূৰ্বৰ বাইবেলসমূহ কাঠৰ ব্লক প্ৰযুক্তি ব্যৱহাৰ কৰি প্ৰিণ্টাৰসকলে প্ৰস্তুত কৰিছিল যদিও গুটেনবাৰ্গ বাইবেল প্ৰস্তুত কৰা প্ৰিণ্টাৰটোৱে চলনশীল ধাতুৰ ধৰণৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল, যাৰ ফলত অধিক নমনীয়, কাৰ্যক্ষম আৰু কম খৰচী ছপা কৰিব পৰা গৈছিল।

ফলস্বৰূপে গুটেনবাৰ্গ বাইবেল গুটেনবাৰ্গতো আছিল বিশাল সাংস্কৃতিক আৰু ধৰ্মতত্ত্বৰ শাখা-প্ৰশাখা। দ্ৰুত আৰু কম খৰচী ছপাৰ অৰ্থ আছিল অধিক কিতাপ আৰু অধিক পাঠক – আৰু ইয়াৰ লগত অধিক সমালোচনা, ব্যাখ্যা, বিতৰ্ক আৰু শেষত বিপ্লৱ আহিছিল। মুঠতে গুটেনবাৰ্গ বাইবেলখন আছিল প্ৰটেষ্টেণ্ট সংস্কাৰ আৰু শেষত আলোকজ্জ্বলতাৰ পথত এক উল্লেখযোগ্য পদক্ষেপ।

মৃত সাগৰৰ স্ক্ৰল

১৯৪৬ আৰু ১৯৪৭ চনৰ ভিতৰত এজন বেডুইন গোহালিৰ ৰখীয়া মৃত সাগৰৰ ওচৰৰ ৱাডি কুমৰাণৰ এটা গুহাত কেইবাখনো পুস্তক পোৱা গৈছিল, এই গ্ৰন্থসমূহক “পশ্চিমীয়া বিশ্বৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ” হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে। এইদৰে মৃত সাগৰৰ পুস্তকসমূহে ৬০০ৰো অধিক পশুৰ ছাল আৰু পেপিৰাছৰ নথি সংগ্ৰহ কৰে, যিবোৰ মাটিৰ পাত্ৰত সংৰক্ষণ কৰি ৰখা হয়।

গ্ৰন্থসমূহৰ ভিতৰত পুৰণি নিয়মৰ সকলো কিতাপৰ খণ্ড আছে, ইষ্টেৰৰ পুস্তক, লগতে এতিয়ালৈকে অজ্ঞাত গীতৰ সংকলন আৰু দহৰ কপিআজ্ঞা।

কিন্তু প্ৰকৃততে স্ক্ৰলবোৰক বিশেষ কৰি তোলা কথাটো হ’ল ইহঁতৰ বয়স। প্ৰায় ২০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ ভিতৰত লিখা হৈছিল। আৰু খ্ৰীষ্টীয় দ্বিতীয় শতিকাৰ মাজভাগত, যাৰ অৰ্থ হৈছে পুৰণি নিয়মৰ আটাইতকৈ পুৰণি হিব্ৰু গ্ৰন্থৰ পৰা কমেও আঠ শতিকাৰ আগৰ।

গতিকে, আপুনি বাইবেলৰ উৎপত্তিৰ বিষয়ে অধিক জানিব বিচাৰিছিলনে? বাৰু, ক্লিক কৰক আৰু পঢ়ক: মৃত সাগৰৰ স্ক্ৰল – সেইবোৰ কি আৰু কেনেকৈ পোৱা গৈছিল?

উৎস: মনোগ্ৰাফ, কিউৰ'চিটি চাইট, মোৰ প্ৰবন্ধ, বাইবেল.কম

ফটো: পেক্সেল