Die inheemse legendes is baie ryk, met ongelooflike stories wat vertel van die skepping van die heelal, tot die opkoms van die eerste plante, riviere, watervalle en diere. Onder hierdie legendes is die legende van die son, wat die verhaal vertel van hoe en hoekom die son opgekom het.

Benewens die vertel van stories, is legendes gevul met raaisels, towery en towery, wat die nuuskierigheid van elkeen wek. een. Dit het ook die doel om die jonger Indiërs te onderrig en te indoktrineer, leringe wat van geslag tot geslag oorgedra word.

Wat die legende van die son betref, is dit nie anders nie, dit bring leringe oor familie, naasbestaan ​​tussen broers. Want dit vertel die verhaal van drie broers wat beurte gemaak het in hul werk, die een wat die ander se werk oorgeneem het, wanneer die een moeg geword het, elk met sy eiesoortige kenmerk.

Vir die Indiane is die son hul mees kragtige god, want sonder die son kan plante en diere nie oorleef nie, hulle is almal afhanklik van die lig wat die son verskaf.

Die legende van die son

Die legende van die son Kuandú, het sy oorsprong in die inheemse mense van Noord-Brasilië gehad. Volgens legende noem die Indiane die songod Kuandú. As dit so is, sou Kuandú 'n man wees, pa van drie kinders, waar elkeen hom met sy werk gehelp het.

Volgens die legende van die son sou die oudste seun die son wees wat alleen verskyn, die sterkste , verlig en warm, wat op droë dae verskyn.

Terwyl die jongste seunverskyn op koeler, vogtige en reënerige dae. Die middelste seun, daarenteen, verskyn eers wanneer sy ander twee broers moeg is vir werk, om sy taak op te neem.

Oorsprong van die legende van die son

Eers , wat is die oorsprong van die legende van die son? Dit het alles begin toe Kuandú se pa baie jare gelede deur die Juruna-Indiaan vermoor is, sedertdien het Kuandú na wraak gesmag. Eendag, toe Juruna die woud ingegaan het om klappers te pluk, het hy Juruna gevind waar hy teen 'n palmboom genaamd Inajá leun.

Dus, verblind deur die begeerte om wraak te neem, probeer Kuandú om die Indiër dood te maak. Juruna was egter vinniger en het Kuandú in die kop geslaan en hom onmiddellik doodgemaak. En dis toe dat alles donker geword het, gevolglik kon die Indiane van die stam nie uitgaan om te werk vir hul oorlewing nie.

Soos die dae verbygegaan het, het die kinders van die stam van honger begin sterf. Want Juruna kon nie in die donker uitgaan om vis te vang en in die veld te werk nie.

Bekommerd besluit Kuandú se vrou om haar oudste seun in sy plek te stuur om die dag weer te verlig. Maar, omdat hy nie al die hitte kon verduur nie, is hy terug huis toe, en alles het weer donker geword.

Toe, dit was die jongste se beurt, het hy uitgegaan om die dag te verlig, maar na 'n paar uur, hy het teruggekeer huis toe. En so het hulle beurte gemaak, sodat die dae helder was, en almal kon werk om te oorleef.

So wanneer die dag warm en droog is, is dit die oudste seun watuit die huis. Op kouer en meer vogtige dae is dit egter die jongste kind wat buite is. Wat die middelseun betref, hy neem die broers se werk oor wanneer hulle moeg is. So is die legende van die son gebore.

Belangrikheid van legendes vir kultuur

Die inheemse kultuur is ryk aan mites en legendes, wat nie net vir die Indiane belangrik is nie, maar vir almal die volke. Hulle het immers bygedra tot die vorming van die Brasiliaanse kultuur, met woorde wat deel is van die Brasiliaanse taal. En sommige van die gebruike, soos om elke dag te bad, tee drink, inheemse kosse, gebruik van medisinale plante, ens.

In die geval van legendes word dit as basis gebruik om feite van die verlede te verduidelik. Ja, legendes word geskep uit werklike feite, maar bygevoeg stories vertel en bygelowe. Hier is die legende van die son as 'n voorbeeld!

Elke inheemse groep het sy eie manier om sy legendes te vertel, die oorsprong van die heelal en alles wat dit bewoon, te verduidelik. As voorbeeld, die legende van die son, wat in ander groepe 'n ander verklaring het.

Soos die geval is van die Tucúna-Indiane, van die Amasone, wat 'n ander storie van die legende van die son vertel. Volgens die Tucúna het die son opgekom toe 'n jong Indiër 'n kokende urucu-ink gedrink het. Dit, toe sy tante dit gebruik het om die Indiane vir die Moça-Nova-partytjie te skilder.

Toe, terwyl hy gedrink het, het die jong man rooier geword, totdat hy opgevaar het na die hemel. En daar inlug, begin verlig en die hele wêreld warm maak.

Dus, as jy van ons artikel oor die legende van die son gehou het, sien ook: Inheemse legendes – oorsprong en belangrikheid vir die kultuur

Bronne: Só História, Meio do Céu, Carta Maior, UFMG

Beeld: Wetenskaplike kennis, Brasil Escola, Pixabay