Santa Muerte: Geskiedenis van die Mexikaanse beskermheilige van misdadigers
INHOUDSOPGAWE
La Santa Muerte, ook genoem La Niña Blanca of La Flaquita, is 'n toewyding wat in Mexiko gebore is en word vermoedelik gekoppel aan die Asteekse oortuigings van die pre-Spaanse tydperk.
Daar word dus geskat dat daar 12 miljoen toegewydes in die wêreld is, met ongeveer 6 miljoen in Mexiko alleen. Om 'n idee te kry van die belangrikheid van haar kultus, tel Mormone wêreldwyd ongeveer 16 miljoen.
Santa Muerte word gewoonlik op kerse of standbeelde uitgebeeld as 'n geraamte geklee in lang tunieks of 'n trourok. Sy dra ook 'n seis en staan soms op die grond.
Oorsprong van Santa Muerte
In teenstelling met wat baie mense dink, is die aanbidding of verering van Santa Muerte nie nuut nie, dat is, dateer dit terug na die pre-Columbiaanse tye en het grondslae in die Asteekse kultuur.
Die kultus van die dooies deur die Asteke en Inkas was baie algemeen vir hierdie beskawings, aangesien hulle geglo en gevoel het dat daar na die dood daar was 'n nuwe verhoog of 'n nuwe wêreld. Daarom ondersoek historici dat hierdie tradisie daarvandaan kom. Kortom, verskeie navorsing toon dat hierdie godsdienstige voorliefde meer as 3 000 jaar van geskiedenis en oudheid dateer.
Na die aankoms van Europeërs in Amerika het 'n nuwe godsdienstige neiging begin, en die oortuigings van die inboorlinge is gedwing om radikaal verander en hul godsdienstige tradisies verlaat vir die oplegging van die nuwes wat deur die Europeërs gebring is. Insluitend baie van hullehulle is tot die dood gestraf omdat hulle die nuwe Katolieke gebruike verbreek het.
Vir die Mexikaanse inboorlinge was die lewe niks meer nie as 'n reis, wat 'n begin en 'n einde gehad het, en daardie einde is gekenmerk deur die dood en dit van toe af 'n ander siklus het begin, dit wil sê, vanaf die dood het die persoon se gees ontwikkel en 'n nuwe reis aangepak. Gevolglik het die dood vir hulle 'n godheid geword.
Simbolismes wat verband hou met die godin van die dood
Een van die mees gebruikte konsepte rondom Santa Muerte is sinkretisme, wat dit beteken om twee te verenig opponerende gedagtes. In die geval van Santa Muerte sê baie dat dit Katolisisme en elemente van Asteekse doodsaanbidding was wat bymekaar gekom het.
Terloops, die tempel van Santa Muerte of die Asteekse godin Mictecacíhuatl was in die seremoniële sentrum van die antieke stad Tenochtitlán (vandag Mexico City).
Op hierdie manier is onder die simbole wat rondom Santa Muerte gevind word die swart tuniek, hoewel baie dit ook in wit dra; die sekel, wat vir baie geregtigheid verteenwoordig; die wêreld, dit wil sê, ons kan dit feitlik oral vind en uiteindelik balans, sinspelend op gelykheid.
Betekenis van die kleure van La Flaquita se mantel
Hierdie kledingstukke het verskillende kleure , gewoonlik dié van die reënboog, wat die verskillende gebiede waarin dit funksioneer simboliseer.
Wit
Suiwering, beskerming, herstel, nuwe begin
Blou
Verhoudingssosiale, praktiese leer en wysheid, gesinsake
Goud
Geluk, die verkryging van geld en rykdom, dobbelary, genesing
Rooi
Liefde, wellus, seks , krag, krygskrag
Pers
Psigiese kennis, magiese krag, gesag, adel
Groen
Geregtigheid, balans, restitusie, wetlike vrae, gedrag probleme
Swart
Spel-, vloek- en spelbreking; aggressiewe beskerming; kommunikeer die dooies.
Sien ook: Vampiere bestaan! 6 geheime oor werklike vampiereKultus van Santa Muerte: esoterisme of godsdiens?
Die rites en huldeblyke aan Santa Muerte word gewoonlik geassosieer met die esoteriese, dit wil sê met rituele en beswerings wat maak net sin vir diegene wat daaraan deelneem, in hierdie geval die inheemse mense voor die aankoms van die Spanjaarde.
Na die verowering en evangelisasie het die doodsrite gekoppel geraak aan die Katolieke viering van die getroue dooies, gevolglik 'n hibriede kultuskultuur gevorm wat deurgedring het tot die hersimbolisering van die dood en die manier waarop Meksikane dit hanteer.
Tans is die algemene gevoel met betrekking tot La Flaquita een van verwerping, aangesien die Katolieke Kerk dit ook verwerp. Verder word haar toegewydes in Mexiko dikwels gesien as mense wat met misdaad geassosieer word en in sonde leef.
Vir haar volgelinge is dit nie 'n slegte ding om Santa Muerte te aanbid nie, aangesien hulle haar sien as 'n entiteit wat sy funksie van beskerming ewe, dit wil sê sonder om te maakonderskeid tussen een wese en 'n ander bloot omdat die dood vir almal is.
Aanbiddingsrituele
In ruil daarvoor om La Santa Muerte 'n guns te vra, gee sommige mense haar gewoonlik allerhande geskenke. Aanbiedings sluit in blomme, linte, sigare, alkoholiese drank, kos, speelgoed en selfs bloedoffers. Mense gee haar as geskenk in ruil vir beskerming vir geliefdes wat gesterf het, of bloot uit 'n begeerte om wraak te neem.
Sien ook: Pepe Le Gambá - Geskiedenis van die karakter en kontroversie oor kansellasieDaarbenewens is dit algemeen dat sy vereer word om geregtigheid te vra, veral wanneer 'n persoon verloor hul lewe. in die hande van 'n moordenaar.
In teenstelling met wat baie dalk dink, is die volgelinge van Santa Muerte nie net misdadigers, dwelmhandelaars, moordenaars, prostitute of misdadigers van alle soorte nie.
Vir baie wat haar aanbid doen Santa Muerte geen kwaad nie, sy is 'n godheid wat met God verbonde is wat werk en sy bevele gehoorsaam.
Aan die ander kant, in Mexiko, word ook geglo dat Kersvader Muerte gee sy aandag aan mense se slegte bedoelings, aangesien sy vir die Duiwel werk, en is verantwoordelik daarvoor om die siele wat fouteer, en daarom aan hom behoort, aan hom te lewer.
Het jy daarvan gehou om meer oor La Flaquita te weet? Dan sal jy ook wil lees: Aztec Mythology – Origin, history and main Aztec gode.
Bronne: Vice, History, Medium, Adventures in History, Megacurioso
Foto's: Pinterest