Die broers Grimm is verantwoordelik vir die publikasie van een van die mees invloedryke versamelings kortverhale in die wêreld. Alhoewel hul verhale kinderjare definieer, is hulle vir geleerdes van die Duitse kultuur as 'n akademiese bloemlesing saamgestel.

Gekonfronteer met die onrus wat die Napoleontiese oorloë in die 19de eeu veroorsaak het, is Jacob en Wilhelm Grimm gedryf deur nasionalistiese ideale. Die Grimm-broers is dus geïnspireer deur Duitsers wat gemeen het dat die suiwerste vorme van kultuur bestaan ​​uit verhale wat deur generasies oorgedra is.

Vir die Grimm-broers het stories die essensie van die Duitse kultuur verteenwoordig. Later sou hulle egter kulturele landmerke regoor die wêreld word. As gevolg van die werk van die broers Grimm, het geleerdes in baie lande die proses van groepering van plaaslike geskiedenisse begin herhaal.

Biografie

Jacob en Wilhelm Grimm is in Hanau gebore, in die Heilige Romeinse Ryk van Hesse-Kassel (nou Duitsland), onderskeidelik in 1785 en 1786. Toe Jakob 11 geword het, het die seuns se pa aan longontsteking gesterf, wat die gesin van ses in armoede gelaat het. Danksy die finansiële ondersteuning van 'n tante het die onafskeidbare duo uiteindelik die huis verlaat om tydens hoërskool in Kassel te gaan studeer.

Nadat hulle gegradueer het, is die twee na Marburg, waar hulle die universiteitsprofessor Friedrich Karl von Savigny ontmoet het. So het die broers Grimm gewordbelangstelling in Duitse geskiedenis en letterkunde, deur die studie van taal in historiese tekste.

In 1837 is die Broers Grimm uit die Universiteit van Göttingen geskors omdat hulle idees voorgehou het wat die koning van Duitsland uitgedaag het. Vier jaar later is hulle deur die Universiteit van Berlyn vir onderwysposte genooi. Daar het hulle albei tot hul dood gewoon, in 1859 vir Wilhelm en 1863 vir Jacob.

Verhale deur die broers Grimm

Die belangrikste prestasie van die werk van die gebroeders Grimm was om te skryf stories wat reeds deur boere vertel is. Boonop het die twee antieke dokumente bestudeer wat in kloosters gevind is om die tradisies en geheue van Duitsland te bewaar.

Ondanks die navorsing wat in boeke gedoen is, het die broers hulle egter ook tot mondelinge tradisies gewend. Onder die bydraers was Dorothea Wild, wat met Wilhelm sou trou, en Dorothea Pierson Viehmann, wat byna 200 verhale gedeel het wat vertel is deur reisigers wat by haar pa se herberg naby Kassel gebly het.

Eersgenoemde Die broers se verhale is in 1812 gepubliseer, onder die naam “Stories van Kinders en Huis”. Met verloop van tyd het die verhale wêreldwyd gewild geword, insluitend in klassieke rolprente en animasies, soos Sneeuwitjie en die Sewe Dwerge.

Die werk het sewe uitgawes oor 40 jaar gehad, met die laaste een wat in 1857 gepubliseer is. Verder, inIn die jongste uitgawes het Wilhelm reeds veranderinge ingesluit om die stories meer toeganklik vir kinders te maak, met minder tragiese en donker dele.

Belangrike verhale

Hanson en Gretel (Hänsel und Gretel) )

Twee broers word in die woud gelos en gevang deur 'n heks wat in 'n lekkergoedhuis woon. Aangesien verhale van kinders wat in 'n woud verlate is 'n algemene tradisie in baie volksverhale van daardie tyd was, is Hansie en Grietjie dalk net nog 'n variasie op die cliché.

Rumpelstichen (Rumpelstilzchen)

Die dogter van 'n meulenaar maak 'n ooreenkoms met Rumpelstichen, maar hy moet die mannetjie se naam raai om sy seun te behou.

The Pied Piper of Hamelin (Der Rattenfänger von Hameln)

Een van die legendes gewildste Duitse liedjies, vertel van 'n man in kleurvolle klere wat belowe het om die stad Hamelin van rotte te verlos. Aangesien hy egter nie vir die diens betaal is nie, het hy 130 plaaslike kinders met sy fluit gelok.

Die boodskappers van die dood (Die Boten des Todes)

In een van die donkerste verhale, die Dood beloof om 'n jong man die oomblik van sy dood te waarsku. Kort daarna word die man siek en wanneer sy tyd om te sterf kom vra hy waar die kennisgewing was. Die dood antwoord dan: “Jou lyding was die waarskuwing.”

Die Paddaprins (Der Froschkönig)

'n Meisie vind 'n padda en gee hom 'n soen. So, die dier word 'n prins en trou met die meisie.

Sneeuwitjieen die Sewe Dwerge (Schneewittchen und die sieben Zwerge)

Die klassieke verhaal van die prinses wat aan 'n vergiftigde appel sterf omdat dit deur die werklikheid geïnspireer is. Trouens, in 1533 het 'n baron se dogter, Margareta von Waldeck, op 'n Spaanse prins verlief geraak en op die ouderdom van 21 onder geheimsinnige omstandighede gesterf.

Rapunzel

Hoewel gewild oor die wêreld heen Deurgaans lyk Raponsie se verhaal soos 'n antieke Persiese verhaal uit die 21ste eeu. Net soos in die gewilde Westerse weergawe, gooi prinses Rudāba ook hier haar hare van 'n toring af om 'n geliefde prins te verwelkom.

Die skoenmaker en die elwe (Der Schuster und die Wichtelmänner)

In een van die drie kortverhale wat onder die titel “Die Elwe” saamgestel is, help hierdie wesens 'n skoenmaker. Die werker word ryk en gee dan klere vir die elwe, wat vry is. Later het die verwysing die elf Dobby, van Harry Potter, geïnspireer.

Bronne : InfoEscola, National Geographic, DW

Feature image : National Geographic